《伯牙絕弦》教學設計

楊麗波

教材簡介:

《伯牙絕弦》是課程標準實驗教科書人教版語文六年級上冊第八組中的一篇精讀課文。本組教材的專題是“藝術的魅力”,各篇課文均情真意切,文質(zhì)兼美,從不同角度折射出藝術的魅力。本文是一篇文言文,通過春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期心心相印的千古佳話,表達了朋友之間知己相惜的思想境界。

設計理念:

文言文是我國歷史文化寶庫的重要組成部分,是古代文學的結(jié)晶,也是學生接受經(jīng)典文化熏陶、浸染的載體。六年級的學生對文言文已有所接觸,本設計立足于指導學生借助注解,自主讀懂課文的意思,在讀中感受朋友之間相互理解的真摯友情,交流對“難得一知己”的感受和體會。

教學目標:

1.借助教材注釋,結(jié)合課外資料,通過自主學習,讀懂課文內(nèi)容。

2.在反復誦讀與想象中,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯情感。

3.學習借助注釋閱讀文言文的方法,感受祖國語文的魅力,培養(yǎng)熱愛祖國語文的思想感情。

教學重難點:

1.憑借注釋和資料讀懂課文內(nèi)容,在此基礎上背誦課文,積累語言。

2.感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;體會伯牙為紀念知音而破琴絕弦的情感。

教學準備:CAI課件,學生課前預習課文,查閱資料。

教學時間:1課時。

教學過程:

一、導入新課

1.《呂氏春秋》里敘述了一個故事,僅有5句話,77個字。文章雖短,卻意蘊豐富,我非常喜歡,現(xiàn)在就背給大家聽。

2.聽了這個故事,同學們有什么發(fā)現(xiàn)?

3.學生談體會。

二、了解課文大意,初步感受朋友情義

1.板書課題,齊讀。課題中“絕”字的右上角有個①,我們可以在課文后面的注釋①中找到這個字在課題中的意思。課文中還有一些字詞的右上角也標有②③……我們可以按序號找到相應的解釋,根據(jù)這些解釋反復閱讀句子,不僅能理解這句話的含義,還有助于讀懂全文的意思。這是學習文言文的基本方法。昨天你們預習了課文,誰來說說你是怎么預習的?遇到了什么問題?

2.學生交流。

3.自由讀課文,借助注釋了解課文大意,試著說說課文的大概意思。

4.檢查交流。

①指名讀課文,著重檢查讀得是否正確、流利。

②針對學生的朗讀進行指導。古時候,誦讀詩文是一件很風雅的事,一卷在握,書聲瑯瑯,情景交融,物我兩忘。再聽我讀一遍,感受一下有什么特點。(提示學生注意停頓。)

伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。

③文言文讀起來有些拗口,需要多讀幾遍才能讀順。根據(jù)指導,同桌互讀互聽,友善地提出建議。

④齊讀課文。

〔設計意圖:文言文中的一些字詞表義與白話文有差異,指導學生借助注釋初步了解這些字詞在文中的意思,是讀通課文,進而讀出抑揚頓挫的基礎。避免生硬規(guī)定學生哪里要停頓,哪里要重讀或輕讀。〕

5.“絕弦”是什么意思?俞伯牙為何要絕弦?這個問題你思考過嗎?輕聲讀課文,在關鍵語句下面畫一畫。

6.交流。

三、細讀課文,深入感悟朋友情義

1.“伯牙為什么絕弦”這個問題在課文中有答案,請同學們找出相關句子。(指名答。)

2.那我們一起來讀讀。課件出示句子:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。

3.讀著這個句子,你有什么問題?(學生思索,提問。)

4.為什么子期死了伯牙就再也不彈琴呢?我們帶著這個問題來學習課文。請同學們再讀課文,哪句話你讀懂了,就在旁邊的空白處做批注;哪些地方?jīng)]讀懂,標注出來,我們一起來討論。

〔設計意圖:語文學習的過程是學生對語言的感受、積累的過程。教學中,讓他們直接與文本對話,引導他們通過朗讀去感受和體驗。〕

5.學生自主研讀課文,并在小組內(nèi)交流讀書收獲。

6.誰來匯報,你讀懂了什么?

根據(jù)學生的回答,相機指導:

(1)“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?！?/p>

(2)“善哉,峨峨兮若泰山!”

(3)“善哉,洋洋兮若江河!”

在上面三個句子中,“善”字的意思是一樣的嗎?

課件出示:善:①擅長、善于;②好;③善良;④容易,易于;⑤辦好,弄好。

句子(1)中的兩個“善”是擅長、善于的意思。這句話是說,伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽音,他能聽出伯牙琴聲的意蘊。

句子(2)(3)中“善哉”表示贊嘆的語氣,相當于白話文中的“多么好啊!”表達了鐘子期對伯牙彈琴技藝以及琴聲中豐富意蘊的贊美。

(4)“伯牙所念,鐘子期必得之。”

①引導學生理解:“伯牙所念”中的“念”表示某種念頭或想法,即伯牙彈琴所要表達的某種想法或意境?！扮娮悠诒氐弥敝械摹暗谩笔穷I會的意思,即伯牙彈琴的意念,鐘子期都能領會。伯牙和鐘子期心靈相通,因此伯牙鼓琴、志在高山,鐘子期就說:“多么好啊!巍峨猶如泰山?！辈拦那僦驹诹魉?鐘子期就說:“多么好啊!廣大猶如江河?！?/p>

伯牙把感情融入樂曲之中,用琴聲表達了他的意念,琴技達到了爐火純青的地步。多么善彈的伯牙,誰能讀出這樣的伯牙?

如果你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你會怎樣贊嘆?好一個善聽的子期,誰來讀一讀?

②既然說伯牙善鼓琴,那么他一定不僅僅用音樂表現(xiàn)峨峨泰山、洋洋江河,還會表現(xiàn)哪些美好的景物、動人的場景?

課件出示練習,完成后進行角色扮演。

伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

伯牙鼓琴,志在_____,鐘子期曰:“_____!”

伯牙鼓琴,志在_____,鐘子期曰:“_____!”

這正是(引讀)——“伯牙所念,鐘子期必得之”。我心有所念,我的好朋友就能領會并贊嘆,這樣的朋友就叫——知音。不論伯牙志在高山,志在流水,還是志在清風,志在明月,志在竹影,志在花香,不管伯牙如何彈奏,鐘子期都能準確地說出伯牙的心意,這就是真正的——知音。

(一)知音相知

1.伯牙當時已經(jīng)是著名的彈琴高手,他會缺少贊美嗎?可他為什么只把鐘子期看作自己的知音呢?

2.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你會渴望什么?

3.終于有一次,在八月十五那天,伯牙乘船來到漢陽江口遇到了鐘子期。當聽到子期對自己心意的領會,伯牙心里會想些什么,說些什么呢?

4.知我者,子期也!知音相知是心靈的交融,是快樂的,幸福的。讓我們通過讀書再一次感受知音相遇相知的那份感受。(再讀第1~4句。)

(二)知音之死

1.于是,他們相約明年中秋再在漢陽江口相見?？墒?到了兩人相約之時,子期卻以一丘荒冢踐約。知音去世,伯牙的心情是怎樣的,誰愿意來讀一讀這一句?課件出示:“伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓?！?/p>

2.子期死了,可以想象善鼓琴的伯牙雖志在高山,卻沒有人會像鐘子期那樣說(引讀)——“善哉,峨峨兮若泰山!”雖志在流水,卻沒有人會像鐘子期那樣說(引讀)——“善哉,洋洋兮若江河!”

3.子期死后,伯牙悲痛欲絕,來到子期的墓前摔琴祭奠,嘆道:“子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此由終兮不復彈,三盡瑤琴為君死!”俞伯牙覺得世上再也沒有人能成為他的知音,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。面對此情此景,你有何感想,請寫出來。

〔設計意圖:結(jié)課時安排小練筆,意在加深學生對朋友情義的感悟,提高想象能力和語言表達能力,同時可以豐富學生的精神世界。〕

四、總結(jié)提升,整體把握朋友情義

傳說動人的樂曲《高山流水》源于伯牙鼓琴,原為一曲,在流傳的過程中獨立成篇為《高山》、《流水》。美國“航行者二號”宇宙飛船中有一張120分鐘的唱片,里面選有世界經(jīng)典樂曲,其中唯一的亞洲樂曲便是《流水》。讓我們一起來欣賞吧!(課件播放樂曲。)

伴著這一曲動人的《高山流水》,我們再來讀讀這個故事,能背誦的同學可以試著背誦。

〔設計意圖:此曲在課堂回響,既是為了主題的升華,激發(fā)學生的情感,也是為了讓學生受到美的熏陶,把美的種子植根于心靈?！?/p>

作者單位

昆明市五華區(qū)中華小學

◇責任編輯:劉嶺南◇