列寧為何討厭瑞士？

雷　頤

瑞士生活富足,社會安定,甚至慘絕人寰的世界大戰(zhàn)它都能“置身世外”。然而,有“革命導(dǎo)師”之稱的列寧卻非常不喜歡瑞士。此中原由,頗耐人尋味。

生活優(yōu)裕,窮人生病

能住進療養(yǎng)院

1903年夏,俄國社會民主工黨第二次代表大會召開,會議上因建黨模式問題發(fā)生爭論而分裂成“布爾什維克”和“孟什維克”。激烈的黨內(nèi)斗爭,尤其是與普列漢諾夫的分手使列寧非常難過,筋疲力盡。于是列寧和夫人就背起背包到山里住了一個月。有一次,他們在一個叫秋吉維澤的休養(yǎng)所住了六個星期。這個休養(yǎng)所地勢很高,是所“牛奶”休養(yǎng)所,每天三餐幾乎都以奶制品為主,而且收費非常便宜。雖然收費低廉,房間卻干干凈凈,還有電燈。在電燈發(fā)明不久的20世紀初年,電燈還屬“奢侈品”,所以列寧夫人曾多次提到新搬的房間里有電燈。有一次幾位客人來訪,她專門打開電燈,“給他們看亮得多么奇異”。如此低廉的價格,是專為貧苦的窮人而設(shè),富裕的“體面人”自然不來此休養(yǎng)。使列寧夫婦印象尤為深刻的是,瑞士還有一種幾乎完全免費的療養(yǎng)院,專為赤貧之人而開,病人只要每天在果園和菜園中工作幾小時,或者在室外編織幾小時藤椅就行。

庸俗小市民,對革命無熱情

生活如此優(yōu)越,列寧夫婦卻并不喜歡瑞士。對伯爾尼,他們?nèi)绱嗽u價:“這個城市的整個生活浸透了一種小資產(chǎn)階級精神。共和國高級官員的妻子每天在涼臺上抖弄地毯;伯爾尼的婦女完全被這些地毯和家庭的舒適生活吸引住了。”伯爾尼有很少的幾位左派分子,列寧對瑞士的左派組織當(dāng)然很感興趣,便指派一位俄國革命者與他們的兩位領(lǐng)導(dǎo)人直接聯(lián)系,想討論一些重大問題。但沒想到,怎么也見不到這二人,不是這位釣魚去了,就是那位忙于晾衣之類的家務(wù)事。連左派組織的領(lǐng)導(dǎo)們都把休閑、家務(wù)看得比政治更重要,遑論他人!蘇黎世最終也令他們失望。列寧給瑞士工人演講,分析當(dāng)前形勢,以使瑞士工人組織“革命化”。但工人們卻對列寧尖銳、激烈的觀點感到困窘不安。列寧夫人不無自嘲地寫道:“結(jié)果,會議渙散起來了。第四次到會的只有俄國人和波蘭人,我們就這個事實講了一陣笑話,便各自回家去了?！?/p>

列寧是堅韌不拔的革命家,隨時隨地宣傳革命,哪怕只有一個對象,他也決不放棄。休養(yǎng)者之中有一個士兵,肺不大好,所以他的上司就拿官費叫他到這個牛奶休養(yǎng)所來休養(yǎng)治療。 “他是一個相當(dāng)可愛的小伙子。伊里奇接近他就像貓兒接近葷油一樣。伊里奇和他談過幾次目前戰(zhàn)爭的掠奪性質(zhì),青年人沒表示反對,但顯然也并不贊同?？吹贸鰜?他對政治問題很不感興趣,他感興趣的是在秋吉維澤消遣?！?/p>

1917年3月下旬,列寧離開了“歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”但卻因此令他討厭的瑞士,返回已經(jīng)沸騰的俄國,幾個月后就領(lǐng)導(dǎo)了震撼世界的俄國十月革命。

一個窮人生病都能住進療養(yǎng)院的社會,確難發(fā)生革命,確難產(chǎn)生大動蕩,即便最偉大的革命者、最激進的造反者,都將一籌莫展。其實,任何時代、任何社會都會有“激進”者,但只要社會制度良好,并具自我改革、調(diào)節(jié)功能,不斷紓解社會矛盾,平民百姓自然安居樂業(yè)。政治民主、清明,公民權(quán)利和社會福利都有保障,任何“激進”自然都沒有市場,只能無奈地指責(zé)社會“充滿小市民氣息”。?茭(摘自《新快報》)