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      換一個(gè)角度看“炙手可熱”

      2009-03-20 04:15:44毛琳琳
      文學(xué)教育 2009年2期
      關(guān)鍵詞:楊玉環(huán)趙元任楊家

      關(guān)于“炙手可熱”的典源,一般辭書(shū)都引杜甫的《麗人行》詩(shī):“炙手可熱勢(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔?!碧菩跁r(shí),李隆基寵愛(ài)楊玉環(huán),楊玉環(huán)三姐妹俱受封賞,她的堂兄楊國(guó)忠還當(dāng)上了宰相,楊家權(quán)勢(shì)熏天。公元753年3月3日,楊貴妃等到曲江江邊春游宴飲,轟動(dòng)一時(shí)。大詩(shī)人杜甫對(duì)楊家兄妹只顧自己享樂(lè),不管百姓死活的行為極為憤慨,寫(xiě)出著名的《麗人行》一詩(shī),大膽揭露了楊家兄妹生活的奢侈,深刻諷刺了楊家權(quán)勢(shì)的顯赫。在該詩(shī)中用到了“炙手可熱”這個(gè)詞,其大意是“楊家權(quán)重位高,氣焰逼人,沒(méi)有人能與之相比,千萬(wàn)不要走近前去,以免惹楊丞相發(fā)怒生氣?!逼鋵?shí),比杜甫更早的崔顥詩(shī)《長(zhǎng)安道》中也有“莫言炙手手可熱,須臾火盡灰亦滅?!逼浜蟮摹杜f唐書(shū)》、《新唐書(shū)》中《崔元略傳》中也有對(duì)“炙手可熱”的使用記載。他們的用意都是抨擊和譏諷那些位高權(quán)重者的作威作福。通過(guò)追根溯源,我們可以看出,“炙手可熱”原本是一個(gè)貶義色彩十分鮮明的詞,適用對(duì)象是人。

      現(xiàn)在,“炙手可熱”是一個(gè)使用頻率較高的成語(yǔ),然而,它的意義卻發(fā)生了很大的變化,感情色彩也來(lái)了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎。我們最近通過(guò)“雅虎”搜索引擎對(duì)“炙手可熱”進(jìn)行搜索,對(duì)所獲結(jié)果前100條(不重復(fù)計(jì)數(shù))作統(tǒng)計(jì),結(jié)果如下:用來(lái)形容人物的僅18條,包括影視明星、球星、緊俏人才、皇室貴族等,其它的72條,所涉及的范圍更廣,有市場(chǎng)、商品、公司、股票、旅游、專業(yè)等?!爸耸挚蔁帷钡脑庖呀?jīng)蕩然無(wú)存,今天已經(jīng)演變?yōu)闊徜N、走紅、受歡迎、人氣旺、為大眾所關(guān)注等含義,一般不再帶貶義,他的使用范圍也逐步擴(kuò)大,可以指人才、明星等“搶手”人物,也可指商品、物資、行業(yè)、單位、書(shū)報(bào)等各類事物。

      類似這種詞典解釋與語(yǔ)言運(yùn)用的背離現(xiàn)象,不只炙手可熱一詞,“差強(qiáng)人意”、“勾心斗角”、“望洋興嘆”、“屢見(jiàn)不鮮”等成語(yǔ)都存在著這種“源”與“流”的異變。一些語(yǔ)言工作者引經(jīng)據(jù)典、正本清源,指出當(dāng)前媒體對(duì)成語(yǔ)存在著嚴(yán)重的誤用情況。然而,近幾年來(lái),我們的廣播、電視、書(shū)報(bào)、雜志、網(wǎng)絡(luò)等違背原意改用新意的例子有增無(wú)減。面對(duì)這樣一種情況,是順應(yīng)時(shí)勢(shì)、從俗從眾,還是振臂高呼、維護(hù)純潔?

      語(yǔ)言是人們交際的工具,是活在人們現(xiàn)實(shí)生活中的。詞義發(fā)生變化是語(yǔ)言發(fā)展的必然。呂叔湘先生在《語(yǔ)文常談》一文中說(shuō):“世界萬(wàn)物都是永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展,語(yǔ)言也是這樣?!痹~義的演變都是源于當(dāng)初一個(gè)臨時(shí)變化,甚至有不少就是從望文生義的“錯(cuò)誤”開(kāi)始的,這樣的錯(cuò)誤大家都在犯,而且也不造成理解上的困難,這個(gè)錯(cuò)誤就成為一個(gè)集體的行為,逐漸得到全體使用者的認(rèn)可和運(yùn)用,那么這個(gè)新的意義也就有了約定俗成的地位,這時(shí)詞義的演變過(guò)程也就完成了。

      趙元任先生在《什么是正確的漢語(yǔ)》中說(shuō)到:“只有閉眼不看語(yǔ)言演變的事實(shí),才能守住舊傳統(tǒng)始終不變的錯(cuò)誤觀念。語(yǔ)言是在變的:或者通過(guò)語(yǔ)言規(guī)律有規(guī)則的進(jìn)行,或者是通過(guò)方言的借用不規(guī)則的進(jìn)行,或者是有意識(shí)的立出新的規(guī)范,或者是在不知不覺(jué)之中因?yàn)殄e(cuò)誤的讀法或?qū)ξ墨I(xiàn)的誤解。演變的最大的社會(huì)力量之一是中國(guó)人所說(shuō)的‘習(xí)非成是。錯(cuò)兩次固然變不成正確,但是次數(shù)多了,什么錯(cuò)誤都會(huì)變成正確?!盵1]趙元任先生這段話說(shuō)明,語(yǔ)言的演變是一種社會(huì)現(xiàn)象,這種現(xiàn)象有時(shí)是違反規(guī)則和邏輯的,同時(shí)也說(shuō)明了語(yǔ)言的社會(huì)約定俗成性,當(dāng)某些詞語(yǔ)因?yàn)槟承﹦e的原因,而改變?cè)瓉?lái)的約定,卻又得到普遍認(rèn)同時(shí),錯(cuò)誤的也就變成了正確的??梢?jiàn),“誤用”一旦得到大眾的認(rèn)可,就會(huì)形成一種新的語(yǔ)詞和意義的對(duì)應(yīng),完成一次意義的演變。

      對(duì)于“炙手可熱”的新義,我們應(yīng)看成是新詞義的產(chǎn)生,看作是詞匯意義的引伸和發(fā)展,這也是詞匯繁榮和豐富的表現(xiàn)。應(yīng)該承認(rèn)這種既成的事實(shí),因?yàn)樗猩詈竦娜罕娀A(chǔ),而不可能阻擋它、消滅它。單一的抱著批評(píng)和指責(zé)的態(tài)度是解決不了問(wèn)題的。

      毛琳琳,山東曲阜師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)闈h語(yǔ)言文字學(xué)。

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