貧困大學生走出心理困境的途徑探析

王　順

[摘要]在貧困生成才的過程中，心理健康的自我維護起著至關(guān)重要的作用。正視困難、樹立正確的貧困觀，增強自信心，培養(yǎng)健康人格，樹立自尊、自主、自強的主體意識，合理調(diào)整情緒，建立和諧的人際關(guān)系，是貧困生走出心理困境的根本出路。

[關(guān)鍵詞]貧困生；心理困境；心理健康；途徑

[中圖分類號]G44

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002-7408(2009)02-0096-02

社會資助、學校關(guān)愛，幫助貧困生緩解經(jīng)濟壓力，是減輕貧困生心理負擔的一個有效途徑。但要解決貧困生的心理健康問題，最根本的出路還要靠貧困生本人，即通過老師同學的幫助，貧困生自身鍛煉，自我調(diào)節(jié)身心，從而提高心理素質(zhì)，擺脫心理困境，達到自我維護心理健康的目的。環(huán)境因素只是引起貧困生心理問題的表面原因，即外因，任何現(xiàn)象的發(fā)生都有其內(nèi)在的本質(zhì)規(guī)定性，歸根到底，貧困生的心理素質(zhì)是影響貧困生心理的內(nèi)因。因為，個人的心理問題不是被傳染的。也不是由于外傷而導致的，在某種意義上可以說是由個人自己“制造”出來的。所以，它只能通過個人的調(diào)適，包括在專業(yè)與非專業(yè)助人者的協(xié)助下的自我調(diào)適，經(jīng)由一個類似再學習與再教育的過程，才能走向康復。因此，貧困生在成才的過程中，心理素質(zhì)的鍛煉，心理健康的自我維護起著至關(guān)重要的作用。根據(jù)筆者的長期觀察、思考，貧困生應當通過以下幾種途徑走出心理困境；

一、正視困難，樹立正確的貧困觀

貧困生在生活中總是處于一種卑遜的地位，面對獨立與依賴、自尊與自卑、渴望理解與心理閉鎖、沖動與壓抑的矛盾，形成內(nèi)心的激烈沖突，逐漸形成了他的自我生活方式。有些貧困生在沖突之下產(chǎn)生強烈的內(nèi)部驅(qū)動力，促使他們?nèi)ヅ^斗，產(chǎn)生改變現(xiàn)狀的強烈愿望和心理趨向，乃至超越貧困的動機和意志行為。因此說，貧窮并不可怕，貧窮可以成為一種動力，貧窮可以鑄就輝煌。而有些貧困生在這種沖突中消沉，自我評價偏低，產(chǎn)生不恰當?shù)母偁幒蛯ΜF(xiàn)實的郁結(jié)，就可能形成錯誤認知，適應不良，造成心理問題。

貧困生只有樹立了正確的貧困觀，才能勇敢、真實地面對貧困，才能以一顆平常心接納自我、貧窮的家庭和清苦的現(xiàn)實生活。心“清”才能致遠。才能把主要精力放在學業(yè)上，才能去找到克服貧困的途徑。

首先，貧困生應正確看待貧困。物質(zhì)貧困的產(chǎn)生絕不是學生本人的原因，因為學生還沒有走上社會，還不能為家庭創(chuàng)造財富。從某種意義上說，貧窮也不一定是家庭的責任，某些地區(qū)的經(jīng)濟整體落后和某些意外事故，不是家庭所能控制的。埋怨社會、埋怨家庭，因貧困而感到丟人、羞愧、低人一等，是一種不合理的認知，無助于貧困的解決，唯一應做的是用自己的努力改變各種困難條件。

我們承認經(jīng)濟條件和物質(zhì)財富在人的社會生涯中的作用，貧困生也應該通過合理的途徑籌集到上學的學費和生活費用，滿足生活之必需。但絕不是說，物質(zhì)財富和良好的經(jīng)濟條件是萬能的，貧困生沒有必要掩蓋自己的貧困。就人際交往而言，既有物質(zhì)上的互助互利，當然也有精神上的互助互利，貧困生沒有必要使用與自身經(jīng)濟條件不相適應的物質(zhì)手段來處理人際關(guān)系，“君子之交淡如水”，不卑不亢，學術(shù)和精神上的交流，切磋學問，探討人生，同樣有著積極的意義，同樣可以保持良好的人際關(guān)系。

貧窮并不等于落后，現(xiàn)在的貧窮并不意味著將來的貧窮?，F(xiàn)代社會正進入信息時代，知識經(jīng)濟在向我們迎面走來?，F(xiàn)實越來越讓人們懂得，真正的貧困是缺乏知識、缺乏信息和獲取信息的手段。懂得擁有知識和運用知識的能力就是財富，并且是人生最可寶貴、永不枯竭的財富。因此，在人的一生中精神貧乏比物質(zhì)貧乏更可悲、更可怕。貧困生現(xiàn)在雖然面臨著物質(zhì)上的貧困，但卻已經(jīng)站到了獲取精神財富道路的起點，要百倍珍惜上大學的機會，掌握廣博的知識和技能，利用現(xiàn)有條件去改變自己未來命運。一個人良好的生活習慣，對生活熱愛的信念，對未來的理想，堅韌不拔的毅力，最終一定會改變一個人貧窮的命運。貧窮并不可恥，可恥的是自己甘于貧窮。

其次，貧困生對于學校的減免、補助、社會資助也要建立合理的認知，不能視之為一種施舍，更不能看作是榮譽，或者產(chǎn)生依賴的心理。對大學生的經(jīng)濟解困體現(xiàn)的是社會、國家和學校的關(guān)心、愛護，體現(xiàn)的是中華民族扶貧濟困的優(yōu)良傳統(tǒng)，受助者要激勵自己奮發(fā)圖強、報效社會的信念，將資助用到實處。同時學校在工作中要把資助給予生活真正有困難，自愛、自強的優(yōu)秀貧困學生。

二、樹立自信心，戰(zhàn)勝困難

貧困是一種困難，也是一種動力，貧困在給貧困生帶來焦慮和自卑的同時，從某種意義上說也給貧困生帶來了一種機遇。著名心理學家阿德勒認為，“由于自卑總是造成緊張，所以爭取超越的補償動作必然會同時出現(xiàn)”。經(jīng)濟貧困給貧困生造成的壓力是刻骨銘心的，面對壓力，自暴自棄等于進入大學的努力前功盡棄，只有迎戰(zhàn)貧困、克服貧困才能置于死地而后生。正視困難，超越困難，克服自卑，建立自信、自強、自立意識，在求學路上發(fā)奮成才，培養(yǎng)自己吃苦耐勞的品質(zhì)和社會生存能力，用知識和能力來豐富和武裝自己，以自己能夠擁有服務于社會和人民的豐富而全新的知識和能力為榮。這是貧困生進人大學應該追求的目標。

貧困生克服自卑、實現(xiàn)超越的重要方法是改善自我認知，建立自信。自我認知，即個人對自己的看法。消極的自我認知會削弱個人的斗志與動機，使人將注意力集中于失敗，從而使個人陷入難于自拔的惡性循環(huán)之中。自我認知積極的人，在人群中感到安全自信，能以“真實的我”的面目出現(xiàn)，能夠正確地認識自己，并以肯定的態(tài)度接納自己。他既能接納自己的長處與發(fā)展?jié)摿?，也能接納自己的缺陷。形成積極的自我認知的一個重要條件是獲得成功。成功可以增強人的自我效能感、提高自信心，是獲取更大成功的條件。從這一意義看，成功不僅是我們追求的目的，也是一種手段。

自信是客觀地相信自己的能力，有信心經(jīng)過自己的努力去達到自己確定的目標。自信是創(chuàng)造的源泉，自信的人富有競爭性和克服困難的毅力。為了樹立自信，貧困生應該：一要鼓勵自己勇敢面對困難和挫折，在遭受困難和挫折時，不自暴自棄，增強承受能力，克服消極心理，調(diào)整改善自己的行為重新奮起；二要學會體驗成功，通過回顧自己在各方面的成功經(jīng)歷，充分認識自己的優(yōu)勢特長，增強自信，挑戰(zhàn)困難。贏得勝利；三要大膽參與社會活動，一個離群索居、不參加社會活動的學生，不但對解決經(jīng)濟上的貧困無益，往往還會造成心理上的貧困，加劇心理困擾。通過社會活動，可以擴大人際交往，得到更多人的理解，獲得同學的信任和激勵，從而大大增強生活、學習和工作的自信心，增強心理素質(zhì)，改善生活質(zhì)量，提高學習成績，在參與社會活動中徹底超越自卑，建立自信，發(fā)奮努力，塑造自己成為社會主義建設事業(yè)的優(yōu)秀人才。

三、培養(yǎng)健康人格，樹立自尊、自主、自強的主體意識

在中國傳統(tǒng)文化中，既有“人窮志短”的哀嘆，也有“人窮

志不窮”、“窮且益堅，不墜青云之志”的激勵。作為新時代的大學生，只有志不窮才能在貧困的環(huán)境里以平常平實平等的心態(tài)面對生活，與人交往時，保持自尊和自信，不為錢“打腫臉充胖子”，更不為錢而折腰，甚至去干壞事。主體意識是現(xiàn)代人的心理特點之一。自尊是個人心理活動很靈敏的調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)不好容易導致精神障礙，不少心理障礙跟自卑、自大有關(guān)，自尊的人才會體會到人在社會中存在的意義，缺乏自尊的人要么悲觀厭世，要么得過且過。自強的人才能面對貧苦，克服逆境，發(fā)展自己，才能自立。社會環(huán)境給人發(fā)展的機遇和條件，自強的人不依賴條件而是主動創(chuàng)造著條件，因此這些人總能抓住機遇。貧困生在自我心理維護中要培養(yǎng)在自我選擇、自我成長方面具有自覺意識，學會自主地確定個人成長的發(fā)展方向、發(fā)展計劃和發(fā)展行動，獨立地分析問題、解決問題的能力，樹立自強不息、堅忍不拔、頑強進取的精神。人格是人的各種心理特點的綜合，健康人格是心理健康的重要源泉。人格具有穩(wěn)定性，也具有可塑性，健康人格可以通過教育加以培養(yǎng)。貧困生要了解、認識并完善自己的人格，對健康人格的核心特質(zhì)，如自信、合作、適應、真誠、責任感、創(chuàng)新能力、抗拒壓力和耐受挫折的能力等進行訓練。

四、善于合理地調(diào)節(jié)情緒

人在壓力情境中會有各種消極的、沖突的、痛苦的情緒反應，貧困生概莫能外。從心理衛(wèi)生觀點看，個人應承認自己的情緒，適當?shù)乇磉_自己的情緒，而不要掩飾它。要認識到每個人都有發(fā)泄情緒的自由，有公開表達自己情緒(包括怨恨、悲傷、憤怒等)的權(quán)利。情緒是一種與人格、社會適應、創(chuàng)造能力密切相關(guān)的心理狀況。從心理普查看，較多的貧困生有不良情緒反映，不善于調(diào)節(jié)情緒，且往往被這種情緒所困擾。因此，應對學生的情緒問題給予更多的關(guān)注，進行情緒教育，培養(yǎng)他們準確知覺、理解和表達情緒的能力，善于用積極健康的情緒直面環(huán)境，推動學習，對情緒進行科學合理的調(diào)節(jié)。對待消極情緒，除了適當?shù)男袨榭刂?，還應進行宣泄和調(diào)節(jié)，如向親密的家人、朋友傾訴或?qū)懶牛瑢懭沼涀鲎晕覂A訴，向同病相憐的人傾訴等。當發(fā)現(xiàn)別人有與自己類似的感受時，會認識到自己與他人具有共通性，從而不再感到孤獨。另外，享受高雅的精神產(chǎn)品，從事正當?shù)南?、娛樂及體育活動，通過轉(zhuǎn)移注意力或發(fā)泄排遣不良的情緒，也能消除壓抑心境，恢復心理平衡，緩解不良的情緒反應。此外，當情緒困擾較嚴重而自己又一時難以調(diào)節(jié)時，應及時到心理咨詢機構(gòu)尋求幫助。

五、建立和諧的人際關(guān)系

心理學家皮亞杰把人際關(guān)系分為兩種截然不同的類型：約束型關(guān)系和協(xié)作型關(guān)系。協(xié)作型關(guān)系強調(diào)通情達理的協(xié)作，在交往中能做到角色轉(zhuǎn)換，擴大心理相容性，能夠容納自己，也能夠容納他人，人與人之間自在、愉快、友好地相處，享受友情的滋潤。因此，正常的人際交往是滿足個人愛與歸屬的需要、尊重的需要，建立個人自我價值感的重要渠道。正確的人際交往態(tài)度、良好的人際關(guān)系、有效的人際溝通技能對于維護心理健康極為重要。為發(fā)展良好的人際關(guān)系，貧困生應培養(yǎng)社會興趣、學會協(xié)調(diào)合作；在人際交往中，要學會從他人的角度看問題，既要對自己負責，也要對他人負責；對人不苛求，主動發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，欣賞他人的成功；伸展出一己的利益之外，應主動關(guān)懷和幫助別人，從中體會到做人的價值；當面臨個人難于應付的壓力情境時，應坦然接受、主動尋求、善于利用他人所能提供的社會支持，包括工具性的社會支持與情感性的社會支持。