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      關(guān)于職業(yè)高中現(xiàn)行教材使用及教學(xué)模式的現(xiàn)狀調(diào)查研究分析

      2009-03-17 10:12:20楊樹香
      理論縱橫 2009年12期
      關(guān)鍵詞:教材教師教學(xué)

      楊樹香

      摘要:如今,隨著國家對職業(yè)教育的重視,中職教育也有了長足的發(fā)展,但有些方面仍存在著問題,如教材和教學(xué)等方面。這就需要我們中職教師從多方面努力,力圖讓學(xué)生受到更好的教育。

      關(guān)鍵詞:國家;中職;教材;教學(xué);喜;憂;信心;自主;創(chuàng)新;團(tuán)隊合作

      隨著時代的日新月異,國家越來越對職業(yè)教育投入大量的人力、物力。在教材方面經(jīng)過多次改動,使得教材日臻完善。在教學(xué)方面,大力發(fā)展素質(zhì)教學(xué),力求提高職高學(xué)生素質(zhì)。但教材在使用過程中,也暴露出一些不足,教學(xué)方面也存在一些問題,下面筆者就這兩方面談一些個人見解。

      一、現(xiàn)行教材的喜

      1體現(xiàn)工具性和人文性相結(jié)合的原則。語文是一個重要的工具性基礎(chǔ)學(xué)課,又具有十分豐富的文化內(nèi)涵。本教材能體現(xiàn)這樣的工具性,做到以培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字的能力為重點,講授知識“精要、好懂、有用”。訓(xùn)練能力講求實效,注重實踐應(yīng)用能力和自學(xué)能力的培養(yǎng)。課本中閱讀能力訓(xùn)練8項:①感知和領(lǐng)會;②理解和闡釋;③積累和篩選;④概括和提要;⑤對照和比較;⑥辨析和品味;⑦引申和聯(lián)想;⑧討論和研究。閱讀方法也有8項:①查辭書;②列提綱;③制卡片;④編文摘;⑤繪圖查;⑥加圈查;⑦作批注;⑧寫心得。這些知識的介紹有利于學(xué)生閱讀能力的提高。

      2體現(xiàn)規(guī)定性和機(jī)動性相結(jié)合的原則。根據(jù)語文教學(xué)的要求,本教材教學(xué)內(nèi)容分為必學(xué)部分和選學(xué)部分,從大多數(shù)學(xué)生實際出發(fā),對不同專業(yè)、不同層次的對象,在內(nèi)在處理、訓(xùn)練設(shè)計、難度要求,數(shù)量安排上體現(xiàn)彈性,便于教學(xué)中機(jī)動處理。這體現(xiàn)了教學(xué)中要因材施教的教學(xué)理念。這就讓教師針對學(xué)生的實際,有針對授給學(xué)生任務(wù),讓好的學(xué)生吃的飽,讓差的學(xué)生學(xué)得明白??鬃釉?jīng)根據(jù)學(xué)生程度的高低,因施施教,他說“中人以上,可以語上也,中人以下,也可以語上也?!?《從雍也》)這就是說,中等水平以上可以告訴他高深的學(xué)問,中等水平以下的不可以告訴他很深的學(xué)問。另外各部分內(nèi)容既相互聯(lián)系,又相互獨立,教學(xué)中可以靈活排列組合,以適應(yīng)學(xué)分制和以彈性學(xué)制對教材的要求。

      3體現(xiàn)教和學(xué)相結(jié)合的原則,本教材是教師組織教學(xué),傳道授業(yè)的憑借和依據(jù),又是學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動探索的范本和示例。本教材能根據(jù)我省職業(yè)中學(xué)語文學(xué)習(xí)的實際,避免初中已學(xué)會的內(nèi)容的循環(huán)、重復(fù),克服以文體知識貫穿的陳舊感,組織新的知識內(nèi)容吸引、激勵學(xué)生,另一方面,考慮到學(xué)生的可接受程度,使學(xué)生通過教師指導(dǎo)能夠看懂學(xué)會。

      例如,對職高教材對作批注的介紹,編者一方面對作批注的有關(guān)知識作必要的介紹,另一方面,也選了一篇具體例文作詳細(xì)的批注。這樣便于學(xué)生有切實可行的向?qū)?,寫出自已的批注語。

      二、現(xiàn)行教材的憂

      ①教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)不盡合理

      每一冊共6個單元,其中文言文就2個單元,文言文太多,導(dǎo)致學(xué)生背課文太多,而職教學(xué)生的自學(xué)能力,背誦能力、理解能力基礎(chǔ)較差。文言文份量一多,會增加他們難度,常常會張冠李戴。反而降低了他們學(xué)習(xí)語文的興趣,這不利于職教學(xué)的進(jìn)一步提高。

      ②有些課文理解難度較大,太空

      例如職中教材第二冊《屈原列傳》、《蘭亭集序》,這兩篇文言文一篇太長,一篇太艱深,如果拿給基礎(chǔ)較好的普高學(xué)生學(xué)習(xí)還能適合,因為對這些文章的掌握必須建立在較好的理解力和較高的文言基本功的基礎(chǔ)之上,但讓大部分基礎(chǔ)較差的職中學(xué)生學(xué)習(xí)有些不太適合。

      ③有些地方課文和參考書解釋不嚴(yán)密

      例如《六國論》的“向使三國”中的“三國”,教材中解釋為:“韓,魏,楚”。而參考書中又解釋為“韓,魏趙”?!栋⒎繉m賦》中的“廊腰縵回”的“縵”課文中解釋為縈繞,參考書中解釋為“像縵帶一般”等等,這些。教材是教師和學(xué)生的樣本,。如果教材出現(xiàn)了錯誤會讓老師和學(xué)生莫衷一是。特別是學(xué)生對老師和教材產(chǎn)生懷疑,會影響它的權(quán)威性。當(dāng)然,有個別錯誤也在所難免,但可多次校對,力求將其降到最低限度,來保護(hù)我們教材自身的價值。

      當(dāng)前職教的教學(xué)現(xiàn)狀及對策

      時下大都教師都在感嘆,學(xué)生素質(zhì)越來越差,課堂上學(xué)生反應(yīng)遲鈍,教師上課好像對牛彈琴,甚而至于有些老師認(rèn)為自已給他們上課純粹在消耗生命。這些悲觀的論調(diào)足以讓人們看到職業(yè)教學(xué)的一些現(xiàn)狀。

      雖然國家三令五申提出要大力發(fā)展職業(yè)教育,但這不是一朝一日可以完成的,大部分好的生源還是擠入了普高的校門。來到職校的往往是學(xué)習(xí)成績稍差的學(xué)生,他們往往經(jīng)過了中考的打擊。對此我們要從多方面做起,努力改變他們。

      ①喚起學(xué)生的信心意識

      語文教師應(yīng)以賞識的目光發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的特點和專長?!叭诵牟煌?,各如其面”,學(xué)生在愛好、需求、氣質(zhì)、性格等方面各有側(cè)重,互不相同,我們可以從與文學(xué)素養(yǎng)相關(guān)的不同側(cè)面去發(fā)現(xiàn)他們的特點,例如,音樂、書法、繪畫、演講、寫作等等可以確位,只要教師不以成績作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),哪怕最后進(jìn)的學(xué)生也會有很多的閃光點。如徐志摩的《再別康橋》。我們可以讓有善長朗讀的同學(xué)讀詩,可以讓善長繪畫的同學(xué)把詩中出現(xiàn)的幾幅畫面加入自已的想象,生動得畫出來,也可以讓一些同學(xué)試作用自已的語言來描繪徐志摩眼中的康橋,心中的情思。再如《琵琶行》可以請喜好古典音樂的學(xué)生為其選配背景樂曲,再讓朗誦愛好者進(jìn)行聲情并茂的詩朗誦,等等。所有學(xué)生都平等地得到展示自已的機(jī)會,這樣做不僅豐富了語文教學(xué)的手段和內(nèi)容,更重要的是在這種和諧的民主的人文情境中,學(xué)生培養(yǎng)了興趣,增強(qiáng)了信心,弘揚了個性,最終達(dá)到了使他們個人價值得到充分的關(guān)注和實現(xiàn)的目的。

      ②喚起學(xué)生的自主意識

      從小學(xué)到初中,由于應(yīng)試教育的影響,一些家長教師往往只注重讓學(xué)生掌握書中的知識,而對學(xué)生缺乏人格的教育,學(xué)法的指導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)的自學(xué)能力,學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,以為考上好中學(xué)就有出息,考不上就沒有出息。認(rèn)為自已到職中來自已在原來同學(xué)面前丟臉,父母在親友面前很沒有臉面。所以這些都是因為他們?nèi)狈ψ灾鲗W(xué)習(xí)的動機(jī),一切為了面子,為了父母。

      作為教師我們首先應(yīng)教會學(xué)生正確看待自已,自主學(xué)習(xí)。讓他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí)。以前沒學(xué)好不要泄氣,要尋找適合自已的學(xué)習(xí)方法,學(xué)會比較,學(xué)會欣賞。例如新教材《六國論》中的“向使三國各愛其地”一句的理解,對于“三國”課文注釋是“韓、魏、楚”,而教學(xué)參考書中則認(rèn)為是“韓、魏、趙”,究竟哪種說法正確,我讓學(xué)生自已閱讀課文進(jìn)行分析,學(xué)生分析的結(jié)果是,從上文看“刺客不行”應(yīng)是“燕”,“朗將猶在”應(yīng)是“趙”,下文有“齊人勿附于秦”的信息,六國中排除這三國,就只能是“韓、魏、楚”了。可再選一例,如,《游褒禪山記》中的“今言‘華如華實之‘華者,‘蓋音繆也?!逼渲腥齻€“華”,它們究竟讀什么音?要求學(xué)生聯(lián)系上下文并借助工具書說明理由。這樣幫助學(xué)生學(xué)會分析比較,反思。讓學(xué)生嘗到自主學(xué)習(xí)帶來的喜悅,不再被動學(xué)習(xí)了。

      ③培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

      職校生到學(xué)校的目的,就是幾年后到社會上就業(yè),因而有的學(xué)生認(rèn)為只要跟著學(xué)習(xí),及格萬歲。創(chuàng)新對他們來說更是天方夜譚,但是作為我們教師不可在這方面忽視,因為將來社會需要的勞動力大軍不是那些只滿足原始技術(shù)就行了,隨著新技術(shù)革命的不斷更新,需要的是有創(chuàng)新意識的高素質(zhì)職工。

      創(chuàng)新意識是一種心理現(xiàn)象,心理學(xué)上稱為“創(chuàng)造心理”。根據(jù)心理學(xué)理論,處在十七八歲至二十歲的青年學(xué)生,他們的智力發(fā)展已逐步成熟,形象思維和抽象思維都獲得了較快的發(fā)展,他們對事物觀察敏銳,理解加深,想象豐富,這為創(chuàng)造心理的形成提供了充分的智力條件,雖然他們中一部分人的創(chuàng)造心理帶有強(qiáng)烈的功利目的,或是為了肯定自身的價值,或是為了炫耀自已與眾不同,產(chǎn)生一鳴驚人的效果,以引起別人的注意,但這給教師提供了教育靈感,即抓住學(xué)生的這種創(chuàng)造心理特征,采用科學(xué)的教育方法,引導(dǎo)學(xué)生到創(chuàng)造心理向健康方向發(fā)展,固化其創(chuàng)造新意識。

      教師在教學(xué)活動中主要給學(xué)生如何主動獲取知識以方法上的指導(dǎo),引導(dǎo)他們擴(kuò)展視野,打破一些1日的思維方式,從不同的角度思考問題,獲得解決問題的知識與方法,這種觀念的觀變、角度的轉(zhuǎn)度,有利于形成融治的師生關(guān)系,營造寬容、平等的課堂氛圍,使學(xué)生敢于發(fā)表自已的獨特的見解,提高思維的積極性和創(chuàng)造性。教師可采用現(xiàn)代化的技術(shù)手段,形成個性化教學(xué)活動,激活學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高教學(xué)質(zhì)量,現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)可以化抽象為形象,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的直觀性和趣味性。這種聲情并茂的多媒體教學(xué)方式融思想性、知識性、審美情趣為一體,形成情景交融的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在多種生動有趣的教學(xué)引導(dǎo)中,激發(fā)學(xué)生探索的興趣,從而發(fā)揮主觀能力性,以展創(chuàng)新思維。

      ④培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識

      如今的社會分工越來越細(xì),知識更新瞬息萬變。有許多成績的取得來源于大家共同合作的結(jié)果。試想我國著名跨欄健將劉翔的輝煌成績,一是來源他自身的努力,更是來源于其身后默默的奉獻(xiàn)者,沒有他們與劉翔的精誠合作,哪有那耀眼的王翔。所以,有人說:“合作精神十分重要,小合作有小成功,大合作有大成功?!辈缓献鞑怀晒?。而我們現(xiàn)任的職高生大多數(shù)是獨生子女,他們在家往往以自我為中心,別人只能圍繞他們轉(zhuǎn)。到了學(xué)校,常常改不了以上毛病,不愿幾別人共同合作。再加上由于競爭無處不在,學(xué)生之間產(chǎn)生戒備心理,封鎖重要信息,資料不能及時流通的現(xiàn)象時有發(fā)生,尤其在高三的對口高考中,更會產(chǎn)生這種心理。

      作為職教的教師首先要讓他們樹立團(tuán)隊的意識,多宣傳合作的好處,古今中外都有典型的事例,他們的合作精神為我們樹立了光輝榜樣。中國共產(chǎn)黨之所以能打敗美帝國主義武裝到“牙齒”的蔣介石,其中一個重要原因就是共產(chǎn)善于團(tuán)結(jié)一切可以的力量,建立強(qiáng)大的人民統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次,教師平時可對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮献饔?xùn)練。比如,把某一大的論題分成幾個小論題讓幾個小組分別討論,然后進(jìn)行比賽,最后選出最佳小組,對他們好的合作精神進(jìn)行表揚。這樣,學(xué)生在不知不覺學(xué)會了合作意識。

      當(dāng)然,關(guān)于現(xiàn)行教材便用和教學(xué)現(xiàn)狀可探討的方面還很多,我這里僅僅談了一些個人的見解,有不當(dāng)之處,望大家批評、指正。

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