項里村的12面金鑼
項羽是下相(今江蘇宿遷西南)人,楚國貴族后裔。楚國的項羽怎么會和紹興發(fā)生聯(lián)系?項羽有沒有到過紹興項里村呢?
據(jù)村民口口相傳,項羽因叔父項梁犯命案,兩人一同避難吳中,并曾有一段時間生活在會稽一帶(即紹興),得到當?shù)卮迕癖幼o。此后項羽募集8000江東子弟在附近練兵,鑄12面金鑼日夜操練。這12面金銅鑼精工細作,別具一格。分別用80%的黃金和20%的黃銅合成,鑼大如輪,聲洪音清,背面鑄有十二生肖圖案,以表萬眾一心。
起兵前夜,項羽要告別項里百姓了,他決定將12面金銅鑼留給項里。于是命令士卒深夜在項里草灣山附近挖坑藏鑼,然后親手在巖石上用蛇標槍鑿上怪字。如果誰能認得此字,那么就能找到這12面金銅鑼。
另據(jù)介紹,草灣山上的神秘字符只是項羽所留“藏寶圖”的一部分,當年項羽將“藏寶圖”分開刻到了幾塊石頭上,而想要真正破解這個“藏寶圖”必須找到其他的“藏寶圖”。然后將它們拼在一起,這樣就能解開“藏寶圖”的秘密了。如果真是這樣,“藏寶圖”到底是由幾塊組成的呢?項里村的村民無人知道。
村里也有好事者曾去尋找過“藏寶圖”的其他部分,但最終沒有結(jié)果。目前唯一被發(fā)現(xiàn)的就只有草灣山上那一塊。
兩千余年來,時時有人在山上發(fā)現(xiàn)該字符,試圖解開字符之謎,張岱就是其中之一。
張岱是明末山陰人,他出身仕宦家庭,早年生活優(yōu)裕,晚年避居山中,窮愁潦倒堅持著述。一生落拓不羈,淡泊功名,具有廣泛的愛好和審美情趣。民間傳言,張岱曾在項里村盤桓數(shù)月,也試圖解開此“怪”字的含義。張岱深諳蝌蚪文,研究數(shù)日,毫無進展,只好悻然而歸。
張岱之后,又有風流皇帝乾隆下江南時聽聞該傳說,特意到項里村附近查訪,但最后卻是失望而歸。
光陰荏苒,近年突然出現(xiàn)一“神秘人”,此人放出豪言,開出天價,聲稱能破解神秘字符,他是嘩眾取寵還是成竹在胸?不能不讓人產(chǎn)生疑惑。
英雄美人與寶藏
此事經(jīng)媒體報道后,立時在國內(nèi)考古界引起爭論,不少專家對此持否定看法,但在當?shù)?關(guān)于“項羽字符”的傳說卻越來越多,越傳越奇。
2005年末,有一神秘人致信紹興縣政府,宣稱:只要給出150萬元,就立即解開“項羽字符”之謎。工作人員根據(jù)信中提供的聯(lián)系方式,幾番電話接觸,感覺這個人說話有理有據(jù),似乎很精通某種古文化方面的知識,聽起來很像那么一回事。但是那個人在要求沒有得到回應(yīng)之前,不愿透露自己的其他信息。作為政府機關(guān)當然不可能為某個人的一面之詞就付出150萬元。但這件事在當?shù)厝罕娭虚g更是傳得沸沸揚揚,大家各有各的看法。
項里村的老人多相信項羽“藏寶”的說法,但一些年輕的村民對這種說法存在著質(zhì)疑。他們認為:如果項羽當年真要報答我們村里的人,干嗎非要埋起來,直接給不就得了。再說,他還要留下個分散在各處的藏寶圖,讓所有人都無法琢磨,這從道理上就根本講不通嘛!如果他真要報答我們村人,為啥要搞得這么復雜!
而專家學者卻以史籍為根據(jù)提出自己的觀點。
在《史記·項羽本紀》中有這樣的描述:項梁(項羽叔父)殺人,與籍(項羽)避仇于吳中。秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也?!绷貉谄淇?曰:“毋妄言,族矣!”
項里村一些讀過《史記》的村民說:“《史記》中提到秦始皇曾游歷會稽,這個會稽就是我們旁邊的會稽山,我們這個村離會稽山也就十幾公里。既然《史記》中都提到項羽看到了秦始皇游歷會稽山,那項羽在我們村生活過就是有可能的!”
我國著名歷史地理學家、復旦大學教授葛劍雄教授卻指出:“項羽不可能在紹興項里村生活過?!备鸾淌诮榻B說:“《史記》中提到的‘會稽,并不是紹興的會稽山,而是當時的‘會稽郡!這個郡主要包括今天的江蘇南部和浙江大部分?!备鸾淌谶M一步解釋說:“當時項羽跟隨其叔父項梁避難‘吳中,這個‘吳中指今天的江蘇蘇州一帶。而蘇州在戰(zhàn)國時期是楚國的屬地,那里生活著很多楚國的舊部,所以作為楚國大將后代的項羽就在蘇州地區(qū)避難。而且楚國的舊部在當時蘇州地區(qū)還很有勢力,他們多數(shù)都生活在城里,項羽和項梁為了招募起義軍馬,自然會跟他們在一起。也就是生活在蘇州地區(qū),跑到浙江項里村那個偏僻的小山村去招兵買馬是不可能的?!?/p>
由于神秘符號的說法是基于民間傳說推測出來的,專家認為缺乏一定的科學性,但是有時候民間傳說也會提供一個重要的線索,有時候傳說也不是空穴來風,它需要我們?nèi)ふ摇?/p>
當年楚漢交戰(zhàn)之時,項羽兵敗于垓下(今安徽靈縣),夜間四面楚歌,于是項王慷慨悲歌:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”他的愛妃虞姬以歌聲與他相和,然后拔劍自刎,為霸王而生,復又為霸王而死。對于虞姬本身的家鄉(xiāng)身世,史書上一向缺乏記載,現(xiàn)在有人考證,虞姬的故鄉(xiāng)就在紹興。
認為虞姬出生地在紹興漓渚鎮(zhèn)塔石村的理由有四:一是塔石村全村均為虞姓,為虞氏宗族世居之地;二是塔石村歷史上就建有虞姬娘娘廟,四時祭祀供奉不絕,一直流傳至今;三是此地生女取名有講究,為避項羽自刎之諱,女兒取名不準帶“翠”(翠可拆分為“羽卒”),因此塔石村女性上至耄耋,下到髫齡,無一人名字中帶“翠”;四是漓渚至塔石一帶,為春秋戰(zhàn)國古墓葬群集聚之地,近幾十年來出土了數(shù)以百計國寶級文物,因此塔石村在春秋戰(zhàn)國就是人群稠密之地,為古村落之所在。
如果虞姬的祖居之地就在紹興,那么項羽當時在紹興一帶活動倒是完全有可能的。英雄與美人的故事已經(jīng)湮滅了2000多年,今天我們已無從考證他們相識的因由,我們可以這樣想象,紹興是虞姬的娘家,也為項羽最初的興起做了奉獻,所以他埋下練兵的12面金鑼作為紀念。為了留待有緣人,所以他又布置了迷宮一般的障礙。
選自《發(fā)現(xiàn)神秘寶藏》