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      天籟歡歌的愛情密碼

      2009-03-10 06:49:42劉冰山李雨霖
      云南畫報 2009年1期
      關(guān)鍵詞:壯鄉(xiāng)情歌山歌

      劉冰山 李雨霖

      一種神秘的文字,一種高度濃縮的字符,把一首情歌的全部音形義都濃縮在一個簡潔的符號里,顛覆了傳統(tǒng)的文字定義和特征?!镀卵扛钑房胺Q“世界級”的重大發(fā)現(xiàn),是“駱越族群原生自創(chuàng)的圖畫文字,壯鄉(xiāng)兒女天籟歡歌的情愛密碼?!?/p>

      壯族是一個熱愛歌唱的民族,電影《劉三姐》幾乎成為了中國山歌的代名詞,壯家的青年男女只要一張口,歌聲就能隨口而出,天上、地下、人間的萬事萬物信手拈來,男女對唱,一問一答,幾天幾夜也唱不完,多少美好的愛情故事在歌聲中開始,在歌聲中白頭偕老,歌伴人生就是壯族文化的精髓。

      人們有一個疑問,劉三姐這樣的歌仙自然張口就來,但這種本事不是每個人都有的,那么壯族青年男女她們是怎樣記住如此眾多的歌曲呢?古書上記載說,“以扁擔(dān)一條鐫歌……間以金彩作鳥卉于上,沐以漆,使不落”,歌詞曲就刻在扁擔(dān)上,對勞作的人來說,田間地頭,歌聲響起,要想對歌一看扁擔(dān),詞曲自然就來了??上н@樣的扁擔(dān)誰也沒見過,更別說上面刻的鳥卉是什么意思了。許許多多的山歌就在歲月流逝中漸浙消失。

      “坡芽”是一個充滿詩情畫意的壯語地名,坐落于滇桂結(jié)合部右江上游地區(qū)剝隘鎮(zhèn)的大山之中,隸屬于云南文山的富寧縣。在壯語中,“坡”即山坡,“芽”為黃飯花,壯家人制作五色花糯飯的黃色染料?!捌卵俊奔础吧交€漫的地方”。珠江上游右江河谷地帶,是壯族文化的重要發(fā)源地之一。馱娘江畔的剝隘鎮(zhèn),不僅是云南通往兩廣的大門,也是壯族文化的“富礦區(qū)”。歌圩文化在這里長盛不衰,世代流傳的壯族民歌曲調(diào)就多達(dá)20多種,類似的民歌文化現(xiàn)象,即使在壯族聚居的廣西也不多見。而大山深處的坡芽村更是其中的皎皎者,散發(fā)著古老文明的榮光。

      這里生活著50多戶壯族人家,雖然不是山花爛漫的日子,但綠樹掩映中的小村依然如世外桃源般的存在。橘黃色的土墻,被火煙熏黑的磚瓦,綠色的竹子、芭蕉和菜畦散布于房前屋后,光亮的石板道,盤升的百年古樹,古舊的屋舍,似乎穿越了千百年的時空。村里清一色的干欄式建筑,屋前延伸出一片竹子搭成的曬臺,正門兩邊各有一個耳房,當(dāng)?shù)貕颜Z叫“恩香”,這兩個耳房就是男女對唱民歌的專用房。在村寨中間,6棵大方柱架起一間古老的瓦頂公房,在屋檐下懸掛著數(shù)百塊野豬下頜骨,展示著村里曾經(jīng)豐碩的狩獵成果。

      循著歌聲人們發(fā)現(xiàn)了坡芽——這個美麗而靜謐的村莊。在壯鄉(xiāng),歌伴人生是人們?nèi)粘I畹恼鎸崒懻?,沒有什么可以阻擋勞作以外的娛樂,坡芽也不例外,人們同樣以歌唱表達(dá)內(nèi)心的情感,消磨閑暇的時光。特別對那些憧憬著愛情的青年男女們,歌聲更是她們追求愛情,抒發(fā)情感的工具。經(jīng)過千百年的磨礪,一首首體現(xiàn)著細(xì)膩如絲、柔情似水、才思敏捷的情歌在這個小村世代相傳,成為遠(yuǎn)近聞名的歌村。

      如此眾多的情歌又是怎樣傳承的呢?2006年,一個不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn),顛覆了世界文字的發(fā)展史,百年傳唱的神秘文字——《坡芽歌書》終于浮現(xiàn)在世人面前?!镀卵扛钑罚?1個圖案,81首山歌,762行歌詞,抒情到極致,浪漫到極致,“駱越族群原生自創(chuàng)的圖畫文字,壯鄉(xiāng)兒女天籟歡歌的情愛密碼?!币唤M來自壯鄉(xiāng)的愛情密碼,隨著古樸的曲調(diào)和詩般的歌詞,詩情畫意般地飄過開滿黃飯花的山坡。

      發(fā)現(xiàn)來自于歌手農(nóng)鳳妹家中珍藏的一塊寬約一尺,長二尺余的白色土布,上面繪有月、星、樹、楓葉、犁、斧、禽、馬、人、衣、鳥籠等81個物象符號,每個符號大小約一寸,由仙人掌的汁液繪成,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“布瓦吩”,即“把花紋圖案繪在土布上的山歌”,翻譯成漢語就是“歌書”。農(nóng)鳳妹介紹,這是她們的一本歌書,每一幅圖案,代表一首固定的山歌,這塊布上的圖案記載的是81首壯族情歌,每個圖案以歌中用以表情達(dá)意的物象描繪記錄,只要見到這個圖形,即可誦讀整首山歌。在農(nóng)鳳妹的記憶中,小時候?qū)W唱山歌時,祖母手把手在地上教她畫這些圖案以幫助記憶,久而久之,這些圖案符號便深入心中,每唱一首歌,腦子里就會有一幅圖案,這種記錄山歌的方法代代相傳。

      《坡芽歌書》所載的81首情歌,81首情歌的對答內(nèi)容層層遞進(jìn),一唱一和,環(huán)環(huán)相扣,描寫了一對青年男女由偶遇到相識、相互傾慕到相戀、最后相約白頭偕老、誓同生死的情感表白全過程。其風(fēng)格形式和表現(xiàn)手法與《詩經(jīng)》相比可謂異曲同工,毫不遜色。如第一首歌所繪的是一彎半月,歌中以自敘的方式,描寫一個青年男子在月光下對影而立,孤獨無依,自哀自嘆,自傷身世,大有“月出皎兮,姣人僚兮”的古風(fēng)意韻。

      第十首和第十一首,歌書分別畫了兩張楓葉。內(nèi)容是男唱:“正月楓芽發(fā),二月楓葉綠。誰來縫藍(lán)衣?誰來鏟田埂?誰來拔嫩秧?誰清晨先起?誰來掃碓窩?誰來燒火塘?誰來把家當(dāng)?”女和:“正月楓芽發(fā),二月楓葉綠。妹來縫藍(lán)衣,妹來鏟田埂,妹來拔嫩秧,妹清晨先起,妹來掃碓窩,妹來燒火塘,妹來把家當(dāng)?!边@兩首歌,為我們描繪的是壯家人生產(chǎn)生活的全景圖,春天來了,生活是那樣充滿著希望和愛情的憧憬。詩歌截取了縫藍(lán)衣、鏟田埂、拔青秧、晨起炊幾個生活中常見的畫面,構(gòu)成了一幅男耕女織的生產(chǎn)生活圖景,表現(xiàn)了稻作民族細(xì)膩如絲、委婉動人的情感表白方式。整部歌書,就是通過這樣的表白方式,向人們展示了一部精美的愛情篇章。

      《坡芽歌書》目前發(fā)現(xiàn)的雖然僅僅81個符號,但她在世界文字的叢林里,獨樹一幟。《坡芽歌書》字符是一種高度濃縮的字符,她把一首情歌的全部音形義都濃縮在一個簡潔的符號里,在一定意義上顛覆了傳統(tǒng)的文字定義和特征?!镀卵扛钑废袷沁B環(huán)圖畫,目前發(fā)現(xiàn)的81個符號中,總和起來既是符號的連續(xù)體,構(gòu)成一個完整的民歌組合,分散開來每個符號又各自代表一首或一組民歌。

      一塊白布,或者是一根扁擔(dān),上面那些愛情的密碼化作了娓娓的歌聲。在歌聲中,男女情愫互生,成就一段姻緣,成為現(xiàn)實中的劉三姐與阿牛哥的愛情故事?!镀卵扛钑飞系?1個圖案和圖案中所蘊(yùn)含的762行歌詞,她是一種神秘的文字,是壯鄉(xiāng)人嘴邊的歌聲,是千百年來歲月凝鑄而成的愛情密碼。

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