蔣麗芳
學(xué)校作為學(xué)生德育的主陣地,在新的歷史時期,必須善于引導(dǎo)學(xué)生“化信息為知識,化知識為智慧,化智慧為德性”,把學(xué)校建設(shè)成“德潤人和,文化人賢”的精神家園,真正肩負(fù)起“樹理想信念之魂,立民族精神之根”的德育根本任務(wù)。由此可見,德育工作的重要性,但學(xué)校德育工作還存在一些困境,如:德育脫離學(xué)生實際,一些德育活動往往局限于空洞說教,無法觸及學(xué)生豐富多彩又異常敏感的內(nèi)心世界;德育形式雷同,德育目標(biāo)大而劃一,缺乏針對性;德育往往脫離社會實際,不讓學(xué)生讀這本書;德育成了學(xué)校教育中的單向教育,忽視師生雙方的互動和交流等等。因此,學(xué)校德育迫切需要構(gòu)建新的德育體系,我校便利用古鎮(zhèn)資源,尋找有效的德育載體,挖掘我鎮(zhèn)豐富的文化資源,積極開展對水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的文物、古橋、古巷、古建筑、古樹、古井等加強解讀,利用歷史文化、生態(tài)旅游等教育資源進行引導(dǎo)教育。
一、讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)
恩格斯說:“只有熱愛家鄉(xiāng),才能熱愛祖國?!倍鵁釔圩约杭亦l(xiāng)的前提是要了解自己的家鄉(xiāng)。錦溪的孩子生在錦溪、長在錦溪,但孩子們能真正了解錦溪、懂得錦溪、熱愛錦溪嗎?作為教育工作者的一個責(zé)任就是把錦溪具有2000多年歷史的文化資源轉(zhuǎn)化為生動的教育資源,讓每個孩子從中得到營養(yǎng)。經(jīng)過幾年的反復(fù)醞釀和摸索實踐,校本教材《靈秀錦溪》漸漸成形了。我們的學(xué)生可以通過此書更多地了解家鄉(xiāng)、關(guān)注古鎮(zhèn)、觸摸古鎮(zhèn)。
錦溪位于江蘇省昆山市東南,猶如一顆明珠,鑲嵌在五湖(澄湖、淀山湖、五保湖、礬清湖和白蓮湖)之間,歷來有“金波玉浪”之稱,它又與周莊、同里為近鄰,與之同屬江南水鄉(xiāng)的典范景系。街道依水而建,房屋臨水而筑,橋梁星羅棋布,“水巷古橋多”、“人家盡枕河”是它最貼切的寫照。錦溪擁有在100年以上的清代民宅群體的建筑原貌、石庫門樓有30多處,民宅總面積45000平方米。從至高點俯瞰,房屋青黑色的屋面此起彼伏,大小四合院井然有條;溪水彎曲自然,石橋、石凳、石欄、石杠、石條錯落有致。錦溪自然風(fēng)光秀麗,古蓮池、五保湖、老街……均是游覽觀光的勝地。文昌閣、蓮池禪院、通神院都是令人流連忘返的名勝古跡。如今,錦溪正在以歷史文化為底蘊,以古鎮(zhèn)、古橋、古河為依托,精心打造“中國民間博物館”、“古董館”、“中國宜興紫砂博物館”、“明清家具博物館”等十三家民間博物館,里面珍藏著許多稀世珍寶和藝術(shù)珍品。勤勞聰慧的錦溪子民,還創(chuàng)造了許多廣為流傳的民俗文藝,遠近聞名的“絲弦宣卷”,便是期中的一朵奇葩。錦溪也是吳歌之鄉(xiāng)。錦溪人用自己獨特的才智創(chuàng)作了許多民間歌謠,情歌是其中最為光彩奪目的一種,它在各個鄉(xiāng)村世代相傳,成為了人們一種特殊的娛樂方式和豐富的精神生活。
我們提倡讓學(xué)生在課余時間里,走進古鎮(zhèn)的小橋古弄,欣賞古鎮(zhèn)的如畫美景,聽聽古鎮(zhèn)的美麗傳說,寫下自己的所見所聞,所感所想,讓每位學(xué)生都能用心地了解錦溪,理解錦溪的美麗之處。
二、讓學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)
錦溪四面環(huán)水,36座古橋分布在古鎮(zhèn)的各條小河上,有拱橋、平橋、環(huán)橋等。這里既有小橋流水人家的自然景觀,又有古代建筑的人文景觀;既有曲折幽靜的小弄,又有遺風(fēng)民居的古宅;既有小河的綠柳嫩荷之美,又有寬廣筆直的大道。更妙的是,這里的一橋一舟、一木一室,都與自然景色融合成一片,風(fēng)景處處如畫,可謂是碧水孕育的一顆明珠,又是寫在碧水上的一首新詩。生活在這樣優(yōu)美的江南水鄉(xiāng),大家感到無比幸福、快樂。同學(xué)們可以通過開展“找古鎮(zhèn)小弄,尋小弄來歷”、“看古鎮(zhèn)名勝古跡,記家鄉(xiāng)有趣傳說”等活動來了解錦溪的過去、現(xiàn)在,展望家鄉(xiāng)的未來。為了激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的激情,我校開展了“談家鄉(xiāng)巨變,展未來美景”、“21世紀(jì)的錦溪少年”征文比賽。各年級還開展“愛家鄉(xiāng)、愛古橋、愛溪流”系列活動,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷。
社會實踐活動是學(xué)生認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、自我體驗、自我提高的最有效形式。利用節(jié)假日引導(dǎo)學(xué)生走進千年古鎮(zhèn),用眼去觀察;用耳去聆聽;用腦去思索;用手去創(chuàng)作。使學(xué)生全方位地認(rèn)識古鎮(zhèn)、熟悉古鎮(zhèn),從而由衷地喜愛古鎮(zhèn)、保護古鎮(zhèn)。同時把實踐活動與主題班會緊密地結(jié)合起來,讓學(xué)生真正體會到家鄉(xiāng)是美麗的,祖先是勤勞聰慧的;家鄉(xiāng)的昨天是值得驕傲的,今天是引以自豪的,明天將是無比輝煌的,從而增強學(xué)生的美感,提升對學(xué)習(xí)認(rèn)識的高度,激發(fā)他們愛家鄉(xiāng),立志為家鄉(xiāng)出力的責(zé)任感。
三、讓學(xué)生投身社會
學(xué)生的身心發(fā)展是離不開家庭、社會的,學(xué)校合理地利用古鎮(zhèn)德育資源開展豐富多彩的德育,讓學(xué)生從投身社會、親近自然、與人交往中獲得親身參加實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗,形成對社會、對自然、對人的整體認(rèn)識,樹立對自然的關(guān)愛和對社會、對人的責(zé)任感,從而增長見識,擴大知識面,增進對家鄉(xiāng)、對人民的感情。例如:在錦溪旅游節(jié)期間,帶領(lǐng)學(xué)生感受旅游風(fēng)景區(qū)的人文氣息;組建采訪團,讓學(xué)生聽聽來自各地游客的贊美或者改進意見等活動,使學(xué)生在提升自己良好道德品質(zhì)的同時,形成主動地發(fā)現(xiàn)問題和獨立地解決問題的態(tài)度和能力,增強他們的實踐能力和創(chuàng)新能力。
放眼古鎮(zhèn),搜集名典,品位時代,打開了我們的教育之路,也打開了我們依托古鎮(zhèn)文化,實施素質(zhì)教育之門。古鎮(zhèn)的傳說、民俗、歷史、特產(chǎn)、人物……這些都可以成為我校開展研究性學(xué)習(xí)取之不盡、用之不竭的德育資源。充分利用古鎮(zhèn)德育資源,教育學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操,從而有效促進學(xué)生健全人格的形成,促進學(xué)生的全面發(fā)展。