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      試論財(cái)會人員職業(yè)道德建設(shè)問題

      2009-02-18 09:11:44王生強(qiáng)
      經(jīng)濟(jì)師 2009年1期
      關(guān)鍵詞:道德財(cái)務(wù)建設(shè)

      王生強(qiáng)

      摘 要:財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德是事關(guān)凈化社會風(fēng)氣,遏制腐敗滋生的關(guān)鍵之舉。作為反映監(jiān)督與控制的財(cái)務(wù)運(yùn)行的主體,即:財(cái)務(wù)人員、責(zé)任之重要。文章從財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀分析入手,提出了規(guī)范加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè),為社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

      關(guān)鍵詞:財(cái)務(wù) 道德 建設(shè)

      中圖分類號:F230 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1004-4914(2009)01-207-02

      人無德不立,國無德不興。胡錦濤總書記指出“道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素。加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范,形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系,培育文明道德風(fēng)尚,是社會主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)”。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步完善的今天,以德治國具有其特殊針對性,而迅速強(qiáng)化各行各業(yè)財(cái)會人員的職業(yè)道德建設(shè),喚起社會對這一領(lǐng)域的高度關(guān)注,則是當(dāng)前整頓市場經(jīng)濟(jì)秩序,規(guī)范各方面財(cái)務(wù)行為,凈化社會風(fēng)氣,遏制腐敗滋生的關(guān)鍵之舉、治本之策和有效措施。

      一、財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀分析

      財(cái)會工作涉及社會經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,經(jīng)濟(jì)與社會事業(yè)越發(fā)展,財(cái)會工作越重要,作為“反映、監(jiān)督與控制”財(cái)務(wù)運(yùn)行的主體——財(cái)會人員責(zé)任重大,財(cái)會人員職業(yè)道德建設(shè)在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下顯得尤為重要。而根據(jù)最近的調(diào)查研究與分析,即使在新《會計(jì)法》全面實(shí)施的今天,會計(jì)信息失真、財(cái)務(wù)管理混亂、跑冒漏滴嚴(yán)重、財(cái)會基礎(chǔ)工作薄弱化的現(xiàn)象仍較普遍存在。究其原因,主要有以下幾個方面:

      1.認(rèn)識誤區(qū)。我國正處在新舊體制轉(zhuǎn)換的時(shí)期,傳統(tǒng)美德受到巨大的沖擊,這種客觀存在的歷史必然,引發(fā)了一部分人的思想混亂,而財(cái)會領(lǐng)域又成了重災(zāi)區(qū)之一。其認(rèn)識上的誤區(qū)主要有二:一是“機(jī)遇觀”。這幾年財(cái)會領(lǐng)域?yàn)榱吮M快與國際接軌,其政策法規(guī)和制度安排不斷朝著“自主”的方向變化和調(diào)整,因而,相當(dāng)部分財(cái)會人員認(rèn)為,抓住這一過渡時(shí)期的“機(jī)遇”鉆些漏洞無礙,等到規(guī)范定型后再循規(guī)蹈矩不遲。二是“依附觀”。隨著各地企業(yè)民營化進(jìn)程的不斷加快,特別是中小企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化,財(cái)會人員與企業(yè)的關(guān)系已由過去的半獨(dú)立型轉(zhuǎn)為依附關(guān)系,為“老板”的服務(wù)已經(jīng)到了惟命是從的程度,因而造假賬、偷漏稅、提供失真會計(jì)信息已成為公開的秘密。

      2.從眾心理。誠然,在我國的財(cái)會領(lǐng)域確有不少優(yōu)秀的“內(nèi)當(dāng)家”,他們愛崗敬業(yè),忠于職守,默默奉獻(xiàn),但也有相當(dāng)部分“中間者”在“大氣候”的影響下,職業(yè)道德基石動搖,隨波逐流,最終走向了拜金主義的歧途,成為社會的罪人。究其原因,主要是從眾心理在從中作祟。

      3.教育弊端。長期以來,我國形成了以應(yīng)試為核心的教育模式,學(xué)校較注重的是學(xué)生的智育,德育教育相對來說抓得不夠,于是學(xué)生的人格缺陷愈來愈明顯,一旦走上社會,便形成了一個“專而不紅”的群體,進(jìn)入財(cái)會領(lǐng)域后,相當(dāng)部分不但全無職業(yè)道德可言,而且會運(yùn)用其專業(yè)知識和現(xiàn)代操作技能,更加隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。

      4.監(jiān)督不力。朱镕基同志曾在視察上海國家會計(jì)學(xué)院時(shí)揮毫寫下了語重心長的四字校訓(xùn)“不做假賬”,這充分體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對財(cái)會人員職業(yè)道德建設(shè)的高度重視,同時(shí)也是對全國財(cái)會工作者提出的警訓(xùn),具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。然而,在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),我國對財(cái)會人員的職業(yè)監(jiān)督卻失之于寬,在不少地區(qū)甚至顯得蒼白無力。

      二、會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容

      毀德容易立德難,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,客觀上要求建立與之相適應(yīng)的財(cái)會人員職業(yè)道德規(guī)范,使其成為各行各業(yè)財(cái)會人員所必須自覺遵守的行為準(zhǔn)則和自律標(biāo)準(zhǔn),這既是貫徹執(zhí)行新《會計(jì)法》、整頓經(jīng)濟(jì)秩序的客觀要求,也是我國加入WTO進(jìn)一步發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然要求,而且這還是從源頭上治理腐敗的有效措施。筆者認(rèn)為,財(cái)會人員的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包含以下幾個方面的內(nèi)容:

      1.愛崗敬業(yè)。這是財(cái)會人員職業(yè)道德規(guī)范的首要前提。它要求財(cái)會人員充分認(rèn)識本職工作在整個經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用,從而珍惜自己的工作崗位,熱愛本職工作,做到干一行愛一行,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。同時(shí),還要求財(cái)會人員在工作中自覺主動地履行崗位職責(zé),以積極向上的健康心態(tài)做好工作,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,正確處理責(zé)權(quán)利三者關(guān)系;要求財(cái)會人員具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和高度負(fù)責(zé)的精神,嚴(yán)格遵守財(cái)經(jīng)法規(guī)和核算規(guī)程,杜絕玩忽職守、失職、瀆職,更不得搞賬外賬甚至做假賬,偶爾發(fā)生失誤,必須速查原因,拿出對策,杜絕類似錯誤再度發(fā)生。總之,要做到恪盡職守。

      2.熟悉法規(guī)。這是財(cái)會人員職業(yè)道德規(guī)范的重要基礎(chǔ)。財(cái)會工作涉及面廣,為了正確處理各方的關(guān)系,要求財(cái)會人員必須熟悉財(cái)經(jīng)方針政策和各種會計(jì)法律法規(guī)與制度,確保財(cái)務(wù)處理的正確性,同時(shí)從記賬方法、科目運(yùn)用、賬簿設(shè)置、核算規(guī)程、會計(jì)報(bào)告等方面確保會計(jì)處理的準(zhǔn)確性和及時(shí)性,做到會計(jì)專門方法運(yùn)用恰當(dāng)、成本費(fèi)用及損益核算準(zhǔn)確、資產(chǎn)負(fù)債權(quán)益反映真實(shí)。為此,需要財(cái)會人員不斷學(xué)習(xí),經(jīng)常充電,力戒浮躁,努力提升自身的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

      3.依法辦事。這是財(cái)會人員職業(yè)道德規(guī)范的重中之重。財(cái)會工作以法律法規(guī)為指導(dǎo),以會計(jì)處理為載體,涉及社會經(jīng)濟(jì)生活中的所有經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)和各色人等,財(cái)會人員必須自覺遵守《會計(jì)法》和相關(guān)的會計(jì)規(guī)章制度,正確處理國家、集體和個人三者利益關(guān)系,把好關(guān)口,依法理財(cái),當(dāng)一名合格的經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士,做到“不唯上,不唯情(錢),只唯法”。為此,要求財(cái)會人員必須具備高度的政治責(zé)任感,牢固樹立財(cái)經(jīng)法制意識,時(shí)刻保持清醒的頭腦,做到既不助紂為虐,又不監(jiān)守自盜,在市場經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中永立潮頭。

      4.客觀公正。這是財(cái)會人員職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。財(cái)會工作的首要職能就是對各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行客觀公正的記錄與反映,其本質(zhì)特征體現(xiàn)為“真實(shí)性”,離開了實(shí)際發(fā)生的客觀經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)去進(jìn)行會計(jì)處理只能是造假賬。而公正的本質(zhì)則體現(xiàn)為合理性,對一些特殊會計(jì)事項(xiàng)的處理必須堅(jiān)持公正合理的原則,這不僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求,也是財(cái)會人員個人品德的體現(xiàn),財(cái)會工作實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)的若干矛盾和問題,大多與此相關(guān)。因此,作為掌握一定財(cái)權(quán)的“內(nèi)當(dāng)家”,財(cái)會人員必須正確行使自己的職權(quán),必須強(qiáng)化自身品德修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。

      5.搞好服務(wù)。這是財(cái)會人員職業(yè)道德規(guī)范的時(shí)代要求。隨著改革的進(jìn)一步深化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加快,財(cái)會工作的服務(wù)功能日益受到人們的普遍關(guān)注。財(cái)會人員如何用“會計(jì)”這一工具為經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的發(fā)展提供積極有效的服務(wù),是新時(shí)期財(cái)會工作者必須研究探索和實(shí)踐的一個重大課題。從服務(wù)的類型上看有三個方面:一是政策服務(wù)。由于財(cái)會人員熟悉財(cái)經(jīng)法規(guī),可以向單位領(lǐng)導(dǎo)和內(nèi)部其他部門提供財(cái)經(jīng)政策咨詢服務(wù),以避免走彎路,保證單位的健康運(yùn)行。二是資金服務(wù)。財(cái)會人員負(fù)責(zé)資金的籌措與供應(yīng),這對一個單位完成經(jīng)營目標(biāo)至關(guān)重要,對資金合理調(diào)度與科學(xué)運(yùn)籌是保證一個單位順利發(fā)展的關(guān)鍵之一。三是管理服務(wù)。財(cái)會部門是一個單位從事財(cái)務(wù)管理的職能部門,而財(cái)務(wù)管理又是整個單位內(nèi)部管理的中心環(huán)節(jié),有效的財(cái)務(wù)管理,通過會計(jì)核算的支撐可以最大限度地促進(jìn)提速降本增效,提升市場競爭力與占有率。從服務(wù)的對象上看,既可為國家服務(wù)(及時(shí)足額上繳稅收),又可為單位服務(wù)(實(shí)現(xiàn)利潤最大化),還可為職工服務(wù)(保證職工的工資、福利、保險(xiǎn)等相關(guān)權(quán)益)。財(cái)會人員要根據(jù)發(fā)展變化了的新形勢及時(shí)調(diào)整服務(wù)類型,保證服務(wù)重點(diǎn),統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)運(yùn)作,努力提高服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率。

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