二月清江翻鼓節(jié)

陳　琪

春暖花開的二月，我踏上去黔東南丹寨縣清江村的旅程。清江位于清水江的一個小支流邊，緊鄰麻江縣和著名的古法造紙村石橋，交通不是很方便。清江一年中最隆重的節(jié)日——翻鼓節(jié)快要到了，為了能夠完整地看到節(jié)日前的細節(jié)，我們提前一天抵達清江。

二月的黔東南真像一個粉妝玉砌的少女，早早地打扮好上了場。這樣的天時怎么能少了人和呢?真是一個過節(jié)的好時候。沿著彎來繞去的土路到達清江已經(jīng)是下午4點了，清澈的南皋河把村子一分為二，在這兒畫了一個大大的S形，然后緩緩地向清水江流去。河兩旁的半山腰上，苗家特有的吊腳樓鱗次櫛比，粉的桃花，白的李花錯落其間，河岸邊嫩綠的蘿卜花，黃燦燦的油菜花在田野里鋪展開來，遠遠望去仿佛陶淵明的桃花源一般。

年輕的村長早已在村口等候我們多時了，見面寒暄后，他了解了我們的來意便帶徑直我們到河對岸的寨子中去找鼓頭。他說鼓頭是整個活動的中心，三天節(jié)日都要以鼓頭的鼓聲來展開。一路上村長給好奇的我們講了翻鼓節(jié)的美麗傳說。

很久以前，每年正月，人們都要上九重天和祖宗一起過節(jié)，吹蘆笙跳木鼓舞，12天才回來，這樣祖宗們才快樂。后來出現(xiàn)了很多的妖魔鬼怪和害蟲作惡，人們被災(zāi)禍病疫，饑荒鬧的不得安生，還發(fā)生了虎妖趁大人上天踩鼓時來吃掉小孩的悲劇。氏族長老告當(dāng)向祖宗訴說請求幫助，天上的祖公就將威力無比的木制天鼓，送給他帶回凡間鎮(zhèn)妖驅(qū)邪。天鼓有九庹長、七抱粗，告當(dāng)他們扛也扛不起、拉也拉不動，他們在眾多鳥獸幫助下，想方設(shè)法把天鼓移到天河里慢慢拉回家鄉(xiāng)，等拉到寨邊的河灘上時，已是農(nóng)歷二月第一個豬(亥)日了。鄉(xiāng)親們架起天鼓，咚咚咚地敲起來，妖魔鬼怪害蟲們立刻死的死逃的逃，人們高興的接連跳舞唱歌歡慶了三天，還把祖宗從天上請下來，與子孫后代們一起飲宴歡樂。祖公臨走時，吩咐把鼓藏進山洞中，每年二月都要翻出來敲一回，跳木鼓舞一天，這樣就會吉祥平安。這年果然風(fēng)調(diào)雨順，萬物繁榮，五谷豐登，人畜興旺。九月秋收結(jié)束，鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁兄x祖宗保佑他們獲得了豐收，又隆重祭祀祖宗，過節(jié)一天。從此興起了每年二月和九月的翻鼓節(jié)。由于天鼓太大太重，翻鼓進出山洞很不方便，后來人們就改制為小木鼓，也不再藏于山洞，而是放在家中了。

說話間已到了鼓頭家，他家里人說他去田里抓魚了。村長說明天祭祀祖先這魚是必不可少的，并且要用鼓頭自己的稻田里養(yǎng)的魚，別人養(yǎng)的就不行，所以鼓頭得到自己的田里去抓魚。我們請村長再帶我們?nèi)ス念^家稻田尋找鼓頭。好不容易翻了幾座山，天已漸黑時見一肩挑稻草，手提一串魚的男子朝我們走來，村長說他就是鼓頭。眼前這個穿著洗得退色的中山裝，個子瘦高的普通的農(nóng)民竟是我們要尋找的鼓頭?我們隨他回到家中，家里人正忙著做飯。鼓頭放下?lián)?，洗掉腳上的泥土，進屋指著墻上一段大約直徑20多厘米，長約一米，被柴煙熏得漆黑的木頭說：“這就是你們要看的鼓?！蔽液喼辈桓蚁嘈叛矍斑@個沒有經(jīng)過任何加工的原木就會是傳說中苗家神圣的鼓。看著我疑惑的樣子，鼓頭介紹了這鼓的來龍去脈。原來祖上傳下來的木鼓，在20世紀50年代“大躍進”時期被毀掉了，眼前的這個木鼓是后來重新制作的，長1.5米，鼓身直徑23厘米，中間掏空，用牛皮蒙面而成。他世襲鼓頭至今已七代，約有200年了。

這時有一年輕漂亮的苗族女子來請我們?nèi)ニ页燥?。村長介紹說這是隔壁老村長的兒媳婦，她們家的飯先做好了，一定要我們?nèi)ニ页浴Ｃ缂胰说臒崆楹每驼孀屛覀兏袆印?/p>

喝著醇香的米酒，吃著美味的酸湯火鍋，聽60多歲的老村長講他們家的故事。老村長是苗族，老伴是漢族，他們是在工廠做工時認識的。兒子是獨生子，媳婦是兒子在翻鼓節(jié)上認識的苗家姑娘，他倆婚后第一胎就生了一對雙胞胎女兒，第二胎生了一個兒子，一家7口人過得熱熱鬧鬧的。老村長瞇縫著眼睛微笑著說：“明天不知道又有多少小伙子要找到心上人了?！?/p>

席間，我好奇地問這問那，熱情的媳婦把她當(dāng)姑娘時穿的盛裝拿給我看，用生疏的漢語給我講她是如何親手繡制那些漂亮的圖案的。她把蠶繭叫做“妹娘窩”，說在趕集的時候買來“妹娘窩”染上色，剪成各種圖案，用絲線纏在馬尾上后鑲繡在底布上。一套盛裝有很多種工藝，要傾注好多的心血才能完成。

第二天清晨，我們再進村子時看見老村長的兒媳婦手里拿著一大把香和一些食物從屋里出來，三個孩子也跟著媽媽虔誠地在房前屋后，水井邊、小橋上，大樹下拜祭。苗家人相信世間萬物皆有靈，他們一代代沿襲著這些古老的傳統(tǒng)，讓我們在今天還能看到這些古老的習(xí)俗。

這時各家各戶也早已忙開了。蒸糯米飯，殺公雞、煮魚、炒肉、在桌上或簸箕內(nèi)擺上糯米飯、甜酒、魚、雞、肉等祭品，燒香紙，酹酒掐食祭祖。還沒到鼓頭家，響亮的咚咚聲就傳了出來，昨晚掛在墻壁上的那段黑黑的木鼓已經(jīng)放在架子上。鼓頭家擠滿了人。鼓頭身穿花緞長衫，頭戴只剩竹篾骨架的斗笠，率領(lǐng)參加祭鼓的人念祭禱詞、燒香紙、酹酒、掐食祭木鼓(即祖宗)，然后用鼓棒敲鼓。儀式結(jié)束后，人們各自回家與客人共同飲宴。女孩們吃好飯各自回房去梳妝打扮。老村長家的雙胞胎姐妹也在媽媽的精心打扮下加入到踩鼓的人群中。下午約4時，再次祭鼓，大家在鼓頭家的院子里踩了幾圈鼓之后，便把木鼓抬到寨子下面河邊的踩鼓場架起，鼓頭一邊念祭文一邊往木鼓上噴酒，仔細地做著他該做的事。

這時的河灘上，擠滿了穿戴一新的人們，年輕的姑娘們，身著艷麗奪目的精美盛裝，美若山花。

咚咚嗒嗒的鼓聲響起來后，首先由本寨的姑娘和小伙子們出場，圍成圓圈，隨著鼓點緩緩地跳起踩鼓舞，然后客寨來的青年男女們才參加進來，圍了一圈又一圈。大家不知疲倦地跳啊，笑啊，直到天色黃昏，才收鼓回寨飲宴。

第三天中午開始，踩鼓場上依然人山人海，熱鬧非凡。小商販們也趕來在場邊擺攤設(shè)點，賣果什雜物。在深沉悠遠，連綿不絕的木鼓聲中，來自四面八方的苗家姑娘和小伙子們圍起一層層的舞圈，熱情奔放地翩翩起舞。木鼓舞有三步舞和五步舞兩種跳法，動作粗獷簡練，古樸典雅，當(dāng)踩鼓進入高潮時，很多初來乍到的客人，旁觀的中老年男女、少年兒童都情不自禁地參加進去，歡聲震天。成年男人們則在另一塊河灘上圍成半個圓圈觀看斗牛，不時地發(fā)出喝彩聲。在南皋河的淺灘中小伙子則參加碴河(在河中奔跑)比賽，小伙子們在水中撲騰著，跌打著，水花四起，引得岸邊的觀眾捧腹大笑。大家就這樣暢快淋漓地跳著舞著……

第四天，年輕人們在村寨附近的山坡上成群結(jié)伙，成雙結(jié)對地對唱山歌，交朋結(jié)友，談情說愛，讓友情、愛情之花在這明媚的二月春天成長著、綻放著。我在遠遠飄來的歌聲中，默默地祝福他們。

過完二月的翻鼓節(jié)后，各村寨就舉行“動土”儀式，人們開始專心搞春耕生產(chǎn)并從此忌吹蘆笙娛樂，連笙管也要用棉花團塞住，以防風(fēng)吹自鳴。

等到九月翻鼓節(jié)來臨時，苗家人才又盡情地敲響木鼓，吹起蘆笙，跳起舞蹈來慶祝這一年的好收成，那些春天埋下的愛情種子在九月的鼓聲中開花結(jié)果。

《旅游》資訊：

清江村位于貴州省丹寨縣以北，屬南皋鄉(xiāng)，與麻江縣和凱里市境接壤。從丹寨或凱里乘車各經(jīng)30千米左右到石橋，沿南皋河下行4千米，就到了山清水秀的清江大寨。這是一個有900多人口，田姓占村里98％，以傳統(tǒng)種植，養(yǎng)殖業(yè)為主的苗族聚居寨，木房瓦頂?shù)霓r(nóng)居鱗次櫛比。該寨地處歷史上的軍事要沖，清代在其鄰近的下游卡烏及上游石橋設(shè)有－汛－堡，經(jīng)歷了雍乾，咸同兩次戰(zhàn)爭劫難，解放后才過上了安居樂業(yè)的日子。

相關(guān)地方：農(nóng)歷二月的第一個豬場天(亥日)和農(nóng)歷九月的第一個豬場天，丹寨縣南皋鄉(xiāng)、大興鄉(xiāng)、巖英鄉(xiāng)、凱里市青曼鄉(xiāng)和麻江縣銅古鄉(xiāng)的部分苗族同胞都要過傳統(tǒng)節(jié)日——翻鼓節(jié)。每年過節(jié)的具體時間只有查日歷，再咨詢當(dāng)?shù)厝?，以免錯過參加的機會。