四川幺妹燈

余茂智

鄉(xiāng)俗民間的幺妹燈又被形象地喻為“川版二人轉(zhuǎn)”。千百年來(lái)。它年年歲歲地豐富著一方百姓的厚味生活。

幺妹燈被人們形象地比之為“川版二人轉(zhuǎn)”

每到春節(jié)期間，四川蒲江一帶都有說(shuō)唱幺妹燈鬧新春的習(xí)俗。其時(shí)，打扮妖嬈的“幺妹子”和扮相滑稽的“花鼻子”在一陣鼓樂(lè)聲中粉墨登場(chǎng)，通俗易懂的說(shuō)唱，風(fēng)趣幽默的表演，逗得前來(lái)觀看熱鬧的眾鄉(xiāng)親是一個(gè)個(gè)地捧腹大笑，前仰后合。

幺妹燈系我國(guó)古老花燈戲的一個(gè)分支，所謂“唐朝興戲，宋朝興燈”，算起來(lái)，成型于唐宋年間的幺妹燈，在川西蒲江一帶已存千年。

千年以來(lái)，鄉(xiāng)間民俗的幺妹燈不僅因?yàn)樵丛床粩嗟貫椤拔迩还埠稀钡拇▌“l(fā)展提供著最本土、最民間，最鮮活生動(dòng)的藝術(shù)養(yǎng)分，被稱為“川劇活化石”，也因其演出形式的爆笑風(fēng)格具有東北二人轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，而被人們形象地比之為“川版二人轉(zhuǎn)”。

熊大爺說(shuō)，其實(shí)在當(dāng)?shù)?，過(guò)去一直都有在做生、拜年、婚嫁之時(shí)請(qǐng)幺妹燈戲班表演的習(xí)俗，除“幺妹燈都是用地方方言來(lái)說(shuō)唱我們身邊的事情，通俗易懂，大家喜歡看”外，此方百姓“一家有喜，大家同慶同樂(lè)”，也是其中的一個(gè)重要原因。

但在熊大爺?shù)挠洃浿?，幺妹燈在更多時(shí)候都是與當(dāng)?shù)氐哪旯?jié)聯(lián)系在一起的。“小時(shí)候我們是非常盼望過(guò)年的，除了過(guò)年有好東西吃，有新衣服穿外，還盼著幺妹燈早點(diǎn)來(lái)拜年”，“從正月初一到二月春分之間，村子里前前后后都會(huì)來(lái)上幾撥的幺妹燈?！卑菽陼r(shí)，先是幺妹燈報(bào)門唱拜年詞，然后是主家接燈“擺玩意”。主家指著水缸，幺妹燈就唱《王大娘補(bǔ)缸》，主家拿出剪刀、布，幺妹燈就唱《龔裁縫偷布》，不一而足，這使得幺妹燈戲的表演更有一種民間的游戲成分?！澳闹絷?duì)把主家的‘玩意接得多，接得快，接得好，哪支燈隊(duì)的名聲就越響亮?！?/p>

雖然耍燈人的目的在于“討彩”，但能說(shuō)會(huì)唱的“幺妹子”和“花鼻子”的祝福話語(yǔ)和精彩表演卻讓主人大為開懷?！澳菚r(shí)候衣著光鮮、檫脂抹粉的幺妹子都是男扮的，‘她扭扭捏捏的樣子實(shí)在讓人好笑得很。”所以熊大爺和他的小伙伴們也往往跟著幺妹燈一路吆喝，走村串戶。“現(xiàn)在想來(lái)，那實(shí)在是我在小時(shí)候所經(jīng)歷的最快樂(lè)的事情?！?/p>

但幺妹燈究竟何時(shí)存在于這片土地上的，到今天實(shí)在是件不容易說(shuō)清楚的事。上點(diǎn)年紀(jì)的老鄉(xiāng)們猜測(cè)，“應(yīng)該是自古就有的吧?”在他們的記憶中，幾乎人人都能講出若干關(guān)于幺妹燈的逸聞趣事，說(shuō)起來(lái)，他們以及他們的祖輩無(wú)不都是在幺妹燈戲的笑聲中長(zhǎng)大的。

不過(guò)據(jù)民俗專家考證，作為四川花燈一個(gè)分支的幺妹燈，起源同儺戲一樣，是原始先民祈禱豐收祭祀祖先驅(qū)邪惡保平安而進(jìn)行的一種舞樂(lè)形式，起初只是舞蹈和音樂(lè)，到了唐宋逐步發(fā)展到有了簡(jiǎn)單的唱詞和角色，明清之時(shí)才開始走向戲劇化的。關(guān)于此，有至今流傳的幺妹燈詞可以佐證：“說(shuō)唱燈來(lái)就唱燈，說(shuō)起燈來(lái)有根生；要問(wèn)幺妹何時(shí)生，本是唐王世民興。”民俗專家認(rèn)為，幺妹燈其實(shí)是起源于唐太宗年間民間流行的一種男女間同臺(tái)說(shuō)唱的表演形式，之后逐漸普及并成為流傳于蒲江縣大塘、甘溪、大興和與之相鄰的名山縣、邛崍市等地部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一種地方戲，或者稱之為節(jié)慶活動(dòng)中的一種多人表演的燈舞。

《蒲江縣志》曾有這樣的記述：“龍燈、獅燈為慶典的文娛活動(dòng)得到繼承和發(fā)揚(yáng)。除此之外還有牛兒燈、幺妹燈、踩旱船等。”但幺妹燈又在何時(shí)凸顯于此方百姓的年節(jié)娛樂(lè)中的，卻是無(wú)人能理析得清的了。

幺妹燈靠藝人“見(jiàn)啥唱啥”的隨機(jī)應(yīng)變能力

“三月三來(lái)九月九，牽起幺妹這邊走；來(lái)給壽星拜大壽，壽星最少九十九?！蹦翘欤紫瘸鲅莼ū亲拥氖恰扮勖脽羲囆g(shù)團(tuán)”的班主慕文學(xué)?，F(xiàn)年54歲的慕文學(xué)在當(dāng)?shù)乜芍^一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，在我后?lái)走訪蒲江的時(shí)候，甚至有位刀兒匠這樣告訴說(shuō)，一年春節(jié)，他是連續(xù)7天跟著慕文學(xué)的戲班走，結(jié)果把待賣的半扇豬肉給忘了，“雖然肉賣臭了，但戲癮卻是過(guò)足了?！倍嗟娜耸且惶崞鹉轿膶W(xué)，就會(huì)忍俊不禁地笑起來(lái)，“哎呀，他那個(gè)樣子，那個(gè)說(shuō)唱啊，簡(jiǎn)直搞笑得很?！?/p>

一段賀壽的唱詞尚未落音，就有觀眾高喊，“再來(lái)一個(gè)!”于是“花鼻子”老慕在與“幺妹子”一陣擠眉弄眼的插科打諢之后，又十分滑稽地拐到壽星熊大爺面前，拉著他的手高聲唱道：“壽眉長(zhǎng)來(lái)壽眉尖，尖尖的壽眉賽南山；南山長(zhǎng)青九百九，壽星最少要活一百三?！编l(xiāng)俗俚語(yǔ)，句句盡道祝福，熱烈的掌聲是此起彼伏。老慕說(shuō)，幺妹燈在表演中，除藝人們口授心傳的一些傳統(tǒng)戲目的故事情節(jié)和唱詞外，更多的還是靠藝人“見(jiàn)啥唱啥”的隨機(jī)應(yīng)變能力。比如在一出戲目的演出中，要根據(jù)不同的演出場(chǎng)合適時(shí)加入“福如東海，壽比南山”“并蒂連理，百年好合”“歲歲平安，闔家歡樂(lè)”等臨場(chǎng)發(fā)揮的唱詞。同時(shí)，為拉近觀眾距離，調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛，藝人們也往往將演出現(xiàn)場(chǎng)的人和事，物什和場(chǎng)景納入說(shuō)唱的內(nèi)容?！八裕勖脽粼谘莩鰰r(shí)，即使是同一戲目，十場(chǎng)演出是十場(chǎng)不同?！?/p>

但場(chǎng)場(chǎng)出新的幺妹燈的“出新”程度或者說(shuō)是受觀眾的追捧程度，關(guān)鍵是看一個(gè)燈戲隊(duì)里擔(dān)當(dāng)主角的“幺妹子”和“花鼻子”的表演技巧和臨場(chǎng)發(fā)揮水平，以及4個(gè)鑼鼓將(鑼、鼓、鈸、磬各一)和一個(gè)胡琴師的配合。除這些必不可少的角色外，一場(chǎng)幺妹燈的表演，還往往有媒婆、機(jī)動(dòng)配角，如果再加上伴娘、新娘，轎夫等，少則六七人，多則二十人。所以，幺妹燈在演出時(shí)，可隨時(shí)根據(jù)演出場(chǎng)地的大小而調(diào)整自己的演出陣容和演出方式。寬天闊地的村頭曠壩、街頭巷尾，甚至逼仄的人家庭院，都可作為自己的表演舞臺(tái)。

所以在那天，我也就看到了這樣生動(dòng)有趣、演員與觀眾相融一體的演出現(xiàn)場(chǎng)：當(dāng)場(chǎng)上只有“幺妹子”和“花鼻子”對(duì)戲時(shí)，觀眾是亦步亦趨，逐漸就緊圍了過(guò)來(lái)，甚至將伴奏的樂(lè)師也隔在了場(chǎng)外。此時(shí)，“花鼻子”也乘機(jī)走進(jìn)人群，與觀眾逗笑起來(lái)“幺妹兒在喊周娃哦，你是不是?你是不是?搞了半天是喊我說(shuō)。”這是一出名叫《周娃送嬸》的戲目，講述的是小侄子送幺嬸嬸回娘家的故事。和幺妹燈為數(shù)眾多的其他戲目一樣，這出戲也是從“花鼻子”逗“幺妹”開始，在詼諧的說(shuō)學(xué)逗唱中推動(dòng)情節(jié)，反映鄉(xiāng)村日常生產(chǎn)生活之事，旨在勸人孝敬長(zhǎng)輩，戒賭戒煙和勤儉持家等等。由于臺(tái)詞多用當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z(yǔ)，如把一事無(wú)成又愛(ài)扯謊的人叫“日白將”，在現(xiàn)場(chǎng)，觀眾的轟笑被一陣陣撩起，演員的說(shuō)唱與就這樣的轟笑緊密而熱鬧地連成了一片。

那天，我還有幸觀看了那則幺妹燈戲中甚為有名的《嫁媽》。印象中這“嫁媽”與我曾經(jīng)看過(guò)的川劇高腔《嫁媽》如出一轍。老慕說(shuō)，其實(shí)，“昆、高、胡、彈、燈五腔共合的川劇”，其不少有喜劇特征的劇目都取自幺妹燈戲，“不僅如此，川劇的‘花臉面譜借鑒了幺妹燈戲‘花鼻子的扮妝，其身段表演也借鑒了‘花鼻子的崴步走臺(tái)。所以幺妹燈又被戲劇專家

稱為川劇的活化石?！?/p>

老慕，蒲江幺妹兒燈戲的“名角”

在這個(gè)“幺妹燈藝術(shù)團(tuán)”里，老慕是大家公認(rèn)的“全才將”。不說(shuō)一出具體的戲目表演了，單從那天的整個(gè)演出過(guò)程來(lái)看，老慕的表現(xiàn)也是最為活躍的。一會(huì)兒是滑稽的“花鼻子”，一會(huì)兒是瀟灑的舞者，時(shí)不時(shí)地又拉起二胡充當(dāng)起伴奏樂(lè)師。老慕說(shuō)他從小就喜歡音樂(lè)，吹笛子、拉二胡，唱山歌，他是無(wú)師自通。上個(gè)世紀(jì)80年代初，一幺妹燈隊(duì)的負(fù)責(zé)人慕名請(qǐng)他為燈隊(duì)伴奏，從此，他就和幺妹燈結(jié)上不解之緣。而真正讓老慕走上演出舞臺(tái)的，是因?yàn)橐淮未汗?jié)在鄉(xiāng)場(chǎng)上演出時(shí)，由于場(chǎng)地小，觀眾多，只有幺妹子和他擠進(jìn)了場(chǎng)，主角花鼻子卻被擋在人群外面。怎么辦?他靈機(jī)一動(dòng)，邊伴奏邊和幺妹兒演起對(duì)手戲來(lái)，巧妙地救了場(chǎng)。師傅發(fā)現(xiàn)他嗓音不錯(cuò)，接下來(lái)就干脆讓他演花鼻子，老慕也就因此逐漸成為當(dāng)?shù)冂勖脙簾魬虻摹懊恰?。后?lái)，老慕的特長(zhǎng)被鎮(zhèn)政府發(fā)現(xiàn)，成了鎮(zhèn)文化站文化干部，他更是利用工作之便潛心鉆研表演技巧，收集整理劇目，甚至將身邊的事寫成劇本。從工作崗位退下來(lái)后，自稱離不開幺妹燈表演的老慕便成立了這支當(dāng)?shù)卮T果僅存的燈隊(duì)。

老慕還介紹說(shuō)，過(guò)去幺妹燈戲的“幺妹子”都是由男角反串的，主要原因是過(guò)去婦女地位低下，不能拋頭露面，再加上演出臺(tái)詞常拿男女之事來(lái)說(shuō)笑，不適宜婦女飾演。所以，他便把傳統(tǒng)燈戲中不太健康的“有點(diǎn)葷”的燈詞做了修改，以充分尊重劇種的創(chuàng)作初衷，用女演員來(lái)演“幺妹”的角色。老慕說(shuō)，這不是創(chuàng)新，而是復(fù)古，“因?yàn)樵诿髑逡郧?，‘幺妹子還是由幺妹來(lái)扮演的。”

那天出演幺妹子的是現(xiàn)年38歲的陳麗珍。與老慕無(wú)師自通不同的是，這陳家的妹兒可是自小就對(duì)幺妹燈戲耳濡目染。陳麗珍的父親生前曾是幺妹燈隊(duì)里出演花鼻子的老藝人，所以在她七八歲起，就開始跟著父親所在的戲班“滿山跑”了，也因此學(xué)會(huì)了不少的幺妹燈詞。說(shuō)著，陳麗珍就清脆亮麗地唱起了《小放?！贰澳镣侥镣?，喊我干什么……”雖近不惑之年，但那嗓音唱功，那表情身段，卻是充分表現(xiàn)了一位情竇初開的少女對(duì)美好生活寄予的美好情感。

不過(guò)對(duì)每一個(gè)幺妹燈藝人來(lái)講，聲聲喝彩的背后卻伴隨著許多常人難以想象的艱辛?！懊刻煲辉缇鸵饋?lái)吊嗓子，練功，晚上還要熬夜記唱詞、說(shuō)詞”。與其他戲曲由演員扮演某個(gè)具體角色不同的是，幺妹燈的說(shuō)唱需要藝人時(shí)而“跳出”角色為敘述者、評(píng)論者以至鑒賞者來(lái)交待人物，銜接劇情、評(píng)價(jià)好惡，渲染氣分，引導(dǎo)觀眾；時(shí)而又“跳入”，變敘述者，評(píng)論者為劇中角色，有時(shí)是一人分扮多角，有時(shí)又是多人只扮一個(gè)角色。因?yàn)槌３Ｒ蝗搜荻嘟牵@就要求幺妹燈戲藝人必須掌握說(shuō)功、做功、舞功等多方面的基本功，并深刻領(lǐng)會(huì)生，旦，凈，丑的表演特點(diǎn)，這樣在角色的“跳出”“跳入”時(shí)才能做到敏捷清晰，吸引觀眾。

藝人的一專多能，加上幺妹燈戲本身的爆笑風(fēng)格，以及它演出形式具有的廣泛的群眾參與性，即便在今天，幺妹燈的演出，不僅在蒲江一帶受到觀眾的熱烈追捧，也深受外地游客的喜愛(ài)。老慕告訴說(shuō)，他曾多次帶隊(duì)到四川石象湖生態(tài)風(fēng)景區(qū)參演，其結(jié)果是這支帶著泥土芳香的燈隊(duì)和那些來(lái)自大都市的現(xiàn)代歌舞團(tuán)，大小腕兒同臺(tái)演出，在人氣和掌聲上都毫不遜色。

但雷動(dòng)的掌聲并不能掩飾人們對(duì)幺妹燈戲存亡的憂慮。據(jù)相關(guān)資料顯示，目前，在整個(gè)蒲江一地，能夠像老慕那樣完整表演幺妹燈的藝人僅有三人，能夠完整演出的戲目也僅存近30出，部分鑼鼓技藝甚至已經(jīng)失傳，加上年輕人對(duì)這種傳統(tǒng)表演的淡漠，或許在不久的將來(lái)，這種在千年歷史長(zhǎng)河中作為一方百姓厚味生活的民間文藝，將逐漸淡出人們的視野。不過(guò)，這樣的現(xiàn)象已為政府和相關(guān)部門警覺(jué)，并正在著力實(shí)施一系列的保護(hù)性搶救工作，其中最重要的一點(diǎn)就是“建立‘幺妹燈培訓(xùn)基地，培訓(xùn)一批年輕演員”。

就在此文即將成稿之際，我接到老慕的電話，說(shuō)他們即將在蒲江的西來(lái)古鎮(zhèn)有個(gè)演出活動(dòng)。電話中，他還特別興奮地強(qiáng)調(diào)道：“是政府請(qǐng)的。”

《旅游》資訊

蒲江縣地處四川盆地西南部，成都平原西南緣，縣城鶴山鎮(zhèn)距成都68千米，是成都市的西南門戶。

行走于這片大地，風(fēng)土蒲江最著名的人文風(fēng)俗景觀就數(shù)幺妹燈戲了。除此之外還可到當(dāng)?shù)氐某?yáng)湖風(fēng)景區(qū)一游它是四川省首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

交通：到成都后，可沿成雅(成都一雅安)高速公路蒲江出口下。成都新南門金沙客運(yùn)站有班車到達(dá)蒲江。

美食：

六合魚——蒲江成佳鎮(zhèn)的特色菜，直接用大勺舀在大碗里吃，麻、辣、鮮、香、嫩、燙，十分過(guò)癮。

劉燒雞——麻辣中帶著微甜，辣是圓滑的，而香飄在舌齒之間，簡(jiǎn)直就是一種誘惑，讓人愛(ài)不釋口。

葉氏火鍋肥腸雞——麻辣鮮香都恰到好處，口感糯而有勁，盡管麻辣得不行，但還是能品出“跑山雞”的原味。

張嚕嗦血旺——在蒲江縣城一條叫文廟街的橫街上，留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)一家有意思的店－張嚕嗦!烹制血旺起鍋后加上黃豆等作料，再澆一勺滾油，血旺當(dāng)然顯得“嚕嗦”了。