教學(xué)語(yǔ)言是教師在教學(xué)過(guò)程中把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生時(shí)所使用的語(yǔ)言。教學(xué)語(yǔ)言美是一種創(chuàng)造性的教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用藝術(shù)。教學(xué)語(yǔ)言美是教師必須具備的一項(xiàng)重要素質(zhì)。教學(xué)語(yǔ)言美的水平,直接影響教育和教學(xué)效果。教師應(yīng)該在教學(xué)工作中努力追求教學(xué)語(yǔ)言美,自覺(jué)、深入地研究、探討和把握語(yǔ)言美在教學(xué)過(guò)程中的地位、影響及其規(guī)律,使教學(xué)語(yǔ)言更得體,更完善,更優(yōu)美。研究和探索教學(xué)語(yǔ)言美具有重要的意義,本文就中學(xué)語(yǔ)文教師課堂教學(xué)語(yǔ)言美進(jìn)行一個(gè)粗淺的探討。
一、教學(xué)語(yǔ)言美的特征
關(guān)于教學(xué)語(yǔ)言美的特征,研究者們已發(fā)表了許多見(jiàn)解,但至今仍未取得一致的結(jié)論。根據(jù)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)要求,并結(jié)合本人的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為,教學(xué)語(yǔ)言美主要的特征應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在以下六個(gè)方面:科學(xué)性、教育性、啟發(fā)性、針對(duì)性、創(chuàng)造性和趣味性。
教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性是指教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、規(guī)范、精煉和邏輯性、系統(tǒng)性,在語(yǔ)法上要求用詞恰當(dāng)、簡(jiǎn)潔明快、干凈利索。教學(xué)語(yǔ)言的教育性是指教學(xué)語(yǔ)言健康、文明、進(jìn)步,富于哲理性,以理服人,以德育人,以情感人,把德育教育滲透到全部教學(xué)語(yǔ)言實(shí)踐當(dāng)中去。教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性是指教師在教學(xué)中必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探索精神,啟發(fā)學(xué)生積極思考,發(fā)展邏輯思維和創(chuàng)造思維。教學(xué)語(yǔ)言的針對(duì)性是指教師要針對(duì)不同的教育對(duì)象、教育內(nèi)容和教育環(huán)境,運(yùn)用不同的教學(xué)語(yǔ)言,充分發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)誘導(dǎo)作用,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以取得理想的效果。教學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)造性包括創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的語(yǔ)境、創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀的語(yǔ)言以及創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的教學(xué)流程。教學(xué)語(yǔ)言的趣味性是指教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)、形象,富于理趣、情趣,即所謂“寓教于樂(lè)、寓莊于諧”。
教師在教學(xué)語(yǔ)言美的追求和運(yùn)用上應(yīng)將上述描述不同側(cè)面的六大特征有機(jī)地結(jié)合起來(lái),自覺(jué)地研究教學(xué)語(yǔ)言美,追求教學(xué)語(yǔ)言美,創(chuàng)造性地發(fā)揮自己獨(dú)到的教學(xué)語(yǔ)言美,體現(xiàn)個(gè)人的精神力量與個(gè)性特征,從而力求全面優(yōu)化地完成教學(xué)任務(wù)。
二、課堂教學(xué)語(yǔ)言美探微
中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣探索和發(fā)展教學(xué)語(yǔ)言美,以求達(dá)到理想的教學(xué)效果呢?以下主要從課堂教學(xué)過(guò)程中的導(dǎo)入課、抓重點(diǎn)、破難點(diǎn)、逢妙處、提問(wèn)題、作結(jié)語(yǔ)六個(gè)重要環(huán)節(jié),做一些粗淺的探討。
(一)導(dǎo)入課,語(yǔ)言要引人入勝
導(dǎo)語(yǔ)就是導(dǎo)入教學(xué)的語(yǔ)言,所起的作用是點(diǎn)睛顯旨、定“基調(diào)”,具有激思性、激情性、激趣性的特點(diǎn)?!傲己玫拈_(kāi)頭等于成功了一半?!币巳雱俚膶?dǎo)語(yǔ)將為這堂課的教學(xué)獲得成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,按照教學(xué)語(yǔ)言美的規(guī)律性,有目的、有計(jì)劃地用一定的教學(xué)方法,巧妙地設(shè)計(jì)和運(yùn)用課堂教學(xué)導(dǎo)語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的方法有很多種,如巧布懸念法,設(shè)障激疑法,引導(dǎo)觀察法,興趣引導(dǎo)法,情感共鳴法等,例如教《在馬克思墓前的講話》這篇課文時(shí)就可以運(yùn)用情感共鳴法。教師是這樣導(dǎo)入的:友誼,是人類豐富的情感中最為珍貴的感情之一,人人都需要友誼。比如李白和杜甫,魯迅和瞿秋白,他們的友誼都閃耀著光芒,被后人傳為佳話。在人類歷史上還有兩個(gè)人的友誼被列寧稱頌為“超過(guò)了古人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”。他們就是馬克思和恩格斯。今天,我們將要學(xué)習(xí)的這篇課文就是恩格斯為安葬馬克思時(shí)所寫的悼詞,從中我們能夠深刻感受到這兩位偉人之間的深厚友誼。這段導(dǎo)語(yǔ)是抒情式的,它既富有激情,又充滿哲理,深深地感染了學(xué)生,把學(xué)生帶入一種對(duì)偉人的懷念和敬仰的情境之中, 引起了學(xué)生的情感共鳴,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的方法還有很多,如對(duì)比或類比導(dǎo)入法,運(yùn)用游戲、歌謠、謎語(yǔ)、詩(shī)詞法等等??傊?設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)需要教師從教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),結(jié)合教材內(nèi)容,遵循啟發(fā)性、知識(shí)性、靈活性和趣味性等原則,不拘一格,獨(dú)具匠心,巧妙設(shè)計(jì),才能達(dá)到開(kāi)拓學(xué)生思路,陶冶學(xué)生審美感受,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,進(jìn)而提高教學(xué)效率之目的。
(二)抓重點(diǎn),語(yǔ)言要提綱挈領(lǐng)
課堂教學(xué)語(yǔ)言要提綱挈領(lǐng),切忌面面俱到、平鋪直敘。上高山才能見(jiàn)谷之深,下深谷才能見(jiàn)山之高。教師教學(xué)中抓住教學(xué)重點(diǎn),應(yīng)在課文中選定一個(gè)或幾個(gè)重點(diǎn)段落指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精讀。這些段落內(nèi)容豐富、含義深刻,為課文重點(diǎn)所在。抓住了這些重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就能牽一發(fā)動(dòng)全身,起到以少勝多的效果。從而把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道,使學(xué)生得到美的享受,使學(xué)生的思維像“點(diǎn)睛”之龍一樣自由騰飛,收到“心有靈犀一點(diǎn)通”的教學(xué)效果。
抓重點(diǎn),語(yǔ)言要提綱挈領(lǐng)可以有題目分析法,中心選材法,咬文嚼字法,段落辨析法,要素揭示法等。例如教《項(xiàng)鏈》這一課文時(shí),教師抓課文重點(diǎn)可以通過(guò)揭示要素作為突破口。教師把分析作品的故事情節(jié)這一要素作為教學(xué)重點(diǎn),幫助學(xué)生掌握故事梗概、理解課文內(nèi)容。教師引導(dǎo)學(xué)生歸納故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程:借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈、項(xiàng)鏈?zhǔn)羌?。接?以此為線索,分別列出人物的心理活動(dòng)描寫、語(yǔ)言描寫和細(xì)節(jié)描寫。這樣,既反映了作品的故事性,又體現(xiàn)了課文的藝術(shù)性,突出了教學(xué)重點(diǎn)。值得注意的是,課文不同,要素就不同,教師應(yīng)選擇與教學(xué)目的關(guān)系最密切的要素進(jìn)行重點(diǎn)分析。教師在教學(xué)中一定要明確它們的關(guān)系,而不能誤導(dǎo)。
抓重點(diǎn)的方法除以上所列舉的一些方法外,還有多種多樣的方法。如層層深入法,由表及里,圖表法,比較對(duì)照法等等。抓重點(diǎn),首先要明確一篇課文的內(nèi)容的詳略、主次,其教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是課文教學(xué)的主體部分,是教學(xué)的目標(biāo)與方向。其次,課文內(nèi)容不同,教學(xué)要求相異,教學(xué)重點(diǎn)當(dāng)然也應(yīng)有所區(qū)別。教師選準(zhǔn)了重點(diǎn)后,就應(yīng)從實(shí)際出發(fā),選定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,恰當(dāng)處理好重點(diǎn)與一般的關(guān)系,對(duì)重點(diǎn)進(jìn)行要言不煩的點(diǎn)撥,用極經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,給學(xué)生最有用的知識(shí)。
(三)破難點(diǎn),語(yǔ)言要深入淺出
教學(xué)難點(diǎn)是教學(xué)中學(xué)生不容易理解的地方,是課堂教學(xué)的“攔路虎”。破難點(diǎn),要求教師的教學(xué)語(yǔ)言要生動(dòng)形象,深入淺出。“深入”即教師熟練地掌握教材,包括教材的內(nèi)容、基木線索、關(guān)鍵點(diǎn)、重點(diǎn)等,此外還要深入地了解學(xué)生。“淺出”是指教師的教學(xué)語(yǔ)言要“一針見(jiàn)血”,簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象而傳神,使學(xué)生易懂易記。
破難點(diǎn),教學(xué)語(yǔ)言深入淺出的方法,歸納起來(lái)有化整為零法,旁敲側(cè)擊法,架橋鋪路法,設(shè)疑點(diǎn)撥法,精講多練法等。例如《鴻門宴》一課中有三十幾個(gè)“之”字,“之”字在課文中是一難點(diǎn)。教師教學(xué)時(shí)就可以運(yùn)用精講多練法。先引導(dǎo)學(xué)生將課文中帶“之”的句子全部提出來(lái),聯(lián)系一定的語(yǔ)言環(huán)境,將“之”在文中的具體用法進(jìn)行分類排列,歸納出“之”字的幾種意義和用法:1.作結(jié)構(gòu)助祠“的”解;2.作動(dòng)詞“到”解;3.作人稱代詞“他”解;4.用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性的用法,無(wú)意義。接著,教師再引導(dǎo)學(xué)生將已經(jīng)學(xué)過(guò)的古文中帶“之”的、有代表性的例句提煉出來(lái),將它們的不同意義和用法加以比較、分析和補(bǔ)充,然后較為完整地歸納、整理出“之”字的多種基本用法。這樣,學(xué)生對(duì)“之”字的意義和用法就加深了印象,今后在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇見(jiàn)了帶“之”字的句子就比較容易理解和掌握了。
運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言美破難點(diǎn)的方法還有許多,如討論法、情境法、問(wèn)答法、糾錯(cuò)法、遷移法,還可以運(yùn)用比喻或編歇后語(yǔ)、對(duì)對(duì)聯(lián)等方法。教師在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言,深入淺出地啟發(fā)學(xué)生的思維,將教學(xué)內(nèi)容化難為易、化繁為簡(jiǎn)、化生為熟、化理為趣來(lái)突破教學(xué)難點(diǎn),從而取得事半功倍的教學(xué)效果。
(四)逢妙處,語(yǔ)言要聲情并茂
教師在課堂教學(xué)中逢妙處,語(yǔ)言要聲情并茂。沒(méi)有感情的教學(xué),絲毫不能給人以美感,它只能導(dǎo)致教學(xué)藝術(shù)生命的窒息。語(yǔ)文教材中,不少是古今中外的名篇,作品中均有絕妙之筆。教學(xué)語(yǔ)言聲情并茂要求教師首先要深入教材,發(fā)掘情感,其次要以真情實(shí)意,發(fā)揮情感,第三,教師還要運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言技巧,讓學(xué)生積極參與,師生互動(dòng),講練結(jié)合,一方面喚起學(xué)生深刻的理性思索,另一方面造成學(xué)生強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn),產(chǎn)生情感的共鳴。
教學(xué)語(yǔ)言聲情并茂的方法有情境交融法,運(yùn)用修辭法,語(yǔ)言表達(dá)技巧法,借助幽默法等。其中借助幽默法就是將幽默語(yǔ)言運(yùn)用于教學(xué)并以其獨(dú)特的妙趣橫生的藝術(shù)魅力,使學(xué)生在會(huì)心的笑聲中提高教學(xué)效果的方法。遼寧特級(jí)教師魏書(shū)生曾明確地向自己提出“每堂課都要讓學(xué)生有笑聲”的要求,他在課堂上一向力求使用幽默、風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言,不僅使優(yōu)秀的學(xué)生因成功而發(fā)出笑聲,也能使后進(jìn)生在愉快和諧的氣氛中受到觸動(dòng)。中學(xué)語(yǔ)文教材中有許多可以利用的絕妙的幽默素材,如阿Q的“精神勝利法”,唐·吉訶德的與風(fēng)車大戰(zhàn)等等,這些幽默之處需要教師獨(dú)具慧眼,善于發(fā)現(xiàn),盡心地體會(huì),并用幽默的教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),讓學(xué)生在幽默中得到啟迪和教學(xué)語(yǔ)言美的享受。
(五)提問(wèn)題,語(yǔ)言要蘊(yùn)藉含蓄
課堂提問(wèn)是教師教學(xué)中常用的以發(fā)問(wèn)的形式開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,喚起學(xué)生進(jìn)行思維活動(dòng)而使用的教學(xué)重要手段,也是一種教學(xué)藝術(shù)。教師課堂提問(wèn)要做到適時(shí)、適度還要適當(dāng)。課堂提問(wèn)的教學(xué)語(yǔ)言要蘊(yùn)藉含蓄,讓學(xué)生有想象空間和思考余地。
課堂提問(wèn)的方法有閱讀提示法,質(zhì)疑啟發(fā)法,分析推理法,前呼后應(yīng)法,延伸探討法等。例如教師在教學(xué)《鴻門宴》一課結(jié)束后,向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:鴻門宴上項(xiàng)羽錯(cuò)失良機(jī),放虎歸山,最終戰(zhàn)敗于劉邦。如果項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦,歷史就有可能改寫。你們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn)呢?這個(gè)問(wèn)題是對(duì)課文內(nèi)容的延伸,值得學(xué)生深思與探討。
課堂提問(wèn)還有許多種靈活多樣的方法,如檢查提問(wèn)法,評(píng)價(jià)提問(wèn)法,總結(jié)提問(wèn)法等等,提問(wèn)的方式可以直問(wèn)、曲問(wèn)、泛?jiǎn)?、特?wèn),還可以設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、疑問(wèn)、激問(wèn)、追問(wèn)等等??傊?教師精心設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)新奇的蘊(yùn)藉含蓄的提問(wèn)語(yǔ),應(yīng)該能表現(xiàn)教師對(duì)教材的深入研究,能與學(xué)生的智力和知識(shí)發(fā)展水平相適應(yīng),能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,能有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的各項(xiàng)具體目標(biāo),要富有啟發(fā)性,并能使學(xué)生自省,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)逐步順利完成。
(六)作結(jié)語(yǔ),語(yǔ)言要余味無(wú)窮
結(jié)語(yǔ)是指課堂教學(xué)的結(jié)束語(yǔ)或總結(jié)性的教學(xué)語(yǔ)言。俗話說(shuō):“編筐編簍,重在收口;描龍描鳳,重在點(diǎn)睛?!薄笆湛凇焙汀包c(diǎn)睛”便是結(jié)尾的神圣使命。教學(xué)的結(jié)語(yǔ)與導(dǎo)入語(yǔ)一樣是至關(guān)重要的,它對(duì)完成教學(xué)目標(biāo)有著重要的作用。優(yōu)秀的教學(xué)結(jié)語(yǔ)是鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容、銜接新舊知識(shí)、貫通前后內(nèi)容的紐帶,是從課內(nèi)到課外、由知識(shí)向能力過(guò)渡的金橋,是啟迪思考、開(kāi)發(fā)智力的鑰匙,往往能收到余音繞梁,回味無(wú)窮之效。
課堂教學(xué)作結(jié)語(yǔ)的方法有激勵(lì)抒情法,引人深思法,總結(jié)歸納法,提煉升華法等。例如講《記念劉和珍君》時(shí)可以這樣對(duì)全文作結(jié)語(yǔ):“通觀全文,魯迅先生像一位睿智的哲人,俯瞰人生,遠(yuǎn)眺歷史,他把他的慈愛(ài)與尊敬、困惑與痛苦、悲愴與憤怒種種感受交織在一起,凸現(xiàn)在對(duì)學(xué)生、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的‘大憂‘大愛(ài)之中;他把他對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)和在災(zāi)難中苦苦掙扎卻又奮斗不息的民族的深深憂慮,熔鑄在他所敬愛(ài)的學(xué)生身上??梢哉f(shuō),他寫個(gè)人的遭遇不幸,是緊緊維系在對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)深重憂患的基礎(chǔ)之上的。這才是先生文章的思想內(nèi)核?!边@一精彩的結(jié)語(yǔ),讓人振奮,讓人警醒,讓人沉思,把人帶入一種“余音繞梁,三日不絕”的妙境。
作結(jié)語(yǔ)的方法還有畫龍點(diǎn)睛法,討論法,評(píng)述法等等。教師應(yīng)從語(yǔ)文教學(xué)的目的、任務(wù)出發(fā),掌握和運(yùn)用課堂結(jié)語(yǔ)的科學(xué)性和藝術(shù)性,創(chuàng)設(shè)耐人尋味的結(jié)語(yǔ),發(fā)揮結(jié)語(yǔ)的作用,幫助學(xué)生激趣、啟智,理清思路,以更好地從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
以上粗淺地探討了一些中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言美的特點(diǎn)、要求與方法。值得提出的是教師知識(shí)積累不同,道德修養(yǎng)不同,教學(xué)經(jīng)歷不同,性格特點(diǎn)不同,思維方式不同,審美情趣不同,興趣愛(ài)好不同等等,課堂教學(xué)語(yǔ)言美的風(fēng)格就迥然不同,有明顯差異;此外,教學(xué)內(nèi)容以及教育對(duì)象等的不同,教師的教學(xué)語(yǔ)言美也有所區(qū)別。因此,教師要不斷提高教學(xué)語(yǔ)言美的修養(yǎng),自覺(jué)地追求、苦心地修煉,在注重知識(shí)積累的同時(shí),注重加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐,在教學(xué)實(shí)踐中逐步改進(jìn)和提高教學(xué)語(yǔ)言美的水平,形成自己獨(dú)特的教學(xué)語(yǔ)言美的風(fēng)格,使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐更加富有生命力,使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言美的藝術(shù)永遠(yuǎn)呈現(xiàn)出一派百花齊放、生機(jī)盎然的新氣象。
參考文獻(xiàn):
[1]譚德姿.教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,1991.
[2]錢威.教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)淺探[J].教育研究,1991.
[3]凌空,司君恒.怎樣掌握教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)[M].西安:陜西人民教育出版社,1991.
[4]李如密.教學(xué)藝術(shù)論[M].濟(jì)南:山東教育出版社,1995.
[5]閻承利.教學(xué)最優(yōu)化藝術(shù)[M].北京:教育科學(xué)出版社,1995.
[6]郭啟明,趙林森.教師語(yǔ)言藝術(shù)[M].北京:語(yǔ)文出版社,1998.
[7]孫春成.語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)漫談[M].北京:語(yǔ)文出版社,1998.
[8]王松泉.語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002.
(陳小園 福建省福州市文教職專350002)