給學(xué)生的想象力插上翅膀

楊金成

心理學(xué)表明:想像作為人所特有的心理現(xiàn)象,是與記憶、思維、情感、意志等心理活動密切地聯(lián)系在一起的。想像是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的過程。而想像力則是對人腦中留存的表象加工改造形成新形象的能力?，F(xiàn)代科學(xué)揭示:想像是人類大腦的特殊功能,是人類所特有的把已有信息與新信息重新設(shè)計(jì)組合的才能。許多科學(xué)家或者在某領(lǐng)域有所建樹的成功者,無不具備豐富的想像力。想像不僅是人的科學(xué)研究、文學(xué)、藝術(shù)等創(chuàng)造活動所不可缺少的,也在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中起著重要作用。借助它,人們可以做到“思接千載”、“視通萬里”?？梢?在中學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想像力是何等重要!下面,本人就在中學(xué)語文的讀、寫、聽教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生想像力,給學(xué)生的想像力插上翅膀談點(diǎn)粗淺看法。

一、“讀書百遍,其義自見”之想像

常言說得好,“讀書百遍,其義自見”,“讀書破萬卷,下筆如有神”,這些古人的教育名言,廣為人們所引用,這就很形象地道破了學(xué)習(xí)語文的天機(jī)。而閱讀想像力是每個(gè)學(xué)生必須具備的一種重要思維能力,它直接影響到一個(gè)人在閱讀他人文章時(shí)能夠感悟、理解的程度。我們在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)就要特別關(guān)注學(xué)生的這種能力的培養(yǎng)。讀課文時(shí),要求學(xué)生邊讀邊想,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn),盡可能地在腦海中呈現(xiàn)文章所描繪的那個(gè)情景。

如教學(xué)蘇教版七年級上冊《小樹》一課,讀文中“小樹”與“張三”之間的對話時(shí),就可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀并結(jié)合自己看過的生動活潑的動畫片,把靜態(tài)的語言文字轉(zhuǎn)化為動態(tài)的一個(gè)個(gè)鏡頭,使這段文字的描述“活”起來,在腦中得以再現(xiàn)。這樣讀一篇課文,就仿佛看了一個(gè)精彩的卡通節(jié)目。再如蘇教版七年級上冊中寫景抒情散文《春》,在教學(xué)中,教師如果能啟發(fā)學(xué)生在反復(fù)朗讀時(shí)聯(lián)系自己曾看到過的春景以及春天中各種花草樹木的絢麗色彩,就不難領(lǐng)略朱自清先生為我們描繪的一幅幅美妙逼真的江南春之圖。勃發(fā)的春草,競相開放的春花,和煦、芳香、悅耳的春風(fēng)以及沐浴在春雨中的靜態(tài)美與帶給人的溫馨融合在一起,形成一種妙不可言的意境。這既激發(fā)了學(xué)生的閱讀熱情,又留給學(xué)生豐富的想像空間。

當(dāng)然,閱讀想像力不是天生就有的,它還需多讀課外書。課外書上至天文,下至地理,古今中外無所不有,豐富多彩的形象蘊(yùn)藏其中。特別是古今中外的一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,如《三國演義》、《西游記》、《朝花夕拾》、《童年》、《格列佛游記》、《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》等,不僅讓學(xué)生在書海中暢游,開闊視野,而且能給學(xué)生以美的享受和情感的熏陶,同時(shí)也開啟了學(xué)生的心智,增加認(rèn)識,積累材料,豐富頭腦中的表象。這樣,想像時(shí)就不會為“無米之炊”犯愁,因而學(xué)生的想像力也得到了充分的發(fā)揮。

二、“勤寫多練、下筆如神”之想像

初中版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:初中語文教學(xué)寫作時(shí),要“能根據(jù)表達(dá)中心的需要,運(yùn)用聯(lián)想和想象,豐富表達(dá)的內(nèi)容”,“能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象,進(jìn)行擴(kuò)寫或續(xù)寫”。

心理學(xué)家和教育學(xué)家認(rèn)為,由無意想像到有意想像,由再造想像發(fā)展到創(chuàng)造想像,是兒童想像發(fā)展的一般趨勢。我們所要培養(yǎng)的有意想像力又分為再造想像力和創(chuàng)造想像力兩種。再造想像是基礎(chǔ),具有重復(fù)性、具體性;而創(chuàng)造想像作為想像力發(fā)展的高級階段,具有創(chuàng)造性,是創(chuàng)造思維的前提。借助它,人們才能探索規(guī)律,預(yù)測未來,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新。我認(rèn)為,在“寫”中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想像力是一條捷徑,除平常的命題寫作和自由作文外,下面,我舉幾種較有趣而又有效的寫作指導(dǎo)方法,供大家參考。

(一)添枝加葉法

生活中有許許多多的事物,我們可以運(yùn)用描寫或通過比喻、擬人等修辭手法使它更加地生動形象。如看到“一面紅旗”,我們可寫成:“這是一面鮮艷的五星紅旗?！币部梢杂帽扔鞯姆椒▽懗?“清晨,鮮艷的五星紅旗在國歌聲中冉冉升起,隨風(fēng)飄揚(yáng)的旗面像小姑娘展開的笑臉?biāo)频?顯得那么美麗、可愛?！蔽覀?nèi)缒芙?jīng)常訓(xùn)練學(xué)生用比喻、擬人的方法去觀察思考,那么我們眼中的世界也許不再是呆板的動植物組成的大自然,而是花能笑、鳥會唱的充滿靈性的情趣世界。我們也才會幻想像鳥一樣飛,像魚一樣游,像馬一樣跑,才會有更多的憧憬,才會不斷為實(shí)現(xiàn)我們的幻想去創(chuàng)造和進(jìn)步。

(二)故事續(xù)寫法

有的文章結(jié)尾沒有挑明結(jié)果如何,后事如何,可讓學(xué)生在此處做文章繼續(xù)想像下去。如童話《皇帝的新裝》一文結(jié)尾,皇帝、大臣們?yōu)榱吮３肿约旱穆毼?硬是裝模作樣,把游行大典舉行完畢。皇帝聽了老百姓的話“有點(diǎn)發(fā)抖”,說明他內(nèi)心恐懼,但是他是不愿意放棄權(quán)力而承認(rèn)真理的,所以,硬是“擺出一副更驕傲的神氣”,把游行大典舉行完畢。此刻,教者可以誘導(dǎo)學(xué)生,裸體皇帝在光天化日之下游行,自從被孩子點(diǎn)破之后,一路上受盡嘲笑,回到皇宮后,惱羞成怒的皇帝會怎么做呢?學(xué)生一定會有很多出人意料的猜想。這樣學(xué)生能浮想聯(lián)翩,編寫出形形色色的故事,在這過程中,學(xué)生的想像力自然就得到了鍛煉。

(三)實(shí)物聯(lián)想法

上作文課前,教師可以準(zhǔn)備好一些生活實(shí)物放在講臺桌上:比如,放一枝鋼筆、一瓶墨水等,讓學(xué)生觀察后寫一篇與之有關(guān)的文章。學(xué)生可以用童話寫鋼筆與墨水之間的對話,也可以用擬人手法寫鋼筆與墨水之間的關(guān)系,還可以編寫有關(guān)鋼筆和墨水在日常生活中的小故事,甚至于可以寫關(guān)于未來的鋼筆、墨水的設(shè)想。這樣,學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力在海闊天空的奇思妙想中,得到了鍛煉和提高。

(四)圖形聯(lián)想法

教師出示一些圖形畫面或不規(guī)則的圖案。如:教師隨手在黑板上畫一個(gè)圓,讓學(xué)生想像成具體的人、事、物、景——初升的太陽、皎潔的明月、炯炯有神的眼睛、激動的淚水、成功的金牌……以創(chuàng)作出構(gòu)思奇特的想像文。也可以先畫一畫,或添畫成具體形象后再進(jìn)行合理的想象,創(chuàng)作作品。

(五)意境創(chuàng)設(shè)法

教師給出一串能體現(xiàn)一定意境的詞,如“藍(lán)天”、“白云”、“高山”、“流水”、“月夜”、“落葉”等等。請同學(xué)們選用這些詞或其中幾個(gè)詞,運(yùn)用比喻、擬人等手法連成一個(gè)句子或一段想像合理、語言優(yōu)美、語意通順的話。

(六)相互滲透法

生活中許多事物之間是相互聯(lián)系的,有的看起來毫不相干,我們可以通過聯(lián)想或想像使它們產(chǎn)生關(guān)系,相互滲透。如用“落葉”和“鋼筆”編一段通順連貫有意思的話。乍一看,“落葉”和“鋼筆”是毫不相干的兩種事物,但通過一個(gè)個(gè)中間環(huán)節(jié)的連接,或許我們可以編出無數(shù)趣味無窮的故事呢?在這樣的趣味訓(xùn)練中,學(xué)生興致勃勃,積極地進(jìn)行天南海北的想像,想像也就變得越來越豐富了。

三、“未見其物,先聞其聲”之想像

“未見其物,先聞其聲”之想像,簡單說即聞聲想像,顧名思義就是聽到聲音后產(chǎn)生各種感覺和聯(lián)想,形成一種內(nèi)化了的獨(dú)特形象的思維。我們知道,即使聽到完全相同的聲音,具有不同生活體驗(yàn)的人也往往會產(chǎn)生不同的想像。教學(xué)中,我們要吸引每個(gè)學(xué)生專注細(xì)致地聽,在聽的過程中,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”地誘導(dǎo)和激發(fā)他們無窮無盡的想像力。當(dāng)然,這里主要是傾聽課文朗讀。有時(shí)候,教師或?qū)W生聲情并茂的朗讀,能使學(xué)生更深入了解課文內(nèi)容,進(jìn)入角色,激起感情共鳴,產(chǎn)生無限遐想。

如,當(dāng)老師帶著雄渾高昂的音調(diào)飽含深情地讀起《敕勒歌》中“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”詩句的時(shí)候,即使沒見過廣闊無邊的大草原上羊群的孩子,也可能會想像到它們的樣子。特別是天廣野闊、草豐羊肥的情景,一定會在同學(xué)們的腦海中形成一幅優(yōu)美動人的畫卷,也必然會使學(xué)生感受到茫茫大草原上風(fēng)吹草低羊群出現(xiàn)的情形。教者還可以教學(xué)生唱《敕勒歌》這首詩歌(有現(xiàn)成的古曲),學(xué)會以后,請一位聲音渾厚的男生或自己在學(xué)生輕聲伴唱的情況下高聲朗讀,這樣既能表現(xiàn)出這首詩歌的雄渾壯闊的氣勢,又能表達(dá)出天高山青、風(fēng)柔草動、人歡羊豐的意境,民歌的內(nèi)涵不言而喻,同時(shí)也收到了意想不到的課堂教學(xué)效果。

當(dāng)然要注意的是,首先教師范讀要到位,要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)選擇朗讀基調(diào)及朗讀語氣和技巧,盡力把文中描寫到的情景讀出來。其次,讀前要指導(dǎo)學(xué)生邊聽邊想,多問幾個(gè)“為什么”,如“聽后說說你看到了什么,你感受到了什么,你想到了什么,你知道了什么”之類的話。當(dāng)然,除聽課文朗讀,還可聽其他的聲音,以提高學(xué)生聞聲想像的能力,點(diǎn)燃學(xué)生想像思維的火花,如播放一段風(fēng)聲、雨聲轉(zhuǎn)而又是鳥鳴的錄音,讓學(xué)生聽后想像說話,編成故事。再如語文教學(xué)中也可運(yùn)用音樂進(jìn)行想像,魅力無窮的音樂,有的高亢激昂,有的活潑歡快,有的低沉舒緩。它可以講述一個(gè)故事,表達(dá)一份心情,表現(xiàn)一個(gè)場景,渲染一種氣氛,但又都沒有十分明確地表述出來,豐富的內(nèi)容卻通過音樂這種有聲藝術(shù)得到了充分的展示。這樣,學(xué)生聽音樂時(shí)想像的空間就廣闊了,思維的角度也會異彩紛呈。教學(xué)時(shí)結(jié)合教材內(nèi)容聽聽有關(guān)的配樂,聽后編故事、談感受就更能激發(fā)學(xué)生不同的想像,使學(xué)生個(gè)性得到淋漓盡致地表現(xiàn)。

在中學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想像力的方法是多種多樣的,只要教師善于引導(dǎo),并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,再利用教材中的訓(xùn)練創(chuàng)造想像因素,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象力并不是難事。愛因斯坦曾說:“想像力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?！?/p>

因此,在中學(xué)語文教學(xué)中,我們要充分認(rèn)識到培養(yǎng)想像力比傳授知識更為重要。而學(xué)生想像力的提高,也有助于閱讀和欣賞語文中豐富多彩的內(nèi)容,有助于拓寬中學(xué)語文教學(xué)的外延,更有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此,作為教育者——我們要緊跟語文教學(xué)深入改革的前進(jìn)步伐,把想像能力的培養(yǎng)列入正常的教學(xué)日程,給學(xué)生想像力插上翅膀,努力提高學(xué)生的自身素質(zhì),為培養(yǎng)創(chuàng)造性的新型人才做出不懈努力。

(責(zé)編 黃 曉)