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      一大追求,五大帶入

      2009-01-25 05:44:28顧健鑫
      關(guān)鍵詞:智慧情感藝術(shù)

      【摘 要】“文化語(yǔ)文”之路,是一條追尋民族文化的詩(shī)意之路,是基于兒童教育的生態(tài)之路,是回歸母語(yǔ)文化的改革之路。我們的文化語(yǔ)文課堂以文化為中心,力求“五大帶入”:藝術(shù)帶入、生活帶入、活動(dòng)帶入、情感帶入、智慧帶入。

      【關(guān)鍵詞】文化語(yǔ)文;藝術(shù);生活;活動(dòng);情感;智慧

      【中圖分類號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C【文章編號(hào)】1671-1270(2009)6-0106-01

      這幾年來(lái),在祝禧校長(zhǎng)的引領(lǐng)下,我們東洲小學(xué)的語(yǔ)文老師都堅(jiān)實(shí)地走在 “文化語(yǔ)文”的大路上?!拔幕Z(yǔ)文”之路,是一條追尋民族文化的詩(shī)意之路,是基于兒童教育的生態(tài)之路,是回歸母語(yǔ)文化的改革之路。一路走來(lái),我們有憧憬、有嘗試、有頓悟、有反思……我們的文化語(yǔ)文課堂以文化為中心,力求“五大帶入”:藝術(shù)帶入、生活帶入、活動(dòng)帶入、情感帶入、智慧帶入。

      一、活動(dòng)帶入

      “活動(dòng)帶入”指的是課堂的方式,著名語(yǔ)文教育家李吉林老師始終強(qiáng)調(diào)“課堂教學(xué)中讓兒童充分活動(dòng)”,李老師主張客觀環(huán)境與主體活動(dòng)的充分和諧,使兒童全身心地沉浸其中,通過自身的感悟、操作、體驗(yàn)、陶冶,得到充分發(fā)展,找到了學(xué)生習(xí)得語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)的根基。

      案例:《識(shí)字5》

      師:喜歡大海嗎?現(xiàn)在老師就帶你們?nèi)ゴ蠛?讓我們背上小背包,出發(fā)嘍!陽(yáng)光暖暖的,風(fēng)兒輕輕的,我們走啊走啊。啊,看到大海了!(播放海浪、海鷗的音樂)瞧,(出示沙灘圖)展現(xiàn)在我們眼前的是什么?

      師:這么大,這么美的沙灘,你想干什么?

      師:(1)在沙灘上可以做許多有意思的事情,老師就特別喜歡拾貝殼,你們瞧,多漂亮的貝殼呀!喜歡么?告訴你們,貝殼寶寶正和你們捉迷藏呢,快去找找。

      (2)(師跑下去)找到了嗎?你見到的貝殼是什么樣的?

      (學(xué)生從桌肚里摸出貝殼,從顏色、形狀各個(gè)方面描述各種各樣的貝殼)

      二、生活帶入

      “生活帶入”指的是將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶入課堂,讓曾經(jīng)有過的生活在課堂上復(fù)現(xiàn)鮮活。小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范性的母語(yǔ)理解和表達(dá),而這就必然需要時(shí)刻關(guān)注生活的語(yǔ)境。

      案例:《趕?!?/p>

      師:請(qǐng)同學(xué)們看看書上的圖,也可以結(jié)合自己趕海的經(jīng)歷,想一想,然后把你想到的最有趣的事告訴大家,你也可以給大家表演一下。

      (學(xué)生邊說(shuō)邊表演)

      生1:上次爸爸帶我去青島。我們來(lái)到海灘,浪濤拍在沙攤上。發(fā)出了“啪啪”的聲音。我的腳踩在沙灘上,突然覺的腳底癢癢的,我把沙子拔開,露出了一個(gè)小海螺,我興奮地把它舉在手里。仔細(xì)一看,一只小寄居蟹躲在里面,我小心翼翼地把它放在袋子里,帶回了家。

      生2:上星期天,我和爺爺去捉螃蟹。我翻開一塊石頭,看見一只大螃蟹橫臥在那里。它一見我就逃,但是我還是把他抓了回來(lái)??墒撬谩按筱Q子”一下就夾住了我的手,我拼命甩,它又趁機(jī)逃走了。于是我就想了個(gè)辦法,把它的大螯捆了起來(lái)。我用手指著它的腦袋,說(shuō):“你夾我呀,有本事就夾我呀!”

      ……

      師:趕海的趣事真是太多了,我們說(shuō)也說(shuō)不完。

      三、藝術(shù)帶入

      “藝術(shù)帶入”指的是將文學(xué)以外的藝術(shù)形態(tài)帶入語(yǔ)文課堂,豐富了語(yǔ)文課堂的文化意蘊(yùn)。

      案例:《黃果樹瀑布》

      師:剛才我們聆聽了然作響的瀑布聲,此刻讓我們凝神遠(yuǎn)眺,一睹黃果樹瀑布?jí)延^的景象。讓我們睜大眼睛,好好欣賞欣賞?!?豐富的瀑布?jí)丫皥D)

      (1)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),黃果樹瀑布的形態(tài)給你留下了怎樣的印象?(寬闊、壯美)

      (2)你是從哪些詞句中體會(huì)到的?(抓住“懸掛”“寬幅白練”“瀉”交流)

      (3)在你的眼里,這懸掛著的瀑布像什么呢?

      (出示:瀑布從天而降,好像 。)

      師:剛才我們欣賞了黃果樹瀑布飛流直下的形態(tài),而黃果樹瀑布飛流直下撞擊巖石后又會(huì)形成一種更為奇特的景觀——銀雨灑金街。“銀雨灑金街”一個(gè)多么富有詩(shī)意的名字啊!我們乘著音樂的翅膀,來(lái)到了黃果樹小鎮(zhèn)上。(播放幻燈片,配上音樂)

      四、情感帶入

      “情感帶入”指的是課堂成為學(xué)生情感演練的空間,學(xué)生真實(shí)的情感在文本和生活的交互作用下在課堂的語(yǔ)境中自由地交流,課堂不僅僅是知識(shí)的道場(chǎng),更主要的是情感的交流現(xiàn)場(chǎng)。師生在文本情境的規(guī)范下,在生活情境的誘因中充分地體味情感給人帶來(lái)的動(dòng)人魅力。

      案例:《錢學(xué)森》

      師:年年中秋,今又中秋。錢學(xué)森1935年出國(guó)留學(xué),到1949年,14年沒有回國(guó)了。老師這里有一封錢學(xué)森寫給父母的家書。(PPT出示)

      錢學(xué)森思念親人,中國(guó)的父母也思念著錢學(xué)森。有一次,錢學(xué)森的母親生了重病,她寫下了這樣一首詩(shī):(出示:窗外細(xì)雨飛, 老婦命垂危。 夫君煎藥苦, 盼子子不歸。 )

      師:牽動(dòng)錢學(xué)森回國(guó)的,除了拳拳愛國(guó)心還有什么?

      對(duì)家鄉(xiāng)和父母的思念。(板書:骨肉情)

      誰(shuí)在“骨肉情”前加一個(gè)詞?(板書:濃濃)

      師:是啊!正是這拳拳愛國(guó)心,濃濃骨肉情,才促使錢學(xué)森毅然回國(guó)。正如明朝詩(shī)人于謙所說(shuō)(出示:一寸丹心為報(bào)國(guó),兩行清淚為思親。)

      五、智慧帶入

      “智慧帶入”指的是語(yǔ)文課堂應(yīng)該直接指向兒童的智慧成

      長(zhǎng)。讓兒童聰明起來(lái),教育尤其母語(yǔ)教育應(yīng)該關(guān)注這樣的教育價(jià)值!在處理課文、文本、文學(xué)之間關(guān)系的時(shí)候要時(shí)刻關(guān)注人類留下的智慧結(jié)晶。

      案例:《開天辟地》

      師:在上課前我要考考大家,看我在黑板上寫一個(gè)字。(板書:大)這是什么字?

      生:大。

      師:我要請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)不用嘴巴說(shuō),但是你把這個(gè)“大”字表演出來(lái)??纯茨銈兪遣皇钦娴臅?huì)表演。(老師邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái))

      師:有一個(gè)要求,各自做各自的,不要偷看別人哦!讓人一看就清楚這是“大”。當(dāng)然能夠和大家做的不一樣最好。

      (生用各種動(dòng)作表示大)

      師:你覺的誰(shuí)表演得最像?

      生:第二個(gè)最像,讓我們一下子就看清這是“大”。

      師:從她的樣子上看出來(lái)了?!按蟆笔且粋€(gè)伸開手臂,岔開兩腿,站立著的人,對(duì)不對(duì)?你看,這樣的形狀跟大字差不多。這個(gè)同學(xué)在那里不停地晃動(dòng),你覺得是不是大?

      生:我覺得她也能表現(xiàn)大,因?yàn)樗檬謩?shì)表現(xiàn)無(wú)限擴(kuò)大,這樣也能表示大。

      師:當(dāng)然嘍,這就叫意會(huì),光一個(gè)大字,讓我們四(4)班的同學(xué)一演,就那么的豐富。(摘自祝禧課堂實(shí)錄)

      就這樣,在日常的課堂教學(xué)中,我們總是力求將教材與其他文本、音樂、圖畫等多種文學(xué)和藝術(shù)資源綜合,在朗讀、欣賞、吟誦、表演、想象等一系列的學(xué)習(xí)生活中,讓孩子接受文化的濡染、積淀。在文化的構(gòu)建中審美、啟智、激趣、幻想,用童心來(lái)感受和反映世界,從而讓孩子們經(jīng)歷了一次又一次豐厚而暢快的文化之旅。

      我們的文化語(yǔ)文課堂一直追求著這樣一種境界:教師和學(xué)生一起在親歷語(yǔ)言文字中獲得比現(xiàn)在更豐富的文化內(nèi)涵、更潤(rùn)澤的情感熏陶和更深邃的精神洗禮,師生一起過著一種文化的、兒童的、智慧的、藝術(shù)的語(yǔ)文課堂生活。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]李吉林.情境教育的詩(shī)篇[M].高等教育出版社,2004.

      [2]祝禧.文化,語(yǔ)文的一面旗幟[J].人民教育,2008(22).

      [3]于曉琳. 語(yǔ)文是什么[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2009(4).

      [4]陳怡.淺談?wù)Z文教學(xué)生活化[J].小學(xué)語(yǔ)文研究,2007(7~8).[5]祝禧.文化:一條語(yǔ)文“回家”的路[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2009(2).

      【作者簡(jiǎn)介】顧健鑫,江蘇省海門市東洲小學(xué)語(yǔ)文教師,教研組長(zhǎng)。積極參與學(xué)校省級(jí)課題“新生活視野下兒童文化語(yǔ)文教育研究”和“新生活閱讀文化課程的構(gòu)建與開發(fā)研究”,有多篇文章獲獎(jiǎng),發(fā)表。

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