周惠成
語文閱讀教學(xué)的方法和策略是影響到教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵問題。但是,由于長期以來受應(yīng)試教育的影響,當(dāng)前中小學(xué)的語文閱讀普遍存在著以下幾個問題:
第一,從教師的角度看,普遍存在著不適應(yīng)課改要求的情況。按照課改要求,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的精神是課堂教學(xué)的基本要求。但是對于如何達(dá)到這個目標(biāo),很多語文教師非常迷茫。
第二,從教材使用情況下,普遍存在著迷信教材,迷信教參的情況,教師不敢越雷池半步。
第三,從教學(xué)策略看,教師從過去的“滿堂灌”變成了“滿堂問”,但什么該問,什么不該問。教師沒有深究。所以,從表面看,課堂是熱鬧了,但學(xué)生還是沒有成為學(xué)習(xí)的主人,他們?nèi)匀皇潜粍拥膶W(xué)習(xí)者。
以上幾種情況,是目前中小學(xué)語文教學(xué)迫切解決的問題。筆者認(rèn)為,問題存在的根本原因是教師缺乏民主教學(xué)思想。因此,在語文閱讀教學(xué)中倡導(dǎo)民主思想成為解決困境的有效手段。如何在語文閱讀教學(xué)過程中做到民主呢?筆者認(rèn)為,可以采取以下方法。
一、樹立平等的教學(xué)理念
平等,應(yīng)該包括平等地對待每一個學(xué)生及師生之間關(guān)系的平等兩方面的內(nèi)容。在閱讀教學(xué)過程中,教師對善于思考、勇于思考、積極提問的學(xué)生應(yīng)該一視同仁地看待,給他們一樣的回答問題的機會,不要只照顧平時成績好的同學(xué)。同時,教師自己應(yīng)當(dāng)適當(dāng)降低自己的位置,把傳統(tǒng)的“指揮”學(xué)生變成“引導(dǎo)”學(xué)生,相信學(xué)生是解決問題的“助手”,這樣才有可能使學(xué)生都參與到教學(xué)活動中,讓他們的閱讀興趣隨著參與活動機會的增多而不斷提高。譬如,筆者在教學(xué)冰心的《憶讀書》一文時,讓學(xué)生思考:冰心介紹自己讀了哪些書?什么時候讀的?讀書有哪些好處?學(xué)生馬上在課文中作標(biāo)記,很快就舉起手了。我首先提問了手舉得最高的學(xué)生,待學(xué)生回答完畢后,先由同學(xué)們評價,正確的全班報以祝賀的掌聲,不正確的老師給以指正,也給該學(xué)生報以鼓勵的掌聲,然后再把同樣的機會送給其他的同學(xué),大大提高了學(xué)生們閱讀的興趣。
二、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式
語文教育大師李鎮(zhèn)西曾說:“民主的核心是對人的尊重?!卞X夢龍先生也說:“民主教育仍然意味著‘尊重——尊重學(xué)生的人格、情感、思想、個性、差異、人權(quán)、創(chuàng)造力。”由于家庭背景、文化積累、個性等方面的差異,不同學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式等方面有很大不同,他們在感悟課文、解讀課文及表達(dá)方式方面也有很大的差別。因此,在閱讀教學(xué)中,我們必須尊重學(xué)生對課文的感悟和他們對某一個問題的觀點,要注意創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生自由發(fā)言的氛圍,保證他們暢所欲言。如果他們的意見得到認(rèn)同,我們就給予充分的肯定,如果有偏差,可以引導(dǎo)他們再深入討論。筆者在講授朱自清的散文《春》時,曾要求學(xué)生給“春花圖”配上能反映其特征的詩句。生1說“亂花漸欲迷人眼”,生2搶著說“紅杏枝頭春意鬧”,生3說“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”,生4說“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,這時,馬上有個同學(xué)站起來說“不對,我讀過這首詩,這句是寫雪景的”,霎時,教室一片靜寂。于是,我笑著對同學(xué)們說“你們同意這種說法嗎?”學(xué)生七嘴八舌地議論開了,一分鐘也沒個定論。筆者擇機說道“同學(xué)們都很有才,能為課文配上那么好的詩詞佳句,但是,‘忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開是一句詠雪名句,不是寫春花,請同學(xué)們課后查找這句詩的出處,好嗎?”這樣,學(xué)生的話語權(quán)都得到了尊重,更有利于培養(yǎng)他們自覺鉆研的興趣和意志、毅力。
三、發(fā)展學(xué)生追求“自由”的個性
由于傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”思想的影響,我國中小學(xué)生對書本、教師、專家的盲從和依賴的狀況十分普遍,獨立、自由思考的學(xué)習(xí)個性沒有得到應(yīng)有的重視。萬里同志曾說:“我們陳腐的教育和教學(xué)方法,可以說是一種封閉型的教育思想和教學(xué)方法。教育的內(nèi)容是固定的、僵化的,教育的任務(wù)就是灌輸這些內(nèi)容,不能稍加發(fā)揮,不能問個為什么,更不能懷疑,考試按固定的內(nèi)容和格式照答就行,把學(xué)生引導(dǎo)到追求高分上去。這種教育思想和教育方法培養(yǎng)出來的人才,只能是‘唯書、‘唯上,必然缺乏創(chuàng)造性和進(jìn)取精神?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的是發(fā)展和創(chuàng)造。所以,教師要鼓勵學(xué)生有創(chuàng)造性地閱讀,不迷信書本,不迷信教師,不迷信權(quán)威。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中細(xì)讀文本、體驗作者感情的基礎(chǔ)上追求自己獨特的體驗,自由自在地解讀作品。筆者在閱讀教學(xué)中,常常要求學(xué)生找出“我最喜歡的句子”、“我最欣賞的人物”,并能說出你“喜歡”“欣賞”的原因,通過對學(xué)生“自由權(quán)”的意識培養(yǎng),最終把學(xué)生培養(yǎng)成為具有質(zhì)疑精神和探索精神的閱讀者。
以上幾點,筆者認(rèn)為是有利于提高閱讀教學(xué)質(zhì)量的。因為這樣做,實質(zhì)上是在教學(xué)中尊重“人”。而對人的尊重,才有利于人的潛能的充分發(fā)揮。因此,尊重學(xué)生,以生為本,是我們擺脫目前語文閱讀教學(xué)困境的根本出路。
(責(zé)編李新海)