試論商法的調(diào)整對(duì)象

張 楠 陳 全

摘要商事關(guān)系是區(qū)別于民事關(guān)系的一種新型社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。商事關(guān)系是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。商法的調(diào)整對(duì)象具有特定性,區(qū)別于民法的調(diào)整對(duì)象。筆者認(rèn)為,我國(guó)應(yīng)實(shí)行“民商分立”的立法體制。

關(guān)鍵詞商法 商事關(guān)系 民商分立

中圖分類號(hào):D913.99文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

在我國(guó),商法能否作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén),關(guān)鍵是看其有沒(méi)有特定的調(diào)整對(duì)象。所謂商法特定的調(diào)整對(duì)象是指商法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系是不同于民法、經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系法的

1 商法產(chǎn)生是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要

11世紀(jì)末至12世紀(jì)初,歐洲尤其是地中海沿岸諸城市在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的地方性貿(mào)易階段后,通向東方的商路重新開(kāi)放,海上貿(mào)易促進(jìn)沿岸諸城市商業(yè)的發(fā)達(dá)。中世紀(jì)十字軍東征的勝利,對(duì)奢侈品和對(duì)黃金的渴望,商品貿(mào)易逐漸繁榮起來(lái),與此相伴城市的規(guī)模和數(shù)量急劇的增大和增加。隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,促進(jìn)了貨幣的流通和票據(jù)業(yè)的發(fā)展。票據(jù)的廣泛使用,促進(jìn)了銀行業(yè)的發(fā)展。到14世紀(jì)初,佛羅倫薩銀行業(yè)務(wù)發(fā)展初具規(guī)模,控制整個(gè)基督教歐洲的信貸,成為近代歐洲銀行的先驅(qū),在熱那亞還出現(xiàn)了最早的股份銀行。當(dāng)時(shí)以歐洲為中心的貿(mào)易有兩個(gè)地區(qū),一個(gè)是地中海貿(mào)易區(qū),地中海貿(mào)易區(qū)活動(dòng)著意大利、威尼斯等城市的商人;另外一個(gè)是北海波羅的海貿(mào)易區(qū),這一貿(mào)易區(qū)由德國(guó)北部的城市如漢堡、不來(lái)梅等組成。意大利就成為了東西方貿(mào)易的中介和橋梁,威尼斯、熱那亞、比薩等城市,海上貿(mào)易都發(fā)展得較早,海商習(xí)慣、規(guī)則也隨之在這些城市和港口產(chǎn)生。古代地中海的海事規(guī)則和習(xí)慣首先被意大利各城市法院繼承借鑒并加以適用,成為審理有關(guān)海上運(yùn)輸和海上貿(mào)易糾紛的依據(jù),而后又被法蘭西、西班牙、荷蘭、德意志、英吉利以及其他國(guó)家所認(rèn)可,成為歐洲各國(guó)普遍適用的共同海法。

商業(yè)發(fā)達(dá)帶來(lái)了商人階層的形成,他們專門(mén)從事商事交易。美國(guó)伯爾曼教授指出:“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速擴(kuò)展,城市的規(guī)模和數(shù)量急劇地增大和增加。同時(shí),還出現(xiàn)了一個(gè)新的職業(yè)商人階級(jí),他們?cè)卩l(xiāng)村和城市從事大規(guī)模的商業(yè)交易?！备鞯厣倘嗽谘鼐€的交易會(huì)上定期匯集,具有專門(mén)意義的集市貿(mào)易重新產(chǎn)生。所謂具有專門(mén)意義的集市貿(mào)易,具有定期性商品報(bào)價(jià)和訂貨簿、可預(yù)見(jiàn)的銷(xiāo)售點(diǎn)、集體定價(jià)、顧客構(gòu)成等特點(diǎn)的貿(mào)易,其中以香檳集市最為有名。法國(guó)著名的香檳集市規(guī)定,開(kāi)市前8天為集市準(zhǔn)備期,各國(guó)各地商人可前來(lái)租定攤位,陳列商品;正式集市開(kāi)始后,10天為一階段,每一階段的交易物有固定的規(guī)定,如第一階段為布匹,第二階段為皮革,第三階段為雜貨等,集市結(jié)束后5天內(nèi)允許商人清理貨物、結(jié)清賬目和有關(guān)契約手續(xù)。在商業(yè)復(fù)興的同時(shí),作為封建社會(huì)的商人階層在政治、法律上提出了自治的要求。商人們的活動(dòng)不能由地方習(xí)慣來(lái)調(diào)整,因?yàn)檫@些習(xí)慣沒(méi)有提供交易中所需要的大量規(guī)則,而僅適合于調(diào)整生活于封閉的村社中和以傳統(tǒng)方式生活的人們之間的關(guān)系。中世紀(jì)地中海沿岸的商業(yè)城市和海上貿(mào)易,一些規(guī)則則形成有約束力、強(qiáng)制力的規(guī)范,主要表現(xiàn)為習(xí)慣、商人自治規(guī)則。這種以商事習(xí)慣為主的商人法,在地中海沿岸產(chǎn)生,支配著特定地方如集市、市場(chǎng)和海港的商人,維護(hù)著商人的交易便捷和效率。

而此時(shí)的羅馬市民法,習(xí)慣法和萬(wàn)民法都不足以調(diào)整已經(jīng)高度發(fā)展的商業(yè)活動(dòng),為了滿足日益繁榮的商業(yè)活動(dòng)的需要,商人法應(yīng)運(yùn)而生,所以說(shuō)商法的產(chǎn)生是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。

2 商法的調(diào)整對(duì)象具有特定性

2.1商法的調(diào)整對(duì)象

任何法律都以一定的社會(huì)關(guān)系作為自己的調(diào)整對(duì)象。商法的調(diào)整對(duì)象是商事關(guān)系。商事關(guān)系(commercial relationship)是指商事主體按照商事法律的規(guī)定從事各種以營(yíng)利為目的的營(yíng)業(yè)活動(dòng)所發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

2.2商事關(guān)系的基本特點(diǎn)

第一,商事關(guān)系是一種財(cái)產(chǎn)關(guān)系。商法是一種私法,調(diào)整的是私人關(guān)系,但商法并不調(diào)整全部的私人關(guān)系,它只調(diào)整私人財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

第二,商事關(guān)系是一種經(jīng)營(yíng)性的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。商法并不調(diào)整所有的私人財(cái)產(chǎn)關(guān)系,例如民法中的財(cái)產(chǎn)所有關(guān)系,財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系等不在商法調(diào)整范圍之內(nèi)。商法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是一種經(jīng)營(yíng)性的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。

第三,商事關(guān)系是一種獨(dú)立的社會(huì)關(guān)系。商事關(guān)系的獨(dú)立性,主要在于它與民事關(guān)系有一定區(qū)別。商事關(guān)系是否為一種獨(dú)立的社會(huì)關(guān)系關(guān)系到商法能否成為一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén),商事關(guān)系與民事關(guān)系具有密切的聯(lián)系,但也有明顯的區(qū)別。

2.3從商法與民法的區(qū)別中看商法調(diào)整對(duì)象的特定性

民法和商法作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不可缺少的法律部門(mén),兩者有密切的聯(lián)系。但是兩者的調(diào)整對(duì)象不同,商法是以組織(企業(yè))為本位調(diào)整營(yíng)利性主體的營(yíng)利行為的法律;民法是以個(gè)人為本位調(diào)整平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律。商法和民法不同的調(diào)整對(duì)象,決定了商法和民法存在以下幾個(gè)方面的區(qū)別。

首先,兩者的價(jià)值追求目標(biāo)有所不同。民法以追求其主體人格獨(dú)立與被尊重為價(jià)值目標(biāo),具有鮮明的道德性即倫理色彩。民法在對(duì)主體調(diào)整的過(guò)程中注重的是公平,注重的是對(duì)人身關(guān)系和與人身關(guān)系有關(guān)的財(cái)產(chǎn)歸屬的調(diào)整,更加強(qiáng)調(diào)人格的獨(dú)立,是立足于民事主體的個(gè)體權(quán)利,以權(quán)力為本位的私法。而商法的價(jià)值追求目標(biāo),在于使社會(huì)生產(chǎn)的效率能夠得到更大幅度的提高,具有極強(qiáng)的功利性質(zhì),即經(jīng)濟(jì)學(xué)色彩,商法是以從事商事經(jīng)營(yíng)的商人為其主體性,這種特定的主體階層及其營(yíng)利之目的就決定了它的功利性,商法更強(qiáng)調(diào)安全、效率,這些都與其生產(chǎn)目的有著直接的關(guān)系。其次,兩者的調(diào)整對(duì)象有所不同。民法調(diào)整的對(duì)象是民事關(guān)系,而商法調(diào)整的對(duì)象是上市關(guān)系,二者之間有一定的差別,概括地說(shuō),兩者的差別表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(1)民事主體是平等主體的公民之間、法人之間基于各種民事活動(dòng)而形成的一定范圍的社會(huì)關(guān)系總稱,其中不僅包括財(cái)產(chǎn)關(guān)系,而且包括人身關(guān)系。不僅包括等價(jià)有償?shù)慕?jīng)濟(jì)關(guān)系,而且包括不具有有償性質(zhì)的社會(huì)關(guān)系,其范圍和內(nèi)容較為廣泛。而商事關(guān)系則是經(jīng)營(yíng)性主體基于營(yíng)業(yè)活動(dòng)而引起的經(jīng)營(yíng)性社會(huì)關(guān)系。其主體為抽象的經(jīng)營(yíng)性單位,體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的等價(jià)有償?shù)幕疽蟆?/p>

(2)民事關(guān)系中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是對(duì)商品交換的一般條件的概括,其內(nèi)容具有一般社會(huì)性和抽象性,而不反映不同社會(huì)條件下具體生產(chǎn)關(guān)系的特有內(nèi)容,也不反映具體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)關(guān)系對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)目的的規(guī)律的要求,因而不同國(guó)家民法對(duì)此部分社會(huì)關(guān)系的法律反映大體類同。而商事關(guān)系本質(zhì)上是對(duì)特定社會(huì)中具體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的概括,它體現(xiàn)著特定社會(huì)中經(jīng)濟(jì)關(guān)系的具體性質(zhì)和深層次特征,經(jīng)濟(jì)效益的本質(zhì)或其他生產(chǎn)目的的本質(zhì)。

(3)兩者制度構(gòu)建的主要立法技術(shù)有別。民法是行為法,因?yàn)槊袷轮黧w的主體地位是“自然”的,它是一種生理過(guò)程,客觀地說(shuō)它只需要法律給予確認(rèn)而沒(méi)有必要賦予其主體資格。民事規(guī)范只是民事主體的行為給予必要的約束以及在長(zhǎng)久的生活交往中的一般性規(guī)則。而商事主體的地位卻不是自然就有的,它是需要根據(jù)法律的規(guī)定,符合條件的并經(jīng)過(guò)一定的程序才能獲得的,商人是因職業(yè)而形成的一種身份。商法既然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,同時(shí)也就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作技術(shù)規(guī)則在立法層面的集中反映,所以它的制度設(shè)計(jì)采之以“組織兼行為法”。這是因?yàn)樯谭扔袑?duì)商事主體的制度的規(guī)定又有對(duì)商事主體行為的規(guī)范。

3 我國(guó)商事立法抉擇的爭(zhēng)議

筆者認(rèn)為肯定民商分立體制對(duì)于完善我們法律制度,構(gòu)建和諧統(tǒng)一的法律體系有著重要意義。

民商分立體制簡(jiǎn)稱民商分立,是指成文法的發(fā)源形式,除有民法典外還有商法典,因此而使民法與商法并駕齊驅(qū),彼此對(duì)應(yīng)的立法體制。民商分立制有利于法律創(chuàng)新,商事活動(dòng)以抓住機(jī)遇迅速成交為關(guān)鍵,注重靈活和效率,為此也要求調(diào)整商事關(guān)系的法律具有相應(yīng)的特點(diǎn),能夠比較及時(shí)地滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要。民法比較注重民族習(xí)慣與歷史傳統(tǒng),商法則強(qiáng)調(diào)適用時(shí)采用新的內(nèi)容與技術(shù),形成不斷進(jìn)步的趨勢(shì)。從這個(gè)意義上也可以認(rèn)為民商分立有利于法的更新和改良。我國(guó)非常需要一部商法典來(lái)指導(dǎo)規(guī)范我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

世界范圍內(nèi)的商事立法運(yùn)動(dòng)肇始于18世紀(jì)初,延續(xù)至今,它是人類社會(huì)邁向法制的重要一步。商法的發(fā)達(dá)為“平等”,“權(quán)利”,“自由”在“塵世”的落實(shí)奠定和提供了經(jīng)濟(jì)上的制度基礎(chǔ)和法律依據(jù),它直接或間接地對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)轉(zhuǎn),民族和國(guó)家的統(tǒng)一,乃至世界法律的同化產(chǎn)生著具有深遠(yuǎn)意義的作用。商法時(shí)代的出現(xiàn),是現(xiàn)代文明的必然結(jié)果。商法時(shí)代給予我們的不僅僅是法典,法規(guī)和制度,更是一種現(xiàn)代文明社會(huì)的精神。完善中國(guó)商事立法,建立符合中國(guó)國(guó)情的商法制度,重視商法時(shí)代的精神,這對(duì)于向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的中國(guó),其意義遠(yuǎn)非寓于一個(gè)法律部門(mén)和一種法律制度,重視商法時(shí)代的精神,重視商法的獨(dú)立性,對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向都有著重要的意義。商法對(duì)于奠定中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的法律基礎(chǔ),對(duì)于變革民族和社會(huì)觀念的更新,對(duì)于“民主”,“自由”,“權(quán)利”,“平等”原則在現(xiàn)實(shí)生活中的真正落實(shí),推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的根本性變革,將發(fā)揮不可替代的作用,可以說(shuō)確立商法的獨(dú)立性,肯定商法在部門(mén)法中的地位是時(shí)代進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。

商法獨(dú)立性地位的確立,對(duì)于中國(guó)當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)乃至政治格局的變化都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

首先,中國(guó)商法獨(dú)立性地位的確立將從制度上保障中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完整性和穩(wěn)定性。新中國(guó)建立之初我們就高度重視經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)政策的改革和創(chuàng)新,尤其20世紀(jì)70年代末期提出改革開(kāi)放以后,這種改革的步伐邁得更快和更大。但是,在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,我們較多地以經(jīng)濟(jì)改革的政策性規(guī)定取代了法律性規(guī)定,以臨時(shí)政策取代了長(zhǎng)久性的制度建設(shè)。改革措施的臨時(shí)性,易變性導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)體制本身的不穩(wěn)定性。1992年,鄧小平同志提出在中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這使中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制踏上了歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式,更是一個(gè)社會(huì)性的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作規(guī)則體系,是建立在相應(yīng)法律基礎(chǔ)之上的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,鄧小平同志提出的偉大構(gòu)想能否在中國(guó)成為永久的規(guī)定,很大程度上取決于中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能否落實(shí),而商法則是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制賴以存在的法律基礎(chǔ),從這個(gè)意義上說(shuō),沒(méi)有商法就沒(méi)有中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,確立商法的獨(dú)立地位就是為中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。

其次,商法獨(dú)立性的確立將推動(dòng)中國(guó)政策體制的改革和發(fā)展。在推動(dòng)調(diào)撥經(jīng)濟(jì)體制之前,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)奉行計(jì)劃條件,實(shí)行指導(dǎo)分配,這種經(jīng)濟(jì)形式的結(jié)果導(dǎo)致政治權(quán)利和行政權(quán)利的高度集中,現(xiàn)代社會(huì)所需要的民主制度難以真正落實(shí),

商法制度的建立從根本上確立了社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體高度的主權(quán),保障了其經(jīng)濟(jì)權(quán)利的獨(dú)立性,它在很大程度上強(qiáng)化了現(xiàn)代社會(huì)中公民和經(jīng)濟(jì)組織的權(quán)利意識(shí),限制了行政權(quán)利在經(jīng)濟(jì)生活中的隨意性和任意性,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的民主化,為全社會(huì)政治民主化的健康發(fā)展創(chuàng)造了良好的制度環(huán)境。

最后,商法獨(dú)立地位的確立對(duì)于中國(guó)長(zhǎng)久的開(kāi)放和中國(guó)走向世界將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。過(guò)去很多年中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)游離于世界經(jīng)濟(jì)格局之外。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)加大了走向世界的步伐,伴隨著中國(guó)產(chǎn)品走向世界市場(chǎng)和中國(guó)市場(chǎng)向世界開(kāi)放,尤其伴隨著加入世界貿(mào)易組織,我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開(kāi)始融入世界經(jīng)濟(jì)的洪流之中,但是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)制度上,尤其在經(jīng)濟(jì)法制方面還有很大差距。順應(yīng)當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)一體化的潮流,加快確立商法的獨(dú)立地位,有助于我們?cè)诮?jīng)濟(jì)制度,尤其是經(jīng)濟(jì)法制方面與當(dāng)代世界的發(fā)展同步,從這個(gè)意義上說(shuō),商法將能起到促進(jìn)中國(guó)法制與國(guó)際法制接軌的作用。

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