中國的教育為什么培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才

何祚庥

2005年溫家寶總理在看望著名的物理學(xué)家錢學(xué)森時(shí),錢老曾感慨:為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?我的理解是,杰出人才就是指創(chuàng)新型人才。因?yàn)槿瞬诺母拍钍呛軐挿旱?科學(xué)創(chuàng)新并不是杰出人才的必要條件。我們有很多很好的企業(yè)家,他們本身不見得在科學(xué)技術(shù)上有什么發(fā)明創(chuàng)造,但是他企業(yè)辦得很好。當(dāng)然,作為杰出人才一般都不是因循守舊人士,往往對新事物有敏感性,如果缺少了這方面素質(zhì),也不會成為杰出人才的。一個(gè)人如果能不斷吸取別人提出的創(chuàng)新性思想,而且付諸實(shí)踐,同樣是難得的杰出人才。

為什么培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才?毛澤東曾說過:“人的正確思想只能從實(shí)踐中來?！背藢?shí)踐之外再沒有其它的來源。創(chuàng)新要主觀符合客觀,就只能從實(shí)踐中來,不能從書本中來。“如果書本的知識反映了實(shí)踐,那么間接地從書本中提出一些待解決的問題,這是有可能的。但如果理解為人的正確思想,包括科學(xué)的創(chuàng)新,要從書本中來,就大錯(cuò)特錯(cuò)了?！?/p>

學(xué)校教育是什么?學(xué)校教育的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)現(xiàn)成的知識、間接的知識、前人的知識。這些知識是科學(xué)的知識,認(rèn)真學(xué)習(xí)是必要的。如果不學(xué)習(xí)書本的知識就無從創(chuàng)新,因?yàn)椤靶隆北仨殢摹芭f”來,對舊的東西不了解是談不上創(chuàng)新的。但學(xué)習(xí)書本知識,畢竟與參加實(shí)踐是兩回事情,對前人知識的掌握需要時(shí)間、需要實(shí)踐。“做習(xí)題跟做科學(xué)研究是很不一樣的”,真正培養(yǎng)出人才的是實(shí)踐?！皩?shí)踐出真知,學(xué)習(xí)書本知識也不是假知,但是它不深刻。”學(xué)校的作用是把優(yōu)秀人才的種子選拔到一起,讓他們發(fā)芽“共振”,達(dá)到共同成長。所以說學(xué)校的作用是培養(yǎng)大量對社會有用的杰出人才。

但是,我所說的學(xué)校教育,主要是指大學(xué)本科以下的教育。至于研究生的教育,就又是另一件事。中國的大學(xué)本科教育,并不比發(fā)達(dá)國家差,有些人甚至認(rèn)為比某些發(fā)達(dá)國家還要好一些。但是,中國的研究生教育就比發(fā)達(dá)國家差很多。一個(gè)重要的原因是中國的科學(xué)研究均只會做“跟蹤”式研究。例如,國家863計(jì)劃所支持的就是“跟蹤”式研究,說得難聽一些,就是“模仿”,甚而是“抄”。老師只會“跟蹤”,教出的學(xué)生當(dāng)然也只會“跟蹤”。還有一重更深刻的原因,那就是清華大學(xué)王義遒副校長所提出的尖銳的問題:當(dāng)今中國是否需要?jiǎng)?chuàng)新型人才?現(xiàn)在是錢學(xué)森教授說需要,溫家寶總理也說需要。但如果只是“口頭”上需要,并不付諸“行動”,那是絕對涌現(xiàn)不出創(chuàng)新型人才的。

我從理論上回答錢學(xué)森之問:寄希望于學(xué)校教育大量培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,從認(rèn)識論來看,這是背離認(rèn)識論的客觀規(guī)律的。只能說學(xué)校教育為大量培養(yǎng)創(chuàng)新型人才創(chuàng)造一定條件,打下一定的基礎(chǔ)?！皩⑾啾緹o種”,“將”和“相”是在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

世有伯樂,然后有千里馬;千里馬常有,而伯樂不常有。這是1000多年前大文學(xué)家兼大思想家韓愈說過的“怪話”。但我認(rèn)為韓愈的這段“怪話”,還沒有真正說到“點(diǎn)子”上。應(yīng)該說,千里馬常有,伯樂也有,但愿出重金購買千里馬的“知音者”不常有!當(dāng)今“不知、不善用或知而不樂用千里馬”的現(xiàn)狀,是很值得人們深思的。