淺談如何培養(yǎng)語(yǔ)感

管革會(huì)

什么是語(yǔ)感?雖然很多學(xué)者都曾對(duì)此作出過解釋,但到目前為止,還沒有明確的科學(xué)界定。葉圣陶認(rèn)為:“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味,單靠翻字典辭典是不夠的,必須在日常生活中隨時(shí)留意,得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的了解力。換句話說,對(duì)于語(yǔ)言文字才會(huì)有靈敏的感覺。這種感覺通常叫‘語(yǔ)感?！庇纱丝梢?語(yǔ)感是一種看不見、摸不著的“感覺”,它是對(duì)語(yǔ)言的一種敏銳的感悟能力。

文章貴在含蓄,并不是所有的內(nèi)容都表現(xiàn)在淺易的語(yǔ)句中,這就需要學(xué)生要有敏銳的語(yǔ)感,體會(huì)文中蘊(yùn)含的豐富的情感,進(jìn)而全面掌握文章的思想內(nèi)容。感悟越深刻、越鮮活,對(duì)文章的意蘊(yùn)理解就越獨(dú)到,體驗(yàn)就越獨(dú)特。所以培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語(yǔ)感十分重要。那么,在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢?

一、根據(jù)興趣,選擇文章或課外讀物

要培養(yǎng)語(yǔ)感,首先應(yīng)該多讀書。有的學(xué)生不愛讀書,形象思維不強(qiáng),對(duì)語(yǔ)言文字不敏感。對(duì)此首先要從興趣入手,讓他們愛讀書、多讀書,積累豐厚的語(yǔ)言材料,為形成語(yǔ)感打下基礎(chǔ)。

有的學(xué)生對(duì)科技、宇宙、未來感興趣,可以向他們推薦《十萬個(gè)為什么》、《宇宙里有什么》、《看云識(shí)天氣》等科技類書籍文章;如對(duì)生物感興趣,可以要求學(xué)生讀《昆蟲記》、《鶯》等;對(duì)故事感興趣,可以向?qū)W生推薦《熱愛生命》、《愛的教育》等。學(xué)生有興趣,就會(huì)潛心去讀,就會(huì)有心靈的參與,使作品的語(yǔ)言激活自己的心靈,把自身帶入書的境界。這樣,學(xué)生會(huì)對(duì)語(yǔ)言敏感,會(huì)極力去揣摩語(yǔ)句,力圖理解書中的內(nèi)容。如果不感興趣,學(xué)生絕對(duì)不會(huì)這樣主動(dòng)去做。

多讀書,會(huì)熟識(shí)語(yǔ)法規(guī)則、修辭方法、文章圖樣、文序文境等,并以固定的格式在頭腦中存儲(chǔ)下來。存儲(chǔ)得越多,語(yǔ)感就越強(qiáng),看一篇文章,就能迅速把握其內(nèi)容。因?yàn)檎Z(yǔ)感的表現(xiàn)形式是感性,而不依賴分析,所以多讀是形成語(yǔ)感的基礎(chǔ)。

二、斟詞酌句,揣摩體味

培養(yǎng)語(yǔ)感還應(yīng)精讀,不能只是對(duì)文章內(nèi)容有個(gè)大致了解,對(duì)一些字詞應(yīng)重點(diǎn)揣摩,體味用詞的恰當(dāng)、準(zhǔn)確等高妙之處。有人讀文章也知道文章寫得好,但不知為什么好,這個(gè)時(shí)候可用換詞法來進(jìn)行比較,看一看詞語(yǔ)表達(dá)的作用,在體會(huì)時(shí)要注意詞語(yǔ)的褒貶、范圍的大小、語(yǔ)意的輕重,以及寫出了人或物什么樣的特征等。例如朱自清的《春》中有這樣的句子:“小草偷偷地從土里鉆出來”,“一大片一大片滿是的”,“風(fēng)輕悄悄”,“草軟綿綿”。如把“鉆”換為“長(zhǎng)”,把“滿”換為“全”,把“輕悄悄”、“軟綿綿”換為“輕飄飄”、“平展展”,顯然就失去了原有的情味?！般@”寫小草用力往上生長(zhǎng),表現(xiàn)生命力旺盛,“長(zhǎng)”就寫不出春草的這個(gè)特點(diǎn)?！皾M”為什么好呢?寫草多,而且繁密,而“全”字就顯得平淡多了?！扒那摹奔葘懗鲲L(fēng)力小,又突出春風(fēng)輕盈的形象,而“軟”寫春草的特征,突出柔軟之態(tài)?？傊@幾個(gè)詞語(yǔ)寫出了春草的特征。通過換詞比較,就知道原文的詞用得好,體味出用詞的準(zhǔn)確、恰當(dāng)、形象。

在比較的時(shí)候,還可以把不同文章中的詞語(yǔ)進(jìn)行比較。如在莫懷戚的《散步》一文中這樣寫道:“母親摸摸孫兒的小腦瓜”;在魯迅先生寫的《孔乙己》一文中有這樣一句:“他(孔乙己)從破衣袋里摸出四文大錢”。同是一個(gè)“摸”字,在不同的文章中,不同情境不同的人,情味就迥然不同了?！渡⒉健分小懊弊直憩F(xiàn)了母親的慈愛,而在《孔乙己》這篇文章里“摸”字寫出了孔乙己生活的窮困窘迫。兩者比較,自然能體會(huì)作者傳達(dá)出的情感或文中人物的心情等。

我們?cè)隗w味詞語(yǔ)時(shí),不能只是從詞的本意簡(jiǎn)單地理解詞語(yǔ),還要注意詞語(yǔ)的語(yǔ)境義,注意詞語(yǔ)的引申義等。有些詞,由于作者的思想感情不同,包含的輕與重、褒與貶、正與反、莊與諧、直與曲等情味和色彩是不同的。魏巍寫的《我的老師》中,有“我用兒童的狡猾的眼光察覺,她愛我們,并沒有存心要打的意思”一句,其中的“狡猾”不能解釋為詭計(jì)多端、不可信任,而結(jié)合語(yǔ)境來理解,這里是貶詞褒用,表示“調(diào)皮機(jī)靈”的意思,它形象表現(xiàn)了一淘氣孩子對(duì)老師深刻的理解和愛戴。對(duì)字詞的咀嚼體味,能理解作者遣詞造句的匠心,也能更深刻地理解文章,感受詞語(yǔ)的魅力。

三、善于聯(lián)想,借助感受

文章的內(nèi)容畢竟是有限的。另外,我們也不能把文字只看成一種符號(hào),只看到白紙黑字,我們?cè)谧x時(shí)要融入我們的聯(lián)想、生活經(jīng)驗(yàn)或生活感受。在讀文章時(shí)要把詞語(yǔ)想成一幅幅畫面,將文章情節(jié)在腦海中演繹成電影。這樣,文字才會(huì)由“死”變“活”,文章才變得趣味盎然,才能算是和作者進(jìn)行心靈的交流,才能解讀文字。葉圣陶先生說得好:“如果單靠字典,就得不到什么深切的語(yǔ)感,唯有把生活中所得到的一點(diǎn)一點(diǎn)的感覺積聚起來,積聚得越多,對(duì)它的理解就越深切。”例如冰雪融化、草木萌發(fā)、各種花次第開放等,這些文字就是一幅幅活動(dòng)的畫面:第一幅,風(fēng)變暖了,雪融化了,小河的水重新流動(dòng)起來了;第二幅,草長(zhǎng)滿了山坡、原野,樹木披上了綠裝,淡淡綠色籠罩著大地……第三幅,嫩黃的迎春花,粉紅的桃花,雪白的梨花……五顏六色的花競(jìng)相開放,爭(zhēng)奇斗艷。這幾個(gè)文字都包含非常美的畫面和非常豐富的內(nèi)容。如果我們不去聯(lián)系生活,讀起來有什么意思,又有什么美感呢?

還有《海濱仲夏夜》中的畫面:月亮上來了,是一輪燦爛的滿月,它像一面光輝四射的銀盤似的,從那平靜的大海里涌了出來。這些美景我們都見過,這時(shí)候我們可以去回憶:天空中有一輪圓圓的月亮,光輝皎潔,把夜晚照如白晝。天上沒有云,即使有也是輕薄如紗……把我們腦海中的生活場(chǎng)景融進(jìn)去,就仿佛通過文字看到了畫面。這樣久而久之,也就有了語(yǔ)感。

總之,語(yǔ)感的形成是個(gè)循序漸進(jìn)的過程,只有多讀書、多揣摩、多聯(lián)想,才能使形象的直覺思維活躍起來,獲得良好的語(yǔ)感。