淺論元代的寫意山水畫

郭 淼

摘要:元代在中國歷史上是一個短暫而特殊的時代,社會動蕩不安。但就是在這樣的歷史條件下,元代的寫意山水畫卻創(chuàng)造了自己的輝煌,由此成為中國繪畫史上具有轉(zhuǎn)折與開創(chuàng)意義的歷史時期。它標志著藝術(shù)更加注重對自然本質(zhì)的領(lǐng)悟和人的主體精神的自我表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞:元代繪畫;寫意山水畫;文人畫

中圖分類號:J211.23文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)32—0132—01

寫意是相對于以精細入微的工匠繪畫而言的。在表現(xiàn)形式上以簡率、精練、概括的筆墨來表現(xiàn)對象的意態(tài)神韻。畫面中的造型重傳其神態(tài)之似,以意筆之似而贏得“不到之到”的意趣。宋代米芾在《畫史》中說“因信筆作之,多煙云掩映,樹石不取細,意似便已”。[1]元代湯垕說“畫者當以意寫之,初不在形似耳”[2]中國畫當屬于意象畫,雖以造化為師,卻不是自然萬物的再現(xiàn),中國的寫意畫家們也歷來追求比“形似”更難、更高的“神似”。寫意更多體現(xiàn)在以酣暢淋漓的筆墨來完成藝術(shù)表現(xiàn)的畫面上,是畫家對生活、萬物觀察體驗后反映于紙墨之間的再現(xiàn),融入著畫家強烈的主觀思想和個性色彩。

我國山水畫雖不像花鳥畫在寫意和非寫意上分得那樣明確,但寫意山水畫是客觀存在并由來已久。中國山水畫與山水詩一樣,早在一千多年前的唐代便遠離了狀物象形的階段,走向意匠獨運、以抒發(fā)作者主觀情懷為終極目標的境界。唐代的王洽,宋代的米芾、米友仁父子,元代的王蒙,明代的陳道復(fù),清代的石濤、朱耷,現(xiàn)代的黃賓虹、劉海粟、張大千、李可染、石魯?shù)?都相繼在中國寫意山水畫上做出了令人稱頌的建樹。而作為中國美術(shù)史上的一個重要的轉(zhuǎn)折時期,元代寫意山水畫有著極其重要的地位。

元代寫意山水畫基本風(fēng)格的形成,有其自身的社會歷史原因。元代是由少數(shù)民族統(tǒng)治的封建王朝,元初蒙古貴族廢除科舉制度,又將百姓分為四等。原來在宋代備受禮遇的文人被列為社會的底層,民族歧視的政策使士大夫入仕的理想破滅。在無奈的現(xiàn)實面前,只得轉(zhuǎn)而在詩文書畫中修身養(yǎng)性,尋求精神寄托。山水畫成為文人士大夫怡情寄興、抒懷明志的方式。元代文人畫家逐漸取得了對山水畫的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),創(chuàng)造了元代山水畫獨有的審美成就。

由于社會政治變化所導(dǎo)致的繪畫思想的轉(zhuǎn)變,元代畫家面臨的境況絕非像前宋時期的盛世。離世絕俗隱逸山林已是很多人的現(xiàn)實選擇,藝術(shù)情趣上,也大多透著荒寒、野逸、頹散、疏淡的風(fēng)致和閑愁無盡的心緒,而這其間的“意”正是后人概括為“古今之畫,唐人尚巧,北宋尚法,南宋尚體,元人尚意,各隨時代不同,然以元繼宋,足稱勁?！盵3]的突出特點,也是元代繪畫繼前人的出新之處。

元代寫意山水畫在當時的歷史條件下,強調(diào)筆墨的相對獨立審美價值,并加強文學(xué)、書法意味,以求表現(xiàn)主觀情思,畫風(fēng)明顯趨于深層的精神境界的追求,開拓了山水畫領(lǐng)域中的一個頗具深意的審美領(lǐng)域?！霸藢ι剿嫷呢暙I,在于開創(chuàng)了這一傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)高峰期后新的發(fā)展空間,即山水畫的寫意體系真正的崛起?！盵4]元代山水畫的主題意蘊、形式表現(xiàn)和審美取向與前朝有著明顯區(qū)別,元代繪畫的重心是對書法筆墨趣味的充分開發(fā)和畫家主體心靈的自由展示,畫中物象突破了形似的束縛,成為概括、簡練、生動的象征符號;作品中的節(jié)奏與生命成為作品藝術(shù)價值的標志。元四家中黃公望在繪畫語言的運用上偏重于符號化的點和線,作品表現(xiàn)出清高隱逸情懷;倪瓚不求形似,通過精練簡潔的筆墨,傳達出閑適無奈的淡淡哀愁?？煽闯鲈嫾以谒囆g(shù)創(chuàng)作中因情造景、由人即物,為使內(nèi)在精神和情感獲得充分的表現(xiàn),藝術(shù)家不限于客體物象的似與真,創(chuàng)造出心靈的畫面,化藝術(shù)的想象為現(xiàn)實。

參考文獻:

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[4]紫圖大師圖典叢書編輯部編著.中國畫大師圖典[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2004.

(責(zé)任編輯/石銀)