淺談符號學(xué)對動漫角色設(shè)計的指導(dǎo)性

王　威

摘要:文章以淺談符號學(xué)對動漫角色設(shè)計的指導(dǎo)性:符號學(xué)與動漫角色設(shè)計;動漫角色中符號的特點(diǎn);符號學(xué)對角色設(shè)計的指導(dǎo)性。中國的動漫是一個新興的產(chǎn)業(yè),比歐美日韓等國家要晚起步幾十年,因此使用國外的模式來和國外競爭并不切合實際。很多部門和企業(yè)盲目樂觀的情緒,以及過于快速的擴(kuò)張,已經(jīng)使國內(nèi)的動漫行業(yè)走向了困境。這個時侯更需要腳踏實地的從每一步開始做起,并不斷的探索和研究適合自身的方法。

關(guān)鍵詞:符號學(xué);動漫角色;指導(dǎo)性

中圖分類號:J218.7文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-8937(2009)08-0091-02

1符號學(xué)與動漫角色設(shè)計

符號學(xué)最早是本世紀(jì)初由瑞士語言學(xué)家索緒爾(Sauaaure)、美國哲學(xué)家和實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人皮爾斯(Charles S. Pierce )提出的。前者著重于符號在社會生活的意義,與心理學(xué)聯(lián)系;后者著重于符號的邏輯意義,與邏輯學(xué)聯(lián)系。現(xiàn)代符號學(xué)之父索緒爾1894年提出符號學(xué)概念。

符號學(xué)在開始之初,主要研究的是語言特別是形式語言的符號問題,方法和對象都很單一。伴隨社會的發(fā)展,逐漸發(fā)現(xiàn)符號這一概念與很多領(lǐng)域都存在著很奇妙的關(guān)系,因此當(dāng)代的符號學(xué)研究逐漸向廣義的符號學(xué)挺進(jìn),逐漸融入了邏輯學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、生物學(xué)、傳播學(xué)、信息科學(xué)等領(lǐng)域的方法和研究成果。

對于動漫這個新生產(chǎn)業(yè)來講,符號學(xué)似乎并無太多關(guān)聯(lián)。其實在距今三萬五千多年前,人類開始在石頭或獸皮上繪畫,那些記錄了原始人狩獵的巖畫既被認(rèn)為是動漫的開端,也是人類最原始的符號之一。

動漫對于符號學(xué)來講,是一個全新的研究領(lǐng)域,因為它不僅有傳統(tǒng)設(shè)計的視覺符號,而且還有它特有的聽覺符號、觸覺符號。而符號學(xué)對于動漫來講,則是一種全新的理論指導(dǎo)。

我們生活中符號無處不在——語言、繪畫、音樂、文字、文字背后包含的概念、甚至于各種人們的生活形態(tài)和活動等涉及到人們傳承交流知識的各種概念,都是可以歸到符號的范疇中。

2動漫角色中符號的特性

在現(xiàn)代動漫中,角色是一部優(yōu)秀動漫作品的重中之重。一個優(yōu)秀的角色,必然有它獨(dú)特的標(biāo)志性特性,而這種特征,則恰恰是它的符號。

2.1視覺符號

視覺符號即所看到的符號,動漫角色展示在大眾眼前的一切都可以視作是它的視覺符號。大眾能看到這個角色形象并且接納、喜歡,僅僅只是成功了一半;而大眾看到另一個毫不相關(guān)的物體,卻能將它和這個角色聯(lián)系在一起時,才能算作一個成功的角色形象設(shè)計。

2.1.1形象符號

動漫角色的形象設(shè)計就是它最基本的視覺符號。絕大多數(shù)動漫角色都是擬人化的處理,即有五官、身體、四肢。如果沒有特殊的設(shè)計使之突出的話,過于千篇一律的形象會完全淹沒在眾多的角色之中,從而被人們所遺忘。

這時就需要一些標(biāo)志性符號的加入,來提升整個角色的記憶度,并以符號為載體,使人們對角色的記憶力加深。較有代表性的是美國迪斯尼公司的米老鼠形象,即便是三個的圓圈,也能夠讓人們一眼認(rèn)出。艾利和近期推出的一款米老鼠mp3,造型就是三個連接在一起的球體。

2.1.2道具符號

角色的服裝、飾品,甚至駕駛的車、寵物,都可以看作是角色的道具。例如人們看到金箍棒、虎皮裙等物就想起孫悟空。

2.1.3動作符號

動作符號也可以分為角色的肢體語言和表情變化兩方面。例如日本著名漫畫角色阿拉蕾獨(dú)特的奔跑姿勢,讓很多讀者爭相模仿。而最近在國內(nèi)流行的兔斯基,臉部線形的眼睛也成為了它特有的表情符號。

2.2聽覺符號

對于人類的聽覺來說,容易被大腦記憶的分別為語言和聲音,這也是一個動漫角色要傳達(dá)給受眾的聽覺記憶體。

2.2.1語言符號

郎格認(rèn)為,迄今為止,人類創(chuàng)造出的一種最為先進(jìn)和最令人震驚的符號設(shè)計便是語言。每一個人都有自己的說話習(xí)慣和語言風(fēng)格,動漫角色也不例外。例如早些年動畫片希瑞中那句經(jīng)典的“賜予我力量吧”臺詞,使人們會想起希瑞公主。

語言符號需要大量的重復(fù),才能使觀眾所接受和記住。但一味的簡單重復(fù)是不行的,必須是在特定的場合下使用,希瑞公主就是在需要變身時才喊出那句話的。

2.2.2聲音符號

聲音符號即非語言符號,在動畫片《變形金剛》中,機(jī)器人變形時所發(fā)出的機(jī)械聲被廣為流傳,在07年《變形金剛》電影版上映的時候,這個獨(dú)特的變形機(jī)械聲音被很多人設(shè)置為了手機(jī)鈴聲。

2.3觸覺符號

對于其他設(shè)計來說,觸覺符號存在的幾率很小。而動漫角色則可以以周邊的形式出現(xiàn),例如毛絨玩具、公仔等。但目前為止,并沒有很具代表性的觸覺符號被運(yùn)用在這上面。

3符號學(xué)對角色設(shè)計的指導(dǎo)性

在符號學(xué)中,外延意指(明示義)(Denotation)和內(nèi)涵義指(伴示義)(Connotation)兩種意義對于動漫角色的設(shè)計具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

外延:使用語言表明語言說了些什么。內(nèi)涵:使用語言表明語言所說的東西之外的其他東西。對于動漫角色設(shè)計來講,人們通?？梢酝ㄟ^角色的外形,來判斷出角色的性格、喜好,使角色具體化。例如美國動畫片《貓和老鼠》中,湯姆和杰瑞就分別是貓和老鼠的外形,這就是角色的外延意指。接著,人們可以從最基本的日常常識中得出貓會吃老鼠的結(jié)論,從而說明兩個角色之間是水火不相容的關(guān)系。這就是動漫角色設(shè)計中的內(nèi)涵意指。

在一般的角色設(shè)計前,設(shè)計師都會拿到一份角色的文字描述,其中會要求角色的外形,例如是動物還是人類,或者是抽象的,另外還會有體型的要求,例如是Q版的還是寫實的,或者是幾個頭長。然后設(shè)計師會根據(jù)以上的要求,來對角色進(jìn)行外觀上的設(shè)計,這僅僅是角色的外延設(shè)計。

角色的內(nèi)涵設(shè)計同樣重要,它包括角色的性格、日常行為、語言、習(xí)慣性動作等部分,在角色個性的塑造上面將起到?jīng)Q定性的作用。但目前在很多公司中,絕大部分參與角色設(shè)計的是美術(shù)人員,而內(nèi)涵方面的設(shè)計恰恰是美術(shù)人員的弱項 。因此,國內(nèi)目前的絕大多數(shù)動畫在制作上已經(jīng)達(dá)到了較高的水準(zhǔn),但依然不能打動人心,這就是因為角色僅僅披了一件華麗的外表,但里面卻是一塌糊涂,也可以說是角色的內(nèi)涵不夠。

內(nèi)涵義指一般分為三個不同的層面。

第一,淺層——感性層(感性特征):所設(shè)計的動漫角色給人的第一印象,人、動物或是抽象的;體型上Q版的或是寫實的;顏色搭配是否舒服;五官是否端正;面部表情是友善的或是邪惡的等等。

第二,中層——表意層(意義性):通過在角色設(shè)計的道具、服飾中隱含的意義特性,與相關(guān)對象和環(huán)境的關(guān)系中產(chǎn)生的特定含義,被解釋的意義,例如身份地位、象征、個性、品牌特性等。這一部分一般要通過角色的服飾和道具來體現(xiàn),例如角色的穿著是破破爛爛的,就會使觀眾覺得角色的社會地位比較低下,而且收入很低。

第三,深層——敘事層(故事性):通過對角色設(shè)計的體驗達(dá)到對設(shè)計隱語的自我闡釋,社會意義、歷史文化意義等敘述性深層含義。這一部分同樣要通過角色的服飾和道具來體現(xiàn),例如角色的胸前佩戴這一枚毛主席像章,手中再拿著一本“紅寶書”,這就可以使觀眾了解,角色所處的歷史年代是文革時期。

這三個層面作為動漫角色設(shè)計的內(nèi)涵,是相輔相成的,再結(jié)合一些前面所提到過的視覺符號、聽覺符號、觸覺符號進(jìn)行補(bǔ)充,這樣設(shè)計出來的角色才是完整的。

參考文獻(xiàn):

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