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      曹操不買(mǎi)血統(tǒng)論的賬

      2009-01-01 00:00:00
      女子文摘 2009年5期

      否定門(mén)第觀

      “龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒打地洞”,是一曲唱不完的老調(diào)子。

      持血統(tǒng)論、出身論、唯成分論的人,在中國(guó),從古至今絡(luò)繹不絕。這大概和長(zhǎng)期的封建社會(huì)中那種不變的世襲制度有關(guān)?;实鄣膬鹤赢?dāng)皇帝,貴族的兒子做貴族,奴隸的兒子,也就永遠(yuǎn)是奴隸了。古往今來(lái),凡皇帝、貴族和他們的兒子,都愛(ài)唱這老調(diào)子,說(shuō)穿了,也是維護(hù)那個(gè)可以使自己擁有既得利益的等級(jí)制度。

      唯一的例外,倒是三國(guó)時(shí)的大政治家曹操,著實(shí)讓人欽佩。

      當(dāng)時(shí),魏蜀吳三國(guó)首領(lǐng),論出身,吳為江東貴族,魏是中原豪強(qiáng),只有劉備,是個(gè)織席販屨的手工業(yè)者。但劉備抱住“皇叔”這塊招牌不放,想拼命擠進(jìn)貴族隊(duì)伍中去。所以,他一聽(tīng)太史慈說(shuō),孔融求他出兵,馬上得意起來(lái),“孔北海尚知世間有劉備乎”,一臉得意的樣子,為被這位大世族看重而自豪。后來(lái),被東吳招為駙馬,也是以皇叔的身份,再去攀附江東貴族的高枝。

      曹操則不然,他并不期求這種高貴身份,在《讓縣自明本志令》里,他只要求死后在墓碑上刻上“漢故征西將軍曹侯之墓”就行了。雖然作為謀略,把女兒嫁給了漢獻(xiàn)帝,當(dāng)上了皇帝的岳父大人,但他從來(lái)沒(méi)有為此而自炫過(guò)??兹谠诒焙;觳幌氯?,跑到許都來(lái),曹操也沒(méi)有覺(jué)得因孔圣人后代投奔自己而榮幸,反而因?yàn)榭兹诤髞?lái)老是搗亂,不客氣地將他殺了,根本未把孔子世家當(dāng)回事。煮酒論英雄時(shí),曹操把袁紹、袁術(shù)、劉表之類(lèi)出身名門(mén)望族的州牧,統(tǒng)統(tǒng)予以否定,倒把平民出身的劉備抬得很高。曹操的話(huà)里,多少也是含有一種對(duì)門(mén)第觀念的否定情緒。

      唾棄等級(jí)觀

      曹操?gòu)乃缒耆温尻?yáng)北部尉起,就反豪強(qiáng),蔑視權(quán)貴,表明了他對(duì)血統(tǒng)論老調(diào)的厭惡。

      后來(lái),董卓竊權(quán)當(dāng)國(guó)期間,曹操作為總策劃,會(huì)盟十八路諸侯,組成討伐聯(lián)軍,理所當(dāng)然,他應(yīng)該統(tǒng)帥這支隊(duì)伍。因?yàn)樗粌H具有組織能力,還有相當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)能力。但是在誓師大會(huì)上,袁紹卻被公推為盟主,又一次使他對(duì)“龍生龍,鳳生鳳”論調(diào)產(chǎn)生質(zhì)疑。他不相信像袁紹這類(lèi)仗著老子娘的余蔭,依賴(lài)先人光榮的子弟,既非武藝高強(qiáng),更非韜略出眾,能夠指揮這次軍事行動(dòng)。果然,這場(chǎng)討卓行動(dòng),由于袁紹無(wú)能,袁術(shù)作亂,遂以四分五裂告終。曹操氣得直罵:“豎子不足為謀!”也是對(duì)這些沒(méi)有真本事的名門(mén)子弟的徹底唾棄。

      強(qiáng)調(diào)唯才是用

      他在《取士毋廢偏短令》里強(qiáng)調(diào):“士有偏短,庸可廢乎!”特別強(qiáng)調(diào)唯才是用,不講出身和成分。他一再發(fā)出命令,要求各部門(mén)不拘一格地擢用人才,哪怕像陳平盜嫂受金、不干不凈、信譽(yù)不佳的人,像白起殺妻求信、母死不歸、貪酷可疑的人,只要有本事,就要予以使用。

      曹操一生中,招降納叛,不咎既往,大膽使用從敵對(duì)陣營(yíng)投奔過(guò)來(lái)的文臣武將,不可勝數(shù)。譬如他對(duì)捉住的關(guān)羽,那樣地隆重禮遇,恐怕此前此后的領(lǐng)導(dǎo)人,都很少有他這樣的氣魄。但另一方面,他在對(duì)付貴族、豪強(qiáng)和士族的代表人物,則是不遺余力地予以打擊。在《誅袁譚令》里聲言:“敢哭之者,戮及妻子?!睂⒃B、袁術(shù)這個(gè)名門(mén)望族,一點(diǎn)也不留情地?cái)乇M殺絕。在《宣示孔融罪狀令》里說(shuō):“融違天反道,敗倫亂理,雖肆市朝,猶恨其晚?!睆妮浾撋习堰@個(gè)貴族后裔搞臭。在《賜死崔琰令》里說(shuō),“琰雖見(jiàn)刑,而通賓客,門(mén)若市人?!睔⒁毁影?,也等于對(duì)整個(gè)士族集團(tuán)的整體警告。一直到他臨死前的建安23年,都城許昌發(fā)生一次由士族不滿(mǎn)分子發(fā)起的動(dòng)亂,他又瘋狂地加以鎮(zhèn)壓,幾乎夷滅了全城的豪貴。

      曹操對(duì)孔融、崔琰的耿耿于懷,除了他們是政治上的反對(duì)派外,還有一個(gè)很重要的原因,就由于山東孔姓,河北崔姓是當(dāng)時(shí)有影響的大士族。打擊他們,等于打擊這個(gè)階層,也是對(duì)“龍生龍,鳳生鳳”這種老調(diào)子的否定。

      孟憲忠摘自《廉政瞭望》編輯/李潔夫

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