無意識(shí)緊張，偷走了我們的健康

夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》

前些年孩子還小時(shí)，一次周末我?guī)еヅ郎?，回來的時(shí)候，我已經(jīng)累得不行了，可再看女兒還是又蹦又跳的，渾身還有使不完的勁兒，一點(diǎn)沒有累的意思。按理說，小孩子的體力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如成年人，同樣的路程，為什么成人反而還不如孩子呢？從醫(yī)生的角度來看，這里面有很多的醫(yī)學(xué)道理：在爬山的過程中，小孩子是把關(guān)注點(diǎn)放在山水景色之中，盡情盡興地游玩，身心是放松愉悅的。而成年人第一任務(wù)是看護(hù)好孩子，關(guān)注點(diǎn)在孩子的安全上，爬山過程中陡峭的山路、荊棘的樹叢，處處都充滿了危險(xiǎn)，對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)絲毫不能放松，得時(shí)時(shí)提醒孩子這個(gè)地方不能爬，那個(gè)地方不能去，家長(zhǎng)在這種狀態(tài)下心神的消耗遠(yuǎn)比單純爬山消耗的體能要多得多。

“懸著一顆心”最累

“多動(dòng)勞身，多慮勞神”，勞神帶來的疲勞感遠(yuǎn)遠(yuǎn)比勞身要大得多。帶過小孩的朋友都有這種體會(huì)，帶孩子比上班做家務(wù)都要累，因?yàn)榭倯抑活w心。

有句俗語叫“初生牛犢不怕虎”，剛出生的小牛為什么不怕老虎呢？這是一種生命的自然本能，牛犢對(duì)周圍環(huán)境沒有任何危險(xiǎn)的概念，完全沒有防護(hù)意識(shí)。人也是這樣，在嬰幼兒時(shí)期，人的意識(shí)未開，處于混沌狀態(tài)，身心都是放松的，遇到外界的刺激會(huì)有本能的緊張，外界的刺激消除后，身體馬上恢復(fù)到自然松弛狀態(tài)。老子所講的“摶氣至柔，能嬰兒乎”就是要讓我們學(xué)習(xí)嬰兒的先天狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，人是沒有病的，病可以說都是在后天形成的。人在成年以后，理性成熟，七情六欲也逐日增多，外在的環(huán)境有著很多安全隱患，潛意識(shí)會(huì)形成人的自我保護(hù)系統(tǒng)，防止?jié)撛谖ｋU(xiǎn)對(duì)人體造成傷害。久而久之，就陷入一種習(xí)慣性緊張中，也就是無意識(shí)緊張狀態(tài)，而無法自然放松，在這種狀態(tài)下，人消耗的不單純是體力，還有心神，也就是陽氣。

放松就是治病良方

陽氣耗損過多則導(dǎo)致陽虛。大家可以體會(huì)一下，行走在車輛川流不息的十字路口和行走在花草芬芳的公園里，心境是截然不同的。

臨床上，很多患者在就診過程中，肩部一直聳著，坐著也放松不下來，形成慣性了，這是典型的無意識(shí)緊張狀態(tài)。長(zhǎng)期處在無意識(shí)緊張中的人雙肩會(huì)不自覺地上聳，氣機(jī)上浮，郁結(jié)在胸膈部分沉不下去，造成虛火上升，產(chǎn)生胸悶、心煩、易怒、頭暈等一系列不適癥狀，嚴(yán)重的還會(huì)造成心腦血管疾病、頸椎病、高血壓等病變。治療時(shí)如果不從根本上消除這種無意識(shí)緊張，無論吃多少藥，都只能緩解一時(shí)之痛。

寫作這篇文章時(shí)，剛好有一位病人來復(fù)診，經(jīng)過幾次調(diào)理后，病人雙脈平緩，舌苔凈潔，飲食正常，大小便通暢，已經(jīng)是一副無病之軀了。但是這位病人總感覺身上這兒也不舒服那兒也不舒服，好像有東西堵在里面，甚至懷疑患了癌癥，非常緊張焦慮。仔細(xì)問詢后才知道，她在家?guī)е粋€(gè)一歲多大的外孫，小孩子正是活潑好動(dòng)的時(shí)候，一會(huì)兒用手指去捅插座，一會(huì)兒把碗摔了，沒有安靜的時(shí)候。老太太生怕外孫有個(gè)閃失，整天提心吊膽，感覺到很累，起急上火了，又不好意思跟女兒說，煩惱悶在心里邊，渾身就不舒服了。

我跟她說身體正常沒有病，是由于長(zhǎng)時(shí)間的心情緊張勞累所致，她認(rèn)為我是在安慰她。為了讓她相信身體沒有大病，我用了道家醫(yī)學(xué)中一個(gè)叫做遍山尋賊的手法，按壓她的三陰交穴，病人有強(qiáng)烈的酸痛感。有壓痛就說明體內(nèi)有氣機(jī)淤阻，三陰交是肝脾腎三條陰經(jīng)交會(huì)的聚合點(diǎn)，這個(gè)穴有疏肝解郁、培補(bǔ)元?dú)獾墓δ?，是調(diào)節(jié)心情的妙穴。

明白了無意識(shí)緊張致病的道理，再去旅游時(shí)也要學(xué)會(huì)使自己放松，把肩松下去，使氣沉下來，用心去欣賞天地間的秀麗風(fēng)景，猶如柳宗元在《使得西山宴游記》一文中的描述，一瞬間“心凝形釋與萬化溟和”，達(dá)到古人說的天人合一的養(yǎng)生至高境界。

作者簡(jiǎn)介：

武國(guó)忠，北京著名的孔伯華醫(yī)館的首席坐館專家，被稱為“北京最貴的醫(yī)生”。