學(xué)者亦向潮頭立

　　
　　 提要：陸學(xué)藝?yán)蠋熓且匝芯哭r(nóng)村和階層著稱的知名學(xué)者，是著名社會學(xué)家，更是深入研究四個經(jīng)濟類型的經(jīng)濟學(xué)家。社會轉(zhuǎn)型、社會結(jié)構(gòu)、社會建設(shè)是陸老師持續(xù)研究的著眼點和著力點。陸老師成果多多，可以概括為三十年磨三劍：第一，1978年是最早從理論上論證了農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制必要性、合法性的專家之一；第二，1986年對于農(nóng)村形勢很好、農(nóng)業(yè)形勢嚴(yán)峻的判斷力排眾議，得到了鄧小平同志的批示肯定；第三，2001年當(dāng)代中國社會十大階層研究，提出了中國的階層分化已經(jīng)具備雛形，全部階層類型出現(xiàn)，階層地位排序確定，階層的演化方向應(yīng)當(dāng)是橄欖型。此觀點獲得學(xué)界認(rèn)可和廣泛社會關(guān)注。目前陸老師正在進(jìn)行的研究是社會建設(shè)理論的框架和內(nèi)容，以及構(gòu)建和諧社會所需要的社會學(xué)學(xué)科規(guī)劃建設(shè)與布局。
　　
　　今天歡聚一堂，恭賀六位老師(按姓氏筆畫，排名不分先后)七十五華誕。每位先生都有自己的突出貢獻(xiàn)，嘔心瀝血親手創(chuàng)立的某個學(xué)說、某個論點與時代發(fā)展有所交集，引起學(xué)界的集中討論和社會的廣泛關(guān)注。他們的學(xué)術(shù)建樹在具體的學(xué)科建設(shè)上的位置已經(jīng)確定，更重要的是他們的建樹與民族發(fā)展、國家昌盛緊密聯(lián)系在一起。今天在一起重溫他們走過的道路，是對老師的恭賀，是他們的榮耀，也是對后學(xué)的示范和啟示。
　　今年是中國的改革開放三十周年，改革開放有兩個主線。第一是社會轉(zhuǎn)型，第二就是以人為本。對人的需求、尊嚴(yán)和公平的關(guān)注，規(guī)范表述就是黨的十六屆六中全會提出建設(shè)和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，構(gòu)建和諧社會將是中國化馬克思主義的新發(fā)展。陸老師的三項研究成果和這兩個方面有密切關(guān)系。體制轉(zhuǎn)型就是通常所講的兩個轉(zhuǎn)型，即從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，今天中國的工業(yè)化已經(jīng)進(jìn)入了中高級階段，但城市化落后于工業(yè)化、區(qū)域發(fā)展不平衡仍然是突出問題，陸老師所有的研究所針對的問題都是在這個大的框架內(nèi)展開的。今天是經(jīng)濟學(xué)家的聚會，陸老師作為一個以一系列成果而著名的社會學(xué)家已經(jīng)沒有質(zhì)疑，是當(dāng)代中國社會結(jié)構(gòu)階層研究的領(lǐng)軍人物，階層論是其代表作，我要說，陸老師也是一位經(jīng)濟學(xué)家，在純粹的經(jīng)濟學(xué)意義上，他的理論研究內(nèi)部包括了改革開放以來所涉及的全部四種基本經(jīng)濟類型：小農(nóng)經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟、市場經(jīng)濟、互惠經(jīng)濟，在這些方面陸老師均有深入研究并在專題中有專門表述。我斗膽這樣強調(diào)，不全面地相互聯(lián)系地理解這四種經(jīng)濟類型，就很難全面完整地理解當(dāng)代中國社會發(fā)展所面臨的經(jīng)濟問題和社會問題。即使是經(jīng)濟學(xué)家，就中國社會發(fā)展的需求和學(xué)者個人的旨趣而言，研究互惠經(jīng)濟還是略顯薄弱，而互惠經(jīng)濟正是中國社會的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及和社會分層和社會結(jié)盟的一個理論基石。關(guān)于人的研究是馬克思主義學(xué)說的一個基石，是社會主義的本質(zhì)屬性之一。陸老師的理論專題有所變換，但一直是關(guān)注著人，持續(xù)地關(guān)注著當(dāng)代中國社會的重大社會關(guān)系調(diào)整和社會結(jié)構(gòu)建設(shè)，從關(guān)注農(nóng)民，到關(guān)注城鄉(xiāng)關(guān)系，到研究社會結(jié)構(gòu)的層化和層序，到提出系統(tǒng)地構(gòu)建和諧社會和社會建設(shè)的一系列設(shè)想，直到現(xiàn)在陸老師正在進(jìn)行的對社會建設(shè)的理論體系的破題，對與構(gòu)建和諧社會相關(guān)的社會學(xué)的學(xué)科建設(shè)和專業(yè)布局，都可以看出陸老師的研究旨趣所在。構(gòu)建和諧社會，這是中央提出的中心任務(wù)，也是陸老師的學(xué)術(shù)關(guān)注的持續(xù)的著眼點和著力點。從聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，到農(nóng)村危機預(yù)警，一直到階層研究，一以貫之。
　　陸學(xué)藝，男，漢族，1933年8月出生于江蘇無錫。陸老師在上海當(dāng)過學(xué)徒，1962年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，同年考入中國科學(xué)院哲學(xué)研究所為研究生，1965年畢業(yè)后，師從容肇祖先生，習(xí)研中國哲學(xué)史。1983—1986年以中國社會科學(xué)院派出人員身份在山東陵縣長期蹲點，兼任該縣縣委副書記。調(diào)查研究農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后的經(jīng)濟社會問題，研究縣級政治經(jīng)濟體制改革問題。1985—1987年任中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所副所長，被國家科委評為有突出貢獻(xiàn)專家。1987年調(diào)任院社會學(xué)研究所副所長，1988年任所長，研究員，中國社會科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師。陸老師先后擔(dān)任中國社會學(xué)會副會長兼秘書長、會長，中國民營經(jīng)濟研究會副會長，中國農(nóng)村社會學(xué)研究會理事長，中國社會科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員，北京工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院院長，是第八屆、第九屆全國人大代表，1995年被評為全國先進(jìn)工作者。陸老師是中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)問委員。陸老師研究專長是社會學(xué)理論、社會結(jié)構(gòu)研究和農(nóng)村發(fā)展理論研究，主持了多項國家社會科學(xué)基金重大和重點課題研究，發(fā)表了《改革中的中國農(nóng)村和中國農(nóng)民》、《轉(zhuǎn)型中的中國社會》、《中國社會結(jié)構(gòu)變遷》和《三農(nóng)論》等專著，獲國家和省部級獎多次。主持國家社科重點課題《中國國情叢書——百村經(jīng)濟社會調(diào)查》、《中國社會思想史研究》，這些都是非常具有綜合性的跨學(xué)科工作，從組成科研隊伍、開展調(diào)研、寫作設(shè)計到編撰成書，陸老師傾注了巨大的熱情和心血，其艱難和紛繁我們可以想象。
　　
　　這樣的編年體羅列是一種介紹，我還想作另一種介紹。如果允許梳理，我想陸老師的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)有三個峰值，或者說是三個重大理論貢獻(xiàn)，有的也可以稱為突破，我稱其為三十年磨三劍，正好與紀(jì)念改革開放三十周年暗合。我想在每個題目下嘗試作一定程度的展開，即回答：他的貢獻(xiàn)是什么，他是如何作出的，他的成果依賴了什么樣的條件，其成果獲得基于什么樣的社會合作。
　　第一是陸老師是中國最早從理論的高度探討、肯定農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的學(xué)者之一。代表作是《包產(chǎn)到戶問題應(yīng)當(dāng)重新研究》，1979年10月在《未定稿上》上發(fā)表。其主要的理論貢獻(xiàn)是，論證了改革開放現(xiàn)代化的目標(biāo)下，小農(nóng)經(jīng)濟仍然有存在的必要性和必然性。這一判斷源于陸老師對中國農(nóng)村的長期深入調(diào)查，還來源于對馬克思列寧著作的深入研讀；陸老師在哲學(xué)所時就關(guān)心農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，利用參加“四清”、下放“五七”干校的機會，留意觀察和搜集積累農(nóng)村問題的資料。陸老師一再強調(diào)，這一成果要感謝當(dāng)時社科院領(lǐng)導(dǎo)對陸老師這一選題的關(guān)注和支持。陸老師當(dāng)時在哲學(xué)所，學(xué)術(shù)小環(huán)境看與此專題并不十分貼切，當(dāng)時的社科院副院長宋一平面見鼓勵并提供了便利條件，有看高級干部才有資格看的文件機會，有經(jīng)費資助，支持陸老師辦長期蹲點的觀察和調(diào)研基地。陸老師在我讀研究生期間數(shù)次提及，感激之情溢于言表。
　　第二是關(guān)于農(nóng)村形勢很好，農(nóng)業(yè)形勢嚴(yán)峻的判斷?！掇r(nóng)業(yè)面臨比較嚴(yán)峻的形勢》1986年5月在院《要報》發(fā)表。當(dāng)時陸老師已在社科院農(nóng)村發(fā)展所，他識風(fēng)起于青萍之末，遂有力排眾議之論。此份《要報》獲得鄧小平同志的批示，引起各方面重視農(nóng)村和農(nóng)業(yè)形勢及支持力量的研究。后來陸老師給我們講，這不是他干得最費勁的活兒，但卻是當(dāng)時陸老師最上心的活兒，而且是頂著一定來自同人和上級領(lǐng)導(dǎo)壓力完成的活兒。由于這個活兒，陸老師講是名利雙收。在社科院，能出書、會整一套理論，在觀點上獨樹一幟的學(xué)者泱泱，但活兒能干到這個份兒上的人，有，不多。所以社科院在院慶三十周年時，特別將陸老師的這一成果列入三十年來院的幾個突出貢獻(xiàn)之一，位列第一部分。陸老師后來講，人生，要干幾件大事，有影響的事。不知是不是針對此文章此研究有感而發(fā)。這里，要提到當(dāng)時社科院《要報》的負(fù)責(zé)人李凌先生、何丙孟先生，他們?yōu)檫@一成果在《要報》發(fā)表作了很多很具體的工作，也承擔(dān)了一定的風(fēng)險。陸老師和我們講過這些，感慨得到了他們的認(rèn)可和幫助，感謝他們。
　　
　　第三個成果是階層研究，也就是當(dāng)代中國社會結(jié)構(gòu)可以劃分為十大階層。代表作是《當(dāng)代中國社會階層研究報告》，2002年1月出版。這是陸老師以社會學(xué)所所長身份主持的一個團(tuán)隊持續(xù)五年完成的一個院級重要課題。這個團(tuán)隊先后有二十多人參加。在這個團(tuán)隊中，陸老師是長者，是策劃人，是設(shè)計師，是召集人，還是支持框架的核心數(shù)據(jù)的持續(xù)質(zhì)疑者，進(jìn)而還承擔(dān)了一部分?jǐn)?shù)據(jù)核算和校驗職能。這一研究在開始階段得到了院主要領(lǐng)導(dǎo)的立項同意和經(jīng)費支持，在后來這一成果引起巨大社會反響和激烈爭論時，就是陸老師硬著頭皮在前頭頂了。他堅信，這一成果是實事求是的，是符合學(xué)科規(guī)范和社會發(fā)展規(guī)律的，這一題目是中國社會發(fā)展繞不過去的，是黨的理論建設(shè)和社會學(xué)基本學(xué)科建設(shè)必須要回答的重大問題。他私下里講，我們的這一成果是經(jīng)得起歷史考驗的。此書2001年一出版，即在學(xué)界內(nèi)外、國內(nèi)外贏得了深入討論和廣泛好評，一時洛陽紙貴，進(jìn)入了機場書亭，求一書而不可得，直至此書出了盜版上了地攤。天津一位政治學(xué)者朱老師講，陸此書一出，有的政治學(xué)者是要沒飯碗的，因為面對此書，實在說不出什么來了。這一課題從20世紀(jì)90年代后期到2001年出書，是一個長期的浩大的項目，花費了陸老師相當(dāng)?shù)男难_始階段是關(guān)于中國農(nóng)民的八個分層，從對于農(nóng)民的分層開始，陸老師詳細(xì)研究剪刀差不合理、定購定銷、農(nóng)產(chǎn)品價格倒掛，親自蹲點，長期蹲點，作了非常深入的細(xì)致的調(diào)查，包括給農(nóng)民的收入算細(xì)賬，算棉花從生產(chǎn)到加工完成到消費者手中的增值鏈及分配比例。有這一系列基礎(chǔ)和鋪墊，才有對農(nóng)民的分層，將此方法應(yīng)用于中國社會結(jié)構(gòu)變遷和階層分化的整體研究，才出了十階層這一成果。階層研究成果給陸老師帶來了巨大的社會聲譽，也在某個特定時間段給陸老師帶來了同樣巨大的壓力。今天可以說，來了，頂住了，過去了。今天，連總書記和黨的文件都在使用新階層這樣的概念，雖然政策設(shè)計與陸老師領(lǐng)導(dǎo)我們討論形成的研究認(rèn)識還存在不匹配之處，但是社會政策調(diào)整的方向與我們階層研究的基本結(jié)論在方向上是一致的，在技術(shù)上是有所采用的，在程序上也是有先后序的。這樣的感覺就不僅僅是出書僅局限于當(dāng)事人和局內(nèi)人小群體齊人之美式的自戀的自我感覺了。我們的理論家有歷股份、吳市場，還有陸階層。是不是可以這樣說，陸老師對于階層論，有神五上天、袁隆平發(fā)明雜交水稻、王選發(fā)明漢字激光編碼照排那樣的感覺。道器同求，“舉而措之天下之民謂之事業(yè)?！?《易經(jīng)·系辭上傳》)個人的心血付出和研究心得能夠在社會和時代的核心舞臺(不是邊緣舞臺)上展示并得到承認(rèn)，生逢其時，風(fēng)云際會，真好。
　　
　　
　　這是陸老師深感欣慰的，當(dāng)然也還是不滿足的。
　　此成果及此書的完成，陸老師感謝出版社謝壽光社長，感謝學(xué)界同人的討論建議和質(zhì)疑，但是，陸老師最想感謝一個人，就是他的夫人吳孟怡女士。陸老師干起活來心無旁騖，是不顧家的，陸老師開會晚上經(jīng)常是到十一二點，年輕人都頂不住了，陸老師還是神采奕奕，談興正濃。吳老師為陸老師作了很多很好的后勤保障和供給工作，保證陸老師有好的身體和好的情緒，全身心地投入課題研究。其實不僅是陸老師，連我們都跟著吳老師受益。我們一起開會，吳老師在我們很高興，晚上就約吳老師一起打牌，陸老師過來看見吳老師在，不高興也不好發(fā)火，沒法開會討論，只好忿忿走了，我們則非常開心，有吳老師在，我們陪師母玩，屬于尊師敬道，怕誰呀?！扒砸字?，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大?？删脛t賢人之德，可大則賢人之業(yè)。易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。”易經(jīng)的這個意思我不敢說懂，但我揣測和陸老師的切身感受相差似乎不太多。在1991年出版的論集中，陸老師在序言中用局面語言表達(dá)了對吳老師的感謝；在2008年為吳老師祝七十壽誕時，陸老師當(dāng)著吳老師的面，當(dāng)著公子及兒媳的面，當(dāng)著我們這些學(xué)生的面，用口頭語言正式地再次表達(dá)了這一觀點。寫了是一種承認(rèn)，當(dāng)眾表白和認(rèn)可畢竟是一個正式的規(guī)范的表達(dá)機制。值此陸老師壽誕之日，我們也送上對吳師母的祝福，祝陸老師、吳老師健康、快樂、幸福、長壽。
　　陸老師有很多成果，包括著述和觀點和評論，以及私下交談中的片斷，都是重要的和富有啟迪意義的，但我認(rèn)為這三個成果具有峰值的標(biāo)志性，對其余成果具有相對的整合性。這三個成果也體現(xiàn)了“理論—現(xiàn)實—現(xiàn)實和理論結(jié)合”這樣一個三段論邏輯?，F(xiàn)在陸老師仍然忙著，目前手頭的工作一個是社會建設(shè)，將一個政府口號化作符合學(xué)科規(guī)范的有社會需求迫切性的可以操作的具體的學(xué)科建設(shè)。這是構(gòu)建和諧社會的一個重要內(nèi)容。在座的多數(shù)是經(jīng)濟學(xué)家，經(jīng)濟無疑是非常重要的，是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不等于說，只要經(jīng)濟上去了，社會問題就都可以迎刃而解了。社會發(fā)展有其自身的規(guī)律，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)只是廣義上的社會結(jié)構(gòu)的內(nèi)在組成部分，將經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)結(jié)合起來研究中國發(fā)展所面臨的問題，找出擺脫困境的辦法，需要我們繼續(xù)努力。
　　陸老師開拓的事業(yè)仍然在繼續(xù)。隨著社會發(fā)展和時代進(jìn)步，原有的研究問題也在更新和深化。在這個意義上，每一個研究發(fā)現(xiàn)都不是最終真理，而是學(xué)術(shù)進(jìn)步的逐級臺階。現(xiàn)在陸老師的這三個問題也在新的社會條件下需要新的求解。民以食為天，但民以什么樣的食物為天，在2008年的初秋這個問題尤其顯得迫切。世界上有兩個國家以ugly food聞名，即已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化的英國和美國，而那些有很多好吃的東西的國家，比如法國、印度、中國，實際上都沒有真正擺脫農(nóng)業(yè)(get rid of peasantry)。讀Brenner的“Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-Industrial Europe”就會發(fā)現(xiàn)，Brenner的分析框架在很大程度上和馬克思是一樣的，他也講階級斗爭，但是他作比較歷史研究，方法上條分縷析(Patrick形容是methodologically elegant)，分析Brenner是如何對舊有分析框架提出質(zhì)疑，鋪陳史料并提出自己框架的是一件有趣的事。表面上看這問題很簡單，一個國家的工業(yè)化進(jìn)程是不是真正實現(xiàn)取決于兩個因素，一是農(nóng)民是否獲得自由，二是農(nóng)民是否被組織起來。但是真往背后看，會發(fā)現(xiàn)還有state，有identity。Brenner不但找到了三個“正好”符合情況的比較對象(自由沒組織，自由有組織，不自由)，還說清楚了這些因素和工業(yè)化進(jìn)程之間的機制，還能提出一大堆和“自由”、“組織”相關(guān)的命題(State也是Brenner分析的對象之一，identity是Patrick引申的)。他對農(nóng)民的分析就把馬克思的框架“充盈”了。今天中國的農(nóng)民問題，階層問題也需要我們將陸老師破題、開創(chuàng)并達(dá)到一個高度的題目繼續(xù)做下去，達(dá)到一個新的高度、新的概括、新的綜合、新的關(guān)聯(lián)。陸老師在階層論中已經(jīng)提出應(yīng)當(dāng)建立橄欖型的階層結(jié)構(gòu)，造就中國占人口大多數(shù)的中產(chǎn)階級，但這一目標(biāo)的實現(xiàn)路徑還需要進(jìn)一步探討。因此，今天包括陸老師在內(nèi)的各位老師祝壽，是敬賀，也是承諾。今天的祝壽會，是為前輩慶功，是為后學(xué)開路。前輩們承上啟下，繼往開來，為我們樹立了典范和榜樣。為學(xué)科計，為國家計，為民族計，我們當(dāng)效法師長，盡學(xué)者的本分和綿薄之力。