李無忌
盡管人類創(chuàng)造了幾千年的文明,科學(xué)技術(shù)也取得了驚人的成績。但來自生老病死的痛苦、煩惱和困惑似乎從未減少。世事的無常、疾病的威脅、衰老的迫近,以及由此而生的對死亡的恐懼,依然困擾著人們的身心。
遺憾的是,盡管人人都知道生老病死是人生必經(jīng)的過程,但很少有人會在災(zāi)難迫近時,或在疾病纏身前去思考生命的意義,并對生命有所考量。所以,當(dāng)災(zāi)難或死亡在某一時刻不期而至?xí)r,那些沒有思想準(zhǔn)備的人,就難免要承受更多的痛苦和傷害。
以前曾有報道說,某學(xué)校老師在講完課文《生命》后,要求每位學(xué)生為自己寫一篇悼詞。老師的初衷是想引導(dǎo)學(xué)生體驗生命價值、感悟人生的意義,沒想到卻引起了一些家長的反感。其實早在20世紀(jì)80年代英國小學(xué)的課堂上,老師就曾經(jīng)讓學(xué)生進(jìn)行過虛擬體驗:假設(shè)父母因車禍身亡,體驗?zāi)欠N突然成為孤兒的感覺;或者假設(shè)孩子自殺身亡,體驗父母痛不欲生的心情。
我們的傳統(tǒng)文化忌諱談?wù)撍劳?。但不知死,焉知生。我們只有接近死亡,才能真正看清生命。為?.12”汶川大地震而舉行的全國哀悼日,是對全體國民一次最生動的生命教育。那天,有一位媽媽發(fā)現(xiàn)自己上幼兒園的孩子一夜之間長大了,吃飯不剩一粒米、飯后懂得收拾碗筷了。其實。人們對死亡愈了解,對生命的態(tài)度就愈積極,如同美國心理學(xué)家肯·威爾伯所言:“痛苦不是懲罰,死亡不是失敗,活著也不是一項獎賞。”
美國畢馬威會計事務(wù)所董事長尤金·奧凱利在人生巔峰時被診斷出晚期腦癌,但他沒有消沉。在生命的最后,他寫出了自傳《追逐日光》。書中,他對那些沒有機(jī)會真正反省生命意義的人表示遺憾,因為“他們未曾像我這樣因生命中的重大打擊而去感悟生命”。
他說得對極了?;钤跁r下的人們一刻不停地追逐著自己的目標(biāo)。卻總是被弄得精疲力竭。也許看清生命之后,我們的不滿就會減少一點,我們不再抱怨房子不夠大、掙得不夠多;不再抱怨丈夫(或妻子)不夠體貼、孩子不夠乖巧,從而珍惜自己所擁有的一切。