投向音樂(lè)海

有那么大又那么小的海嗎？

你聽(tīng)，成千上萬(wàn)的陌生人走進(jìn)來(lái)，成千上萬(wàn)的知音人住下來(lái)，很多人都不想走了。那么小的海，要讓那么多的人泅游；那么大的海，直徑也只有11.8公分。你說(shuō)，有那么大又那么小的是什么海？是的，音樂(lè)唱片海。

游向唱片海，使我暫時(shí)遺忘我住的只是3.6萬(wàn)平方公里的小島，原來(lái)我們與維也納、巴黎和威尼斯比鄰而居，世界這樣小，小到我用拇指和食指就可以托?。恍倪@樣大，大到可以分割出租，這一層樓給貝多芬和舒伯特，那一層樓給德彪西和拉威爾。

音樂(lè)這樣遠(yuǎn)又這樣近，遠(yuǎn)到花費(fèi)整整一輩子都走不到，近到你遞出一條手帕，馬勒就接去擦眼淚。音樂(lè)這樣虛妄又這樣實(shí)在，虛妄得像每一家銀樓的櫥窗，實(shí)在得又如陪著豆?jié){下肚的饅頭。世界這樣小，心這樣大，希望那么遠(yuǎn)，失望那么近，你難道不愛(ài)大小遠(yuǎn)近都適中的音樂(lè)？

一輩子太短又太長(zhǎng)，“音樂(lè)不但鼓動(dòng)了時(shí)間，更鼓動(dòng)了我們以精妙的方式去享受時(shí)間”，德國(guó)小說(shuō)家托馬斯·曼在他的《魔山》里如是說(shuō)。我們的生活不容許身體四處去旅行，所以生活里要有音樂(lè)，音樂(lè)是旅行的另一種方式。旅行只能去空間的遠(yuǎn)方，音樂(lè)還能去時(shí)間的遠(yuǎn)方；旅行的定點(diǎn)在地球，音樂(lè)的終點(diǎn)在宇宙。

音樂(lè)從不主動(dòng)拒絕富人與窮人，但所有人愛(ài)上音樂(lè)之前，都要付出一些錢(qián)、一些時(shí)間和很多熱情。熱情的付出和充實(shí)的回饋是相對(duì)的，音樂(lè)從不主動(dòng)對(duì)人投懷送抱，甚至絕大多數(shù)人僅止于認(rèn)識(shí)它冷若冰霜那一面，不再更進(jìn)一步主動(dòng)去溶解它的外衣。

認(rèn)識(shí)音樂(lè)，就不要單從音樂(lè)著手。我很少遇見(jiàn)只買唱片的人，最后會(huì)沉迷在音樂(lè)里面。音樂(lè)的美，也許很自足，存在于它的音色、旋律、節(jié)奏及和聲當(dāng)中，但是僅憑唱片的紋路，似乎捕捉不到眾多奧秘。就像欣賞繪畫(huà)，單單一張《蒙娜麗莎的微笑》，我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)達(dá)·芬奇的偉大？這是要從美術(shù)史的風(fēng)格去尋求類比，才能體會(huì)色調(diào)、線條、構(gòu)圖，進(jìn)入畫(huà)家的人文感情世界。

我所認(rèn)識(shí)的音樂(lè)發(fā)燒友，莫不買書(shū)同買唱片一樣勤快。原來(lái)捕捉音樂(lè)的美，要先撤下文字的網(wǎng)，要去研讀作曲家傳記、音樂(lè)史和演奏流派演變，要先經(jīng)過(guò)見(jiàn)山不是山的文字階段，才能進(jìn)入見(jiàn)山是山的音樂(lè)階段。音樂(lè)雖然只能記錄成五線譜，但感情卻能記錄成文字。

演奏家除了要讀譜以外，還是要讀書(shū)的，甚至音樂(lè)聽(tīng)久了以后，會(huì)發(fā)現(xiàn)那些“讀書(shū)”型的演奏家，會(huì)比“讀譜”型的可親又耐聽(tīng)。音樂(lè)本身是機(jī)械和符號(hào)，當(dāng)它躺在五線譜上根本是冷冰冰的東西，只有用感情的手指和感情的聲帶去喚醒它們時(shí)，音樂(lè)才會(huì)產(chǎn)生交流的意義，而心才是發(fā)動(dòng)手指和聲帶的馬達(dá)。

我常?？吹揭恍┤嘶诵」P儲(chǔ)蓄，買了唱機(jī)和唱片，過(guò)了一年半載以后，音樂(lè)的海慢慢變成了一潭死水，好像過(guò)了減肥熱潮就被丟在墻角的運(yùn)動(dòng)器材。有些人購(gòu)置音響，只是為了情調(diào)，音樂(lè)只是可有可無(wú)的壁紙，以至于經(jīng)過(guò)音樂(lè)的海時(shí)，身體還是干的，從不曾好好泡過(guò)一場(chǎng)音樂(lè)桑拿浴。

世界這樣小，心這樣大，希望那么遠(yuǎn)，失望那么近，聰明的你為什么不多花點(diǎn)工夫在音樂(lè)上面呢？一輩子太短又太長(zhǎng)，你為什么不花點(diǎn)投資在音樂(lè)上面呢？不要告訴我，你已買了一套好音響，幾張好唱片，就像一幢裝潢好的房子，要真正住進(jìn)去才顯出它的價(jià)值。打開(kāi)那門(mén)，投向那海，音樂(lè)正等著對(duì)你傾訴音樂(lè)的美妙。

臺(tái)灣作家莊裕安的《投向音樂(lè)?！?，是以自己對(duì)音樂(lè)獨(dú)到的感受融入全篇，借助鮮明的對(duì)比藝術(shù)，采用反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、比喻、引用等修辭格，以音樂(lè)唱片海為線索，巧用促膝談心的方式，將音樂(lè)的魅力、音樂(lè)奧妙的捕捉與解讀，寫(xiě)得淋漓盡致。讓讀者在傾聽(tīng)其對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的品味之時(shí)，情不自禁地投向音樂(lè)海，沉浸在音樂(lè)的海洋之中，久久不能自已。

本期選評(píng)：浙江省桐鄉(xiāng)高級(jí)中學(xué)王朝暉

●借助看似荒誕的“大”“小”概念，提起讀者的閱讀興趣，造成懸念。

●對(duì)“大”“小”這兩個(gè)既對(duì)立又統(tǒng)一的概念的疑慮，渙然冰釋。

●形象寫(xiě)出享受音樂(lè)之美的方便。

●采用拈連修辭格，形象而生動(dòng)地寫(xiě)出用心感受貝多芬等樂(lè)曲之美的便利之處。

●全段用一系列的對(duì)比與比喻，寫(xiě)出了音樂(lè)的奇妙。

●引出下文富有哲理性的觀點(diǎn)。

●通過(guò)對(duì)比再次印證了“音樂(lè)是旅行的另一種方式”。

●賦予音樂(lè)以人的情感，拉近了與讀者的距離。

●以欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)如何才能真正發(fā)現(xiàn)達(dá)·芬奇的偉大為喻來(lái)提醒讀者，怎樣才能享受音樂(lè)的個(gè)中滋味。

●畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，把“音樂(lè)—文字—感情”三者的內(nèi)在聯(lián)系盡寓其中。

●感情的手指、感情的聲帶、心的馬達(dá)，這一連串形象而又貼切的比喻，將抽象的音樂(lè)具象化了。

●一個(gè)“泡”字，傳神之至，從反面寫(xiě)出要全身心地投入音樂(lè)這片海洋。

●用小大、遠(yuǎn)近、短長(zhǎng)，這三組對(duì)立矛盾的概念引起了強(qiáng)烈的對(duì)比，并呼應(yīng)開(kāi)頭。

●是作者的提醒，也是作者的獨(dú)到感受，更是作者對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著。