用“心”閱讀規(guī)范答題——“閱讀·規(guī)范”指導(dǎo)系列之實(shí)用文體實(shí)用解法

曾佐希

2．人物訪談

訪談主要指的是對(duì)個(gè)人或某一事件或者某個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行專題性訪問(wèn)的一種新聞報(bào)道形式?？梢允菍?duì)新聞人物或時(shí)尚人物的報(bào)道，可以是對(duì)某一新聞事件或者歷史事件的采訪和記錄，也可以是對(duì)正在發(fā)生的或人們所普遍關(guān)心的某種社會(huì)問(wèn)題的訪談。而在這幾種類型中，最常見(jiàn)、報(bào)道得最多的是人物專訪。

設(shè)問(wèn)方式

1．對(duì)訪談的基本形式和基本特征的考查。如2007年高考廣東卷第19題：

統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者所提的問(wèn)題可以歸納為哪幾個(gè)方面？

此題看似單純地考查整合信息的能力，實(shí)際上需要考生掌握訪談文本的特征。訪談從形式上看由一問(wèn)一答連環(huán)下去構(gòu)成一篇文章，但其問(wèn)答有互動(dòng)的因素，并且依靠一問(wèn)一答推動(dòng)訪談的進(jìn)行，每組問(wèn)題一定是有計(jì)劃有步驟地展開(kāi)，把握住訪談的內(nèi)在思路，是解決此類題的關(guān)鍵所在。

2．對(duì)文中的某個(gè)典型細(xì)節(jié)的考查。這個(gè)細(xì)節(jié)通常與主題思想有關(guān)，它需要對(duì)文本的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確地概括和總結(jié)，篩選并整合文中的信息。如2007年高考廣東卷20題：

傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō)：“做人，才做藝術(shù)家。”從全文看，傅聰認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該怎樣做人？

這就要找出作答區(qū)間，篩選有效信息，加以整合，分條表述作答。

3、探究開(kāi)放性問(wèn)題。通常是對(duì)文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究。如2007年高考廣東卷21題：

根據(jù)傅聰?shù)挠^點(diǎn)，演奏家如何才能使偉大作曲家的作品“不斷地發(fā)展”，“不斷復(fù)活、再生、演變”？

要求考生探究文本中的難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解，答案言之成理即可。這些都有利于更準(zhǔn)確地考查考生的語(yǔ)文素養(yǎng)、個(gè)性思維和探究能力。

答題規(guī)范

1．回答問(wèn)題的時(shí)候要注意有觀點(diǎn)、有事實(shí)依據(jù)、語(yǔ)言通順。

2．解答探究題，不要憑空亂說(shuō)，既要拓展得開(kāi)，又不能完全離開(kāi)文本；探究的觀點(diǎn)必須能從文本中找到依據(jù)。

閱讀規(guī)范

1．注意文本題目，能利用文本內(nèi)容和題名挖掘文本的主題思想。

2．注意采訪者提問(wèn)方式的變化，提問(wèn)方式的變化往往是采訪內(nèi)容變化的標(biāo)志。

3．注意訪談的針對(duì)性，了解典型細(xì)節(jié)和基本事實(shí)的關(guān)系。

4．注意訪談中所體現(xiàn)的人生價(jià)值和時(shí)代精神。

特別提示

訪談的題材通常都是名人、大事，與當(dāng)前整個(gè)社會(huì)或某些階層息息相關(guān)，因此會(huì)產(chǎn)生較大的社會(huì)價(jià)值和影響。閱讀時(shí)要將視野擴(kuò)大，將該訪談放到社會(huì)的大背景中，聯(lián)系社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)狀況、主流思想文化、各階層的關(guān)注程度來(lái)進(jìn)行對(duì)照，然后實(shí)事求是地進(jìn)行評(píng)價(jià)闡釋。同時(shí)要注意，考綱要求雖然“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解”，但高考考查的訪談對(duì)象一般是該領(lǐng)域的專家，必有其獨(dú)到之處，對(duì)其觀點(diǎn)不要輕易完全否定。

訪談常用提問(wèn)方式

訪談提問(wèn)原則：緊扣主題，不蔓不枝。善于引導(dǎo)，環(huán)環(huán)相扣。適時(shí)應(yīng)和，便于溝通。

一般提問(wèn)方法可細(xì)分為趣問(wèn)、直問(wèn)、推問(wèn)、旁問(wèn)、追問(wèn)、延伸和對(duì)比等。

《永恒的驕傲——鳳凰臺(tái)記者魯豫采訪鄧稼先夫人許鹿?！罚ā冻Ｓ梦捏w寫(xiě)作》）魯豫提問(wèn)可謂經(jīng)典，主要有以下幾種方式：

1．直切主題，直接發(fā)問(wèn)。如“他知道很危險(xiǎn)嗎？”“他怎么跟您說(shuō)的？他也不能跟您說(shuō)什么是嗎？”

2．緊接上文，通過(guò)提示性話語(yǔ)引導(dǎo)采訪對(duì)象轉(zhuǎn)入新話題。如用“就快畢業(yè)了，那時(shí)候……”來(lái)提示許鹿?；貞浥c鄧稼先談戀愛(ài)的美好時(shí)光，于是許鹿希很快就接上說(shuō)“我跟他就很好了……”

3．用推測(cè)的方法，引導(dǎo)采訪對(duì)象說(shuō)明真相。如用“按年齡來(lái)說(shuō)正好是可以玩在一塊兒的時(shí)候，小的時(shí)候……”，引導(dǎo)許鹿?；貞涏嚰谙刃r(shí)候的情形。

4．用請(qǐng)教的方式，引入一個(gè)重要的新話題。如“我有一點(diǎn)不懂，就是在研究原子彈的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中，日常的工作當(dāng)中有沒(méi)有可能受到核輻射的危險(xiǎn)？”

5．欲擒故縱。如本意是要問(wèn)許鹿希與鄧稼先是怎樣相識(shí)相知的，卻說(shuō)“如果您那時(shí)候沒(méi)有上北大醫(yī)學(xué)院的話，可能就和鄧先生擦肩而過(guò)，就碰不上了?！?/p>

6．適時(shí)的應(yīng)和，拉近與采訪對(duì)象的感情距離，自然延續(xù)話題。如“這是您想要的生活?！薄斑@種壓力一般人沒(méi)法想象?！?/p>

典型題練

伍立楊先生采訪記

采訪者：藏書(shū)報(bào)記者 王雪霞

受訪者：伍立楊

問(wèn)：伍先生，在書(shū)界，您有著不小的名氣，您覺(jué)得大家看重的是您的哪方面？

答：雜文家牧惠、舒展、史學(xué)家王春瑜等先生，他們的文章求真求美，文采思想的搏動(dòng)之下，字里行間，充溢關(guān)心民瘼的精神。以他們?yōu)閹?，可能邁出了一點(diǎn)點(diǎn)的步子。博客論壇上有讀者說(shuō)我最近的《故紙風(fēng)雪》“……特別是在這本書(shū)里，他用了大量的篇幅抨擊極權(quán)專制，為民主而呼喊，其膽其識(shí)其才，均令人欽佩”。過(guò)獎(jiǎng)了，但這不妨是我追求的境界。說(shuō)名氣呢，還真汗顏。

問(wèn)：買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)、作文在您的生活中占了多大的比重？

答：說(shuō)全部嫌夸張，總之幾乎是全部?！拔疑瓰樽x書(shū)來(lái)”，我不敢說(shuō)是“讀書(shū)種子”，大抵因?yàn)闊o(wú)能，買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)漸成癖好，讀多了就有這樣那樣的感想，于是就寫(xiě)下來(lái)，似乎已成一種生活方式了。

問(wèn)：現(xiàn)在您還是一如既往地買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)嗎？在《我的書(shū)房》一書(shū)中，我看到您的文章《書(shū)邊散墨》，記述了您的書(shū)房，現(xiàn)在有多少冊(cè)書(shū)了？主要是哪方面的？這些書(shū)都是為了閱讀嗎？

答：有時(shí)候，告誡自己，這趟出門(mén)，片紙不帶。真到了書(shū)店，又邁不開(kāi)步子了。我的藏書(shū)現(xiàn)約有七千余冊(cè)。主要是古典文學(xué)、文史哲、別集、合集；晚清民初史料、當(dāng)事人回憶錄……憲政及美國(guó)史系列……等方面；大書(shū)如“廿四史”（中華標(biāo)點(diǎn)本），“全上古三代秦漢三國(guó)六朝文”、“元文類”、“明文?！?、“清文匯”，以及“民國(guó)叢書(shū)”第一輯數(shù)百種，小書(shū)如民智書(shū)局初版的《建國(guó)方略》等等奇書(shū)、雜書(shū)，很多。特別喜歡的作家則專題收集，如錢(qián)鐘書(shū)、唐德剛、蘇軾、契訶夫等。藏書(shū)為了閱讀，純而又純的藏書(shū)，我沒(méi)有興趣、也沒(méi)有那個(gè)能力。有的朋友能兩者兼顧，藏書(shū)多得嚇人。

問(wèn)：您把自己的第一書(shū)房，命為浮漚堂，第二書(shū)房命為發(fā)呆室，這其中有什么樣的深意？

答：浮漚來(lái)自于佛教典故，意謂人生在宇宙的大背景上其實(shí)很渺小，其間積極者看到積極，這是我的一點(diǎn)微意；至于發(fā)呆呢，就沒(méi)有什么深意，人生包括讀書(shū)生涯的枯燥、倦怠、得閑的時(shí)候，如朱自清先生說(shuō)“什么都可以想、什么都可以不想”，就近于“發(fā)呆”。

問(wèn)：您曾長(zhǎng)期供職于《人民日?qǐng)?bào)》，作記者、編輯，1999年調(diào)到《海南日?qǐng)?bào)》，為什么做出這樣的一個(gè)選擇？

答：安居方能樂(lè)業(yè)。以前為住房所苦，南來(lái)以后，居住環(huán)境條件大大改善了。七千多冊(cè)書(shū)，在幾十米的大客廳就大致放下了。當(dāng)時(shí)逼近中年，沒(méi)有一個(gè)較舒適的讀書(shū)寫(xiě)字的環(huán)境，真可說(shuō)是六神無(wú)主。

問(wèn)：您被流沙河先生歸屬于“富于春秋”的讀書(shū)人，您寫(xiě)作的筆法也多有雜文的色彩，語(yǔ)言形式上也與文言文很近，這多少讓您在眾多的書(shū)人中顯得有些另類，您自己怎么看？

答：文言文的坐標(biāo)指向：美。而美是自由精神的象征，這是它恒久價(jià)值之所在……上海古籍出版社給我的書(shū)做的簡(jiǎn)介是“報(bào)人伍立楊的《大夢(mèng)誰(shuí)覺(jué)》，思路開(kāi)闊，識(shí)見(jiàn)獨(dú)特，汪洋恣肆，不拘常格，所談大部分是民國(guó)史，但于古代史乃至世界史也多有涉及，于傳統(tǒng)讀史筆記題材外又辟一新天地，特別是有些談古代詩(shī)歌、典籍的文章，見(jiàn)解頗為新奇獨(dú)到?！边@是美譽(yù)也是過(guò)譽(yù)，但我愿意做這樣的追求。

問(wèn)：作為一個(gè)書(shū)人，您覺(jué)得書(shū)人如今的責(zé)任是什么？

答：讀書(shū)人也應(yīng)該是啟蒙者，這是知識(shí)分子的道德責(zé)任和良心責(zé)任，對(duì)社會(huì)的發(fā)展，宜居安思危并葆有遠(yuǎn)見(jiàn)。應(yīng)該清楚世界大勢(shì)和文明的普世價(jià)值，宜在人本的意義上讀書(shū)寫(xiě)作，為爭(zhēng)取人性的尊嚴(yán)和自由而運(yùn)筆；絕不能滿腦子糨糊昧于大勢(shì)卻又振振有辭……

問(wèn)：現(xiàn)在在忙些什么？有沒(méi)有新著面世？

答：工作本身占用的時(shí)間已多，只能忙里偷閑讀書(shū)寫(xiě)字；去年出版了《故紙風(fēng)雪》《大夢(mèng)誰(shuí)覺(jué)》。今年花山文藝要出一本小冊(cè)子已簽合同。平時(shí)總是我采訪別人，今天您采訪我，慚愧慚愧，十分感謝。

選自《文學(xué)界》2007年第7期，有刪改）

1．分析文中首次的問(wèn)與答各有什么特點(diǎn)?(4分)

2．從全文來(lái)看，伍立楊讀書(shū)有什么特點(diǎn) (5分)

3．整合全文信息，總結(jié)一下在伍立楊身上具有哪些可貴的精神品格?(6分)

人物訪談答案

1．此題考查對(duì)訪談的文本特征的把握，局部思路的分析。①問(wèn)前有鋪墊，首先肯定對(duì)方在書(shū)界的地位，拉近了彼此距離。所問(wèn)內(nèi)容簡(jiǎn)短，但很新奇，引起讀者關(guān)心。②答顯得從容不迫，游刃有余，委婉而謙虛，有大家風(fēng)度。

2．此題考查歸納被訪者有關(guān)信息的能力，要善于把握思路與重點(diǎn)句子。讀書(shū)成癖，涉獵廣泛，與買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、寫(xiě)書(shū)結(jié)合，勤奮攻讀，懷有人文精神。

3．此題考查探究文本的能力，挖掘人物身上所體現(xiàn)的精神品格。答案不求唯一，合理即可。關(guān)心民瘼，崇尚自由，反對(duì)專權(quán)，積極樂(lè)觀，有膽有識(shí)，謙虛好學(xué)，筆耕不輟，人格獨(dú)立。