用“心”品讀文言文

【摘要】學(xué)習(xí)文言文，要廣于積累，反復(fù)誦讀，真心領(lǐng)悟。通過學(xué)習(xí)文言文，我們可以穿越時空，實現(xiàn)與古人的交流，提高自身素養(yǎng)，形成健全的人格。

【關(guān)鍵詞】文言文 閱讀教學(xué) 素質(zhì)教育 語言教學(xué)

中國的文言文在世界上獨樹一幟，簡約、朗朗上口，信息含量大。但學(xué)生普遍感到學(xué)起來困難，并認(rèn)為它與生活關(guān)系不大，學(xué)而無用。我個人認(rèn)為，學(xué)習(xí)文言文是非常重要且必要的。我們應(yīng)該從“心”學(xué)起，正確認(rèn)識它對我們的現(xiàn)實意義，把文言文與我們的生活緊密結(jié)合起來。

1.學(xué)習(xí)文言能更好地“知古”。漢代王充認(rèn)為“知古不知今謂之陸沉（拘泥），知今不知古謂之盲瞽”。文言文是古代思想、文化、藝術(shù)、科學(xué)、歷史等的載體，中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵豐富，具有很好的借鑒和利用意義?！爸拧庇兄谖覀兏玫匕盐宅F(xiàn)實，科學(xué)地預(yù)見未來。既然如此，我們就沒有理由不學(xué)好文言文。不學(xué)好文言文，就丟掉了了解“古”的工具，不了解“古”，我們就沒有了根基。

2.學(xué)好文言文，有助于更好地學(xué)習(xí)現(xiàn)代文。文言文是現(xiàn)代文的基礎(chǔ)，現(xiàn)代文是文言文的繼承和發(fā)展，彼此有著千絲萬縷的關(guān)系。如現(xiàn)代漢語中的３７７５個一級字中可以找到１００１個古漢語用字。另外，對中學(xué)生而言，文言文言簡意賅，遣詞造句考究，思想深刻，論辯藝術(shù)出色，結(jié)構(gòu)有特色等，都是我們作文的豐富營養(yǎng)，它對提高寫作水平也有很大的幫助。

3.文言文更有對人精神熏陶感染的作用。諾貝爾物理獎得主楊振寧博士在他的自傳中寫道：他在中學(xué)階段念書時，父母要求他背誦《孟子》。孟子的話在他心中形成一套價值系統(tǒng)，每當(dāng)他面臨人生的重大抉擇，這些傳統(tǒng)文化都會提供明確的答案。因此，影響他最深的，并不是他所專長的物理學(xué)，而是兩千多年前孟子的思想。?還有像屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢，以文言構(gòu)筑的文章，都是反映他們精神與靈魂的不滅之燈，照徹千萬年，沐浴古今人。我們后人學(xué)習(xí)他們的“文言”，對我們的精神就是一種歷練和洗禮。不斷地學(xué)習(xí)，就形成民族精神的積淀、記憶與傳承！這是單純學(xué)習(xí)現(xiàn)代文不可替代的！而且生活要求我們具備的素質(zhì)品格常常是文言文考核的內(nèi)容。從近幾年高考題目所選的材料看，以二十四史為主，選材多是忠臣、良將、仁人、義士等，往往與社會中的某些現(xiàn)象相對應(yīng)，如我們常常提及到的“道德建設(shè)”、“廉政建設(shè)”等等。所以說，學(xué)習(xí)文言文在一定程度上也有助于我們正確地認(rèn)識和把握自己的人生。

明確學(xué)習(xí)文言文的重要性和必要性是學(xué)好文言文的思想基礎(chǔ)和前提條件，也是順利有效開展文言教學(xué)的基石。那么，如何學(xué)習(xí)文言文，或者說如何有效地學(xué)習(xí)文言文，就是一個很重要的問題了。我不贊成在文言文的學(xué)習(xí)中搞煩瑣的語法分析，機械地誦記名詞術(shù)語，也不主張呆板地字字落實、句句落實。我主張學(xué)習(xí)文言文，要廣于積累，反復(fù)誦讀，真心領(lǐng)悟，最后將文言文與自己的思想精神相融合。

一、注重積累，加強個人修為。積累是領(lǐng)悟規(guī)律、培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)。古人重視“積學(xué)以儲寶”?！皩W(xué)既積于心，猶木之敷榮。根本既堅好，蓊郁其干基?！睂W(xué)習(xí)文言文只有豐富積累，才能形成良好的語感。這里所說的“積累”，既要積存必要的古代文化常識，積累語言的素材，積儲古代詩文的優(yōu)美篇章，更要積貯豐富的閱讀體驗，積蓄高尚的道德情感，積聚優(yōu)雅的審美趣味。有了豐厚的積累，才能全面提高語文素養(yǎng)，逐步形成良好的個性和健全的人格。

二、課內(nèi)課外結(jié)合，在生活中積累。在課內(nèi)，教師教給學(xué)生的一些基本的理論和方法，大部分學(xué)生卻不能靈活運用理論和方法去解決實際的問題，甚至無從下手。所以在教學(xué)中，除了發(fā)揮課本中所選文言的最大功效外，還要把注意力投向課外，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，自主積累，利用課余時間讀—些古詩文。如果—個星期能讀兩篇文言，那么在高中的三個學(xué)年的時間里所自讀的，加上聽其他同學(xué)的介紹的，其文言文積累的數(shù)量就相當(dāng)可觀了。如此多的積累，必定為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)奠定厚實的基礎(chǔ)。

三、重視誦讀和領(lǐng)悟，形成文言語感。誦讀是學(xué)習(xí)文言文的基本功，朱自清先生曾說：“誦讀是一種教學(xué)過程，目的在培養(yǎng)學(xué)生的理解和寫作能力，教學(xué)的時候先由老師范讀，后由學(xué)生跟著讀，再由學(xué)生練著讀，有時還得背誦，除背誦以外都可以看著書?！敝挥型ㄟ^反復(fù)誦讀，才能獲得比較牢固而豐富的文言語感?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。

領(lǐng)悟是養(yǎng)成語感的關(guān)鍵。英國作家洛克說：“閱讀僅供給知識的材料而已，要把它據(jù)為已有，還要靠思索的力量。”這里的“思考”就是領(lǐng)悟。領(lǐng)悟就是在閱讀的過程中運用想象、比較、分析、歸納等方法，而達(dá)到“會意”。朱熹曾用詩歌比喻讀書的道理：“步隨流水覓溪源，行到源頭卻惘然。始信真源行不到，倚筇隨處弄潺湲。”這首詩啟發(fā)我們：文言文有其規(guī)律，關(guān)鍵在于讀者要做有心人，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，隨時積累閱讀體驗，才可以漸領(lǐng)悟其規(guī)律。當(dāng)然，我們除了領(lǐng)悟文言本身的結(jié)構(gòu)語法知識外，更要注意領(lǐng)悟其所包含的思想、精神、和價值觀等，經(jīng)過辨證的思考，把它融入到自己的生命之中。

四、學(xué)習(xí)文言文，還要具備一些必要的歷史文化知識。這對于疏通文句、理解文意、知本探源都有好處。同時，這也是我們對古代的文化常識的一個積累，也有助于我們自身的文化修養(yǎng)的提高。歷史文化知識基本的如天文地理、歲時節(jié)日、禮儀制度、職官沿革等等。這些大綱中雖然未作明文規(guī)定，但我們在閱讀相應(yīng)的古詩文時，課文注釋中都有介紹和說明，有些也反映在詞、句的用法里，這些，在誦讀古詩文時，都要留意。

總之，我認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文，最關(guān)鍵在于要養(yǎng)成一種習(xí)慣，廣于積累，反復(fù)誦讀，真心領(lǐng)悟。通過學(xué)習(xí)文言文，我們可以穿越時空，實現(xiàn)與古人的交流，了解歷史，提高自身素養(yǎng)，形成健全的人格。以上只是我在教學(xué)實踐中的一點嘗試和探索?！安磺笕巳顺晒Γ笕巳诉M步”，這是我們教學(xué)追求的境界。

★作者簡介：盧海兵，河北省張家口第二中學(xué)教師。