淡極始知花更艷　樸實無華也動人

楊正奎

在武俠小說中，經(jīng)?？吹轿涔ζ狡降娜饲嗖A于各種各樣的招式，而真正的武林高手卻不注重招式的華美，他們摘花能傷其于無形之中，真的是大拙勝巧。同樣，文章也是如此。華美的文辭，正如那各種眼花繚亂的招式，高手用來能使功力大增；庸人用起來，也只是花拳繡腿，做做樣子而已。華美的辭藻又如女子穿上了錦衣玉帛、施了粉黛一般，固然顯得比原先更漂亮一些；但是我們都知道：真正的美麗應(yīng)該是來自內(nèi)在的美，雖然她的外表也許很樸素。

真正的語言大師像魯迅、老舍、巴金等，他們文章的語言雖然樸實無華，但是感情真摯動人，獨具內(nèi)涵。

正如我們?nèi)菀妆换ㄈC腿和錦衣粉黛所迷惑一樣，初中學(xué)生可能也不容易一下子分辨出哪篇文章語言更美、更具內(nèi)涵、更有感情。

那么，如何在樸實無華的語言中發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)涵美呢？下面來談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、懂得“言為心聲”。

任何一篇文章，語言都是為內(nèi)容服務(wù)的。能夠突出中心，反映人物情感的，無論是華美還是樸實的語言，都能打動讀者。

1.樸實無華的敘述語言也動人。

敘述語言雖然樸實，但是融進(jìn)了作者的感情，自然就顯得有情，感情也就顯得更加深沉。如：魯迅先生的《藤野先生》的開頭“東京也無非是這樣”。短短的幾個字，看似不經(jīng)意的敘述，其實透露出作者對東京深深的失望，為后來到仙臺遇見藤野先生埋下了伏筆。再如：牛漢的《我的第一本書》中關(guān)于喬元貞命運(yùn)的一段敘述：“聽說喬元貞現(xiàn)在還活著，他一輩子挎著籃子在附近幾個村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西?！焙芎唵蔚囊还P，作者卻將一個童年時期被父親稱作“比自己有出息”的朋友因為家庭貧窮而沒有讀書的命運(yùn)揭示出來，流露出他深深的同情和無奈。

2.樸實無華的抒情語言更深沉。

抒情語言有的熱烈如熊熊火焰，有的洶涌如滔滔江水，有的如涓涓細(xì)流，如春雨潤物；而有的則如火山休眠，看似平靜實則深沉，本單元的文章就是這樣。如：胡適在《我的母親》中寫道：“這是我的嚴(yán)師，我的慈母?！睂δ赣H的尊重和熱愛滿含在一句樸實的抒情語言之中。再如：魯迅的《藤野先生》中“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！笨此坪懿唤?jīng)意的一句抒情，其實飽含魯迅先生對藤野的尊重和感激之情。你看一個“總”字，加上一個“時時”，雖然看來平常，但是對老師的懷念之情溢于言表；再加上兩個“最”字，這種感激就更為厚重。究竟是什么原因使魯迅如此呢？在文章前半部分樸實的敘述中便能找到答案。

二、學(xué)會在空白處“補(bǔ)白”

“留白”是一種藝術(shù)手法，運(yùn)用得恰當(dāng)，能夠讓人回味無窮，達(dá)到“此時無聲勝有聲”的效果。文學(xué)作品種也是如此。

學(xué)生如果能夠在文章“留白”處恰當(dāng)?shù)穆?lián)想和想象，并為之補(bǔ)上具體的內(nèi)容。那么往往能夠讀出新的內(nèi)容，真正讀懂文章，讀懂作者。

比如：牛漢的《我的第一本書》中寫道，“晚上，我看見父親在昏黃的麻油燈下裁了好多白紙”，后文寫的是父親“把兩本裝訂成冊的課本遞給我”。很顯然，父親在麻油燈下是給我和喬元貞補(bǔ)書。這里就留下了一個值得思考的“空白”——“父親在燈下一邊補(bǔ)書，一邊想什么呢？”如果學(xué)生能夠這樣想，就會明白，父親可能會想：一定要給孩子轉(zhuǎn)學(xué)，不能這么讓他胡亂的跟“弄不成”學(xué)了，不然就耽誤孩子了，一定要把孩子放在自己身邊讀書，等等。將這個“空白”補(bǔ)上，有利于我們對文章的深入理解。再如，魯迅先生的《藤野先生》寫“我”和藤野告別時寫道：“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”這里也留了個值得思考的“空白”——“他究竟想說什么？為什么但竟沒有說？”學(xué)生結(jié)合上下文，進(jìn)行想象，就能夠走進(jìn)藤野先生的心靈深處。

當(dāng)學(xué)生深入到這些看起來很樸實的語言之中的時候，他們會發(fā)現(xiàn)這些語言雖然樸實、平淡，但是意味深長。

的確，這名家們的文章需要我們?nèi)忧榈刈x，用心地品。掌握了上述讀書方法，我們就能看到藏在字里行間的深情，就能對文章的內(nèi)容和人物的思想感情有進(jìn)一步的了解，甚至?xí)行﹤€性化的理解。那時，我們也許就會明白，原來，淡極始知花更艷，樸實無華也動人。