作者簡介
吳義勤,男,1966年生于江蘇海安。漢族。文學(xué)博士?,F(xiàn)為山東師范大學(xué)語言文學(xué)研究所所長,國家級重點學(xué)科中國現(xiàn)當代文學(xué)學(xué)科帶頭人,山東省文化建設(shè)重點研究基地首席專家,教育部“新世紀人才計劃”入選者。兼任山東省作家協(xié)會副主席、中國小說學(xué)會副會長。著有:《漂泊的都市之魂》《中國當代新潮小說論》《文學(xué)現(xiàn)場》《目擊與守望》《告別虛偽的形式》等專著多部,另在《文學(xué)評論》《文藝研究》《當代作家評論》等重要刊物發(fā)表論文200余篇。曾獲魯迅文學(xué)獎、莊重文文學(xué)獎、中國文聯(lián)文藝評論一等獎、山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎等省部級以上獎勵10余項。曾獲“山東省高校十大優(yōu)秀教師”“山東省十大杰出青年”稱號。
徐訏(1908-1980),本名伯訏。筆名有東方既白、徐于、任子楚、迫迂等。1908年出生于浙江慈溪農(nóng)村的一個破落戶家庭,1980年在香港逝世。他是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位曾經(jīng)紅極一時但卻又被湮沒塵封了近半個世紀的著名作家。1966年至1980年,臺灣正中書局編輯了《徐訏全集》共18集(《徐訏全集》后來正式出版的是十五集,另三集由于種種原因尚未出版。正式出版的有十五集),其中小說10集,散文與文論4集,新詩2集,戲劇2集,再加上未收入全集的文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作,總計有2000萬言,稱得上著作等身。在港臺評論界,徐訏被視為是一個“世界級”作家,認為“徐訏先生是文壇鬼才,也是全才,小說、新詩、散文、戲劇樣樣都來,也樣樣都精①?!痹谌氖甏奈膲?徐訏作為“后期浪漫派”的代表作家,其小說聲譽斐然。長篇小說《風(fēng)蕭蕭》1943年被列為“全國暢銷書之首”,“風(fēng)靡大后方”,有人因而稱這一年為“徐訏年”②。林語堂曾指出,徐訏與常被認為是“中國的高爾基”的魯迅同為二十世紀中國的杰出作家。雖然林氏對中國新詩一般都無好評,但卻贊譽徐訏為唯一的中國新詩人,稱其詩“自然而有韻律”,發(fā)自內(nèi)心深處。西方漢學(xué)家伯圖西奧里(Gillian·Bertuccioli)和帕里斯特萊(K·E·Priestly)也有同感,認為徐訏在20世紀中國作家中穩(wěn)固地居于領(lǐng)先地位。③司馬長風(fēng)甚至把他與魯迅和郭沫若相比:“環(huán)顧中國文壇,像徐訏這樣十八般武藝件件精通的全才作家,可以數(shù)得來的僅有魯迅、郭沫若兩人,而魯迅只寫過中篇和短篇小說,從未有長篇小說問世,而詩作也極少,郭沫若也沒有長篇小說著作,他的作品除了古代史研究不算,無論詩、散文、小說、戲劇、批評,都無法與徐訏的作品相比,也許在量的方面不相上下,但在質(zhì)的方面,則相去不可以道里計。”④雖然這樣的評論不見得就很公允,我們也很難完全認同,但它們至少從一個角度證明了徐訏在20世紀中國文學(xué)史上不可或缺的地位。但長期以來由于種種主、客觀的原因,徐訏這樣一位作家卻一直以“通俗作家”、“反動作家”或“逆流作家”的名義被排斥在我們的現(xiàn)、當代文學(xué)研究視野和文學(xué)史之外,直到八九十年代徐訏的價值才開始引起學(xué)術(shù)界的廣泛重視,他的文集開始在大陸再版,一些有分量的研究成果也開始出現(xiàn)。
大致說來,徐訏一生的文學(xué)創(chuàng)作可分三個時期:
第一階段:發(fā)生期(1930~1936)。徐訏在湖南第三聯(lián)合中學(xué)畢業(yè)后,于1927年考入北京大學(xué)哲學(xué)系,就讀四年畢業(yè),又進入心理學(xué)系研究兩年。在大學(xué)讀書期間,就已開始寫小說、詩歌、散文、戲劇。1934年任《人間世》半月刊編輯,又主編過《天地人》等刊物。1936年秋,他赴法國留學(xué),繼續(xù)研究哲學(xué),同時進行小說創(chuàng)作。他的小說具有哲理意味并善于對人物進行心理分析,這都得益于他的哲學(xué)及心理學(xué)研究。這一時期,徐訏創(chuàng)作的小說數(shù)量并不多,有中篇小說《鬼戀》以及《阿拉伯海的女神》《幻覺》等短篇小說集,此外尚有當時未入集的短篇小說《禁果》《小刺兒們》等。
第二階段:成熟期(1937—1949)。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)。次年年初,徐訏從法國動身回到上海。這時的上海已成“孤島”,徐訏開始以賣文為生,投稿對象主要是《西風(fēng)》月刊和《中美日報》。后來,他在留滬的中央銀行經(jīng)濟研究所就職,生活比較安定。直到1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日軍接管上海租界,他才逃往重慶。蟄居上海期間,他創(chuàng)作了幾個較有影響的中篇:《荒謬的英法海峽》《吉布賽的誘惑》《精神病患者的悲歌》等,較集中地體現(xiàn)了他對自由的向往和追求,濃郁的理想主義色彩成為這些作品的首要特色。
第三階段:持續(xù)發(fā)展期(1950~1980)。1950年,徐訏遷居香港,其間,1961年曾應(yīng)林語堂等人之邀去新加坡南洋大學(xué)任教授兩年,1966年始任香港中文大學(xué)新亞書院教授,1970年后任香港浸會學(xué)院文學(xué)院院長兼中國語文學(xué)系主任、教授。他還主編過多種報紙副刊及雜志。對于中國最廣大的作家來說,1950年無論如何都是有特殊意義的年頭。許多作家既為社會天翻地覆的變化而歡欣鼓舞,但又不能迅速調(diào)整自己的創(chuàng)作心理以適應(yīng)這種變化,因而有時不免手足無措,出現(xiàn)了創(chuàng)作斷層現(xiàn)象,茅盾、巴金、老舍、曹禺等現(xiàn)代文學(xué)史上的大家都曾有過這種困惑。相反,徐訏大概由于身處香港,與“十里洋場”舊上海的政治文化環(huán)境反差不大,反而在創(chuàng)作上出現(xiàn)了一個持續(xù)而穩(wěn)定的創(chuàng)作高潮。就小說而言,他就有《彼岸》《江湖行》《時與光》《悲慘的世紀》等長篇小說和《盲戀》《癡心井》《爐火》等一批中篇小說,此外還有《鳥語》《結(jié)局》《花束》《有后》等許多短篇小說集。1961年,香港的上海印書館出版了徐訏的長篇小說《江湖行》。在此之前,這部小說已在香港的《祖國周刊》等幾家大期刊上連載過,受到了讀者和評論界的熱烈歡迎。司馬長風(fēng)認為:“《江湖行》尤為睥睨文壇,是其野心之作。”⑤趙聰也說:“《江湖行》是他來港后的巨構(gòu)。據(jù)說曾構(gòu)思三年,又經(jīng)過五年的寫作與修改,然后才定稿的。這部《江湖行》應(yīng)是他的代表作,遠遠超過以前的《風(fēng)蕭蕭》。⑥”陳紀瀅則推崇它為“近二十年來的杰作。⑦”蕭輝楷稱它為“足以反映現(xiàn)代中國全貌的史詩型偉大著作。⑧”而徐訏本人對《江湖行》亦有偏愛,自稱:“我最喜歡《江湖行》……這部小說雖然缺點很多(原因是擱擱寫寫,不夠統(tǒng)一,連筆觸都不一致),但內(nèi)容結(jié)實。”⑨顯然,長達一千多頁的《江湖行》不僅是徐訏創(chuàng)作生命的高峰,也是對他人生經(jīng)驗的最全面、最深刻的總結(jié)。它不僅對于徐訏個體的生命和文學(xué)歷程具有特別重要的意義,而且還具有更為深遠的文學(xué)史意義。比較同時期大陸當代文學(xué)日益狂熱的政治化傾向,《江湖行》這樣的充滿個人性、抒情性和藝術(shù)魅力的純文學(xué)作品無疑是對中國當代文學(xué)史的特殊饋贈。
通過上述簡單的勾勒,我們不難發(fā)現(xiàn),徐訏是20世紀中國文學(xué)史上一位產(chǎn)量巨大而又個性突出的作家。他是文學(xué)領(lǐng)域的“全能性”人物,各種文體都有成功的嘗試,尤以小說成就最大。直到今天,他的小說在港臺和海外華人圈中仍然有重大的影響,并有一個持續(xù)的、龐大的讀者群。他的小說關(guān)注“人性與愛”的母題,執(zhí)著于人的心理和精神的分析,注重故事性與傳奇性,因而有很強的感染力與穿透力。藝術(shù)風(fēng)格上,他的小說有濃郁的浪漫主義追求,但同時又融入了現(xiàn)代主義和現(xiàn)實主義的因素,再加上他的心理學(xué)和哲學(xué)的修養(yǎng),因而就形成了一種既能暢銷、好讀,而又有著哲理與情感深度的藝術(shù)品格。徐訏是一個極受歡迎的“暢銷作家”,他把現(xiàn)代主義浪漫化、大眾化的努力應(yīng)該說是20世紀中國文學(xué)最值得珍視和總結(jié)的一條藝術(shù)經(jīng)驗。他的小說真正為我們拆除了“雅”“俗”對峙的樊籬,其“雅俗共賞”的成功經(jīng)驗甚至對我們80年代以來的那些先鋒派作家如何走出困擾中國文學(xué)數(shù)十年的所謂“曲高和寡”的藝術(shù)怪圈也有著有益的啟示。
注:
①陳乃欣等著《徐訏二三事》,臺北爾雅出版社1980年版。
②同上。
③同上。
④同上。
⑤司馬長風(fēng):《書刊評介》,見《徐訏二三事》,臺北爾雅出版社1980年版。
⑥趙聰:《徐訏先生》,臺灣《時報文化》,1980年6月30日。
⑦陳紀瀅:《徐訏先生的生平》,臺灣《中華文藝》第20卷第4期。
⑧蕭輝楷:《天孫云錦不容針》,《徐訏紀念文集》,香港浸會書院1981年出版。
⑨林海音:《徐訏“筆端”下》,臺北《聯(lián)合副刊》1983年6月3日。
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