黃莉萍
人是文學(xué)作品的主要描寫對象,寫不同的人需用不同的方法。葉圣陶說,描寫人物,假若只就人的共同之點來寫,則只能保存人的類型,不能表現(xiàn)出某一個人。要表現(xiàn)出某一個人,須抓住他給予我們的特殊印象。如何再現(xiàn)這一特殊印象,本單元中的五篇課文從不同角度,用不同風(fēng)格的語言為我們做了很好的垂范。
一、準確的評價語言
評價式語言,運用議論和抒情相結(jié)合的表達方式、表明作者的觀點和見解,這種語言多用在寫名人、歷史性人物或重要人物時。如楊振寧教授寫《鄧稼先》,并未當(dāng)作一般人物傳記處理,也不同于一般記敘文,而是以中華幾千年文化為背景,以近一百多年來民族情節(jié)為基調(diào),用飽含感情的評價式語言來介紹這位杰出的科學(xué)家、愛國者。作者用美國“原子彈之父”奧本海默的“拔尖”、“鋒芒畢露”,來反襯鄧稼先的“忠厚平實”、“真誠坦白、從不驕人”,自然而然得出結(jié)論:鄧稼先是“最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)的人”,“是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子”。這種高度概括,對比反襯的寫法既體現(xiàn)了楊振寧教授的大家文風(fēng),也十分符合鄧稼先歷史名人的身份和地位。
二、靈動的詩化語言
詩歌的語言具有形象、凝練、跳躍之美,臧克家和聞一多都是詩人,因此,在《聞一多先生的說和做》中,作者多采用詩化語言來刻畫人物形象。
首先,作者善用比喻,使語言富有機智之美。如“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏”一句,本是敘述語言,但“鉆探”一詞包含了比喻,使敘述由靜態(tài)變成動態(tài),既形象,又富有含義,故極具感染力。
其次,作者采用整散結(jié)合句,使語言富有節(jié)奏之美,如“說得真痛快,動人心,鼓斗志,氣沖斗牛,聲震天地”,兩個三字句,兩個四字句,它們分別字字相對,十分整齊,但又富于變化。如果湊成四個四字句,反不及三字句鏗鏘有力,動人心魄。
再次,作者善于捕捉特寫鏡頭,使語言富有形象之美。如“他‘做了,在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威的隊伍前頭,昂首挺胸,長須飄飄”,文中加點的兩個詞組有如一個特寫鏡頭,畫面感極強,使聞先生的形象呼之欲出。
三、傳神的描寫語言
1.以形傳神寫肖像
果戈里說:“外形是理解人物的鑰匙”,的確,肖像描寫是刻畫人物不可缺少的方法。它主要通過對人的容貌、神情、姿態(tài)、衣飾等方面的描寫來表現(xiàn)人物性格特點。當(dāng)然,肖像描寫要注意的是:不能為寫肖像而寫肖像,要做到以形寫神,形神俱似。在這點上,《音樂巨人貝多芬》顯示了高超的肖像描寫技巧。作者不但從遠到近、由上至下地描寫了音樂家的外形,而且從肖像中表現(xiàn)出了他的生活遭遇、個性氣質(zhì)和特有的精神世界:他那“十分陳舊,甚至是不整潔的”衣飾,“拖在衣服后面的”“早已失效了”的助聽器,“愁苦”的臉,蓬亂的頭發(fā),都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而,他那“仿佛要挑起整個生命的重荷及命運的擔(dān)子”的寬闊雙肩,“有力的大手”,“有一種凝重不可逼視的光”的“深邃的眼睛”,“緊閉的嘴”,都在顯示著他對不幸遭遇不妥協(xié)、不屈服的抗爭意志。
2.只言片語顯精神
人物的語言也是塑造人物形象的重要手段。語言提煉得好,有時只需三言兩語就能勾勒出人物的性格特征。如《孫權(quán)勸學(xué)》圍繞一個“勸”字,只寫了孫權(quán)的兩句話:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”道出了學(xué)的必要性;而第二句現(xiàn)身說法,指出了“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望,而又不失身份。
3.綜合描寫傳神韻
人是有生命的個體,有著復(fù)雜的情感和性格,所以單用某一種方法,往往不能立體地刻畫人物形象,大多時候需要我們綜合運用多種方法。常見描寫人物的方法有外貌、語言、動作、心理、神態(tài)等。在《福樓拜家的星期天》中,作者就是抓住四位作家在外貌和性格上的特點,各有側(cè)重地描寫他們的表情、行動和語言,哪個作家在哪方面最有特點,就著重寫哪方面。這樣寫,既能表現(xiàn)人物神韻,又富有變化。
當(dāng)然,寫人方法千萬種,成功道路唯一條:只有多讀、多寫、多悟,才能妙筆生花,讓“他”鮮活地站立于文章之中,成為一個能打動讀者的豐滿而又感人的形象。