宋襄公：第二波“尊王攘夷”

張　程

當(dāng)齊國(guó)霸業(yè)衰落后，齊桓公的“粉絲”宋襄公想重拾齊國(guó)“尊王攘夷”的旗幟。但是他不知道，旗幟舉起來(lái)簡(jiǎn)單，霸業(yè)的重復(fù)卻極其困難。結(jié)果，宋襄公連人帶車跌落進(jìn)冰冷的泓水之中。宋襄公身后，南蠻，西戎、北狄交相侵?jǐn)_，楚國(guó)和晉國(guó)這兩大崛起的戰(zhàn)車開(kāi)始迎頭相撞。

不可復(fù)制的旗幟

齊桓公稱霸后，宋襄公是他的忠實(shí)“粉絲”。

宋襄公追星追到什么程度呢?聽(tīng)說(shuō)齊桓公召集諸侯進(jìn)行葵丘大會(huì)，宋襄公連父親的喪事都沒(méi)有料理完畢就匆忙趕去參加大會(huì)了。齊桓公九次會(huì)集諸侯，宋國(guó)都是重要的追隨者和支持者。宋襄公不是震懾于齊國(guó)的強(qiáng)大國(guó)力，而是對(duì)齊桓公倡導(dǎo)的道德主張打心底里認(rèn)同和支持。因此，齊桓公在死前，將其太子(公子昭)托付給自己的“粉絲”宋襄公。

齊桓公將后嗣托付給宋國(guó)和宋襄公，是有他的現(xiàn)實(shí)考慮的。

因?yàn)樵诖呵镌缙?，宋?guó)還算是一個(gè)比較強(qiáng)大的諸侯國(guó)，同時(shí)宋襄公的爵位很高，在齊桓公看來(lái)，他可以承擔(dān)托付重任。宋國(guó)，國(guó)君子姓，位于現(xiàn)在河南商丘一帶。宋國(guó)的開(kāi)國(guó)國(guó)君微子啟是商朝帝乙的長(zhǎng)予，末代商王帝紂的大哥。只是因?yàn)槲⒆邮鞘觯瑳](méi)有資格繼承王位，但他也因此非常幸運(yùn)地逃過(guò)了西周滅商時(shí)的殺身之禍。周武王分封諸侯時(shí)，不能絕了前代王朝的血脈，因此要在前朝的王族中挑選一人封為諸侯，以奉其宗祀。當(dāng)時(shí)的人選一個(gè)是紂的兒子武庚，另一個(gè)就是微子。武庚首先中選，但后來(lái)因叛亂被殺。結(jié)果降周后表現(xiàn)溫順的微子就被封在商丘，建立宋國(guó)?？紤]到宋君是商殷天子的貴胄，西周封其為公爵，是周初三公之一。周天子雖禮其為賓而不為臣，但西周王朝也留了一手，封給宋國(guó)的土地是中原東部開(kāi)闊的平原，四面受敵又難以防守。這一特點(diǎn)在春秋時(shí)造成了宋國(guó)多戰(zhàn)多災(zāi)的命運(yùn)。

看到齊桓公死后諸公子爭(zhēng)位、毫無(wú)章法的亂象，宋襄公就在公元前642年聯(lián)合曹、衛(wèi)、邾等國(guó)，以武力護(hù)送流亡宋國(guó)的齊公子昭回國(guó)爭(zhēng)位。齊國(guó)軍隊(duì)在獻(xiàn)被打敗，公子昭在宋軍兵車長(zhǎng)矛的簇?fù)硐录次?，是為齊孝公，因此齊孝公和齊國(guó)對(duì)宋襄公非常感激。宋襄公也非常欣慰，畢竟完成了偶像托付的重任。

事實(shí)上，齊桓公既看準(zhǔn)了宋襄公，又看走了眼。

宋襄公在平定齊國(guó)君位之亂后，野心迅速膨脹起來(lái)。

效仿偶像，建立像齊桓公那樣的霸業(yè)成為宋襄公為自己樹(shù)立的目標(biāo)。他覺(jué)得宋國(guó)具有這樣的條件，因?yàn)樗螄?guó)為齊孝公復(fù)位，召集了一些諸侯，又打敗了齊軍，證明宋國(guó)既具有道德號(hào)召力，又具備了強(qiáng)大的軍事實(shí)力。在宋襄公眼中，扶立齊孝公開(kāi)始變成了一件驚天動(dòng)地的大事。他想，齊國(guó)霸業(yè)已經(jīng)消逝，該是宋國(guó)樹(shù)立威信、稱霸諸侯的時(shí)候了，“尊王攘夷”的大旗應(yīng)該落到自己手中了。于是，宋襄公開(kāi)始以新霸主的名義號(hào)令中原諸侯。

誰(shuí)想，中原諸侯之一的滕國(guó)國(guó)君一開(kāi)始就對(duì)宋襄公的號(hào)令不服。自我感覺(jué)良好的宋襄公馬上出兵，將滕國(guó)國(guó)君抓了起來(lái)。公元前641年，宋襄公正式召集曹、邾、鄫等國(guó)國(guó)君到曹國(guó)的國(guó)都會(huì)盟。鄫國(guó)的國(guó)君遲到了，宋襄公認(rèn)為這正是宋國(guó)借機(jī)揚(yáng)威的機(jī)會(huì)，于是就把郵國(guó)國(guó)君抓起來(lái)祭神。也就是說(shuō)，堂堂的鄫國(guó)一國(guó)之君竟然被作為祭品，投入了河水之中。此舉收到了什么效果嗎?收到了。那就是滕國(guó)國(guó)君一看鄫國(guó)國(guó)君被投到河里喂了魚(yú)，擔(dān)心自己也會(huì)成為他黃泉路上的伙伴，就慌忙向宋襄公服軟。宋襄公高興了，確信自己行為得當(dāng)，宋國(guó)已經(jīng)建立了霸主權(quán)威。

當(dāng)時(shí)的會(huì)盟是在曹國(guó)舉行的。曹國(guó)作為會(huì)議的舉辦國(guó)，卻并沒(méi)有盡到地主之誼，為會(huì)議提供的物資并不充裕。宋襄公在會(huì)館沒(méi)有吃到羊肉，就認(rèn)為曹國(guó)無(wú)禮，發(fā)兵包圍了曹國(guó)的國(guó)都，曹國(guó)也只好認(rèn)錯(cuò)。于是，宋襄公的自我感覺(jué)就更加良好了。

然而霸業(yè)剛剛起步的宋襄公在該年冬天遭遇了當(dāng)頭棒喝。公元前641年冬，在陳國(guó)的倡導(dǎo)下，陳、魯、蔡、鄭、楚等國(guó)國(guó)君到齊國(guó)開(kāi)會(huì)，表示紀(jì)念齊桓公。會(huì)議的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了宋國(guó)發(fā)起的曹國(guó)會(huì)盟；并且，與會(huì)諸侯表面上懷念齊桓公的好，實(shí)質(zhì)上卻是在罵宋襄公的不好。的確，在齊桓公時(shí)期，齊國(guó)沒(méi)有將諸侯喂過(guò)魚(yú)，也沒(méi)有動(dòng)輒就圍攻諸侯國(guó)都。以道德相號(hào)召的齊桓公面對(duì)一些不盡符合禮法的行為，寬容而變通，而這恰恰是宋襄公不具備的。

在紀(jì)念齊桓公的大會(huì)上，楚國(guó)的參與格外引人注目。齊桓公是楚成王的死對(duì)頭，齊國(guó)遏制了楚國(guó)向北擴(kuò)張的勢(shì)頭，楚國(guó)為什么還要來(lái)為齊桓公歌功頌德呢?除了對(duì)齊桓公的霸業(yè)表示懷念，對(duì)強(qiáng)者表達(dá)尊重外，楚國(guó)與會(huì)最主要的還是想借機(jī)插手中原事務(wù)。這是一個(gè)重要的信號(hào)，可惜幾乎所有諸侯都沒(méi)有對(duì)此進(jìn)行深思。

宋襄公不得不對(duì)齊桓公的紀(jì)念大會(huì)進(jìn)行深思，諸侯為什么沒(méi)有邀請(qǐng)我參加呢?為什么參加的諸侯要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于曹國(guó)會(huì)盟呢?他得出兩個(gè)結(jié)論：第一，宋國(guó)的霸業(yè)還沒(méi)有得到鞏固，還有國(guó)家對(duì)宋國(guó)不服；第二，宋國(guó)的國(guó)力還不夠強(qiáng)大，難以號(hào)召那么多的諸侯聚攏在周邊。宋襄公之前是機(jī)械地?fù)炱瘕R桓公遺留的“尊王攘夷”的旗幟，希望復(fù)制齊國(guó)的霸業(yè)道路。在對(duì)道德和實(shí)力的交錯(cuò)認(rèn)識(shí)中，宋襄公也承認(rèn)必須通過(guò)實(shí)力和道德的結(jié)合來(lái)號(hào)召諸侯了。他自信宋國(guó)具有號(hào)召諸侯的道德力量，但是實(shí)力卻不是短時(shí)間內(nèi)可以增長(zhǎng)的。怎么辦?

在許多理想主義者的心中，實(shí)力是可有可無(wú)的。既然如此，就可以去借用。宋襄公決定借助強(qiáng)大的齊國(guó)和楚國(guó)的威勢(shì)來(lái)壓服中原諸侯國(guó)。當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)，鄭國(guó)，許國(guó)等國(guó)已經(jīng)投向楚國(guó)，陳國(guó)、蔡國(guó)等還依靠齊國(guó)。只要齊國(guó)和楚國(guó)支持自己，再借助兩大國(guó)的力量，宋國(guó)的霸業(yè)不就成了嗎?宋襄公覺(jué)得自己有恩于齊國(guó)，齊孝公是會(huì)支持自己的，關(guān)鍵是做好楚國(guó)的工作。他的弟弟公子目夷看出了他心中的小九九，勸諫說(shuō)：“如果讓楚國(guó)召集諸侯，到時(shí)楚君就不會(huì)讓宋國(guó)主盟了。我們是借助楚國(guó)的力量來(lái)壓服諸侯，有求于楚國(guó)，憑什么讓楚國(guó)屈身事宋呢?”宋襄公不聽(tīng)，堅(jiān)持認(rèn)為道德旗幟在宋國(guó)手中，自己又給了楚國(guó)參與中原盟會(huì)的機(jī)會(huì)，楚王。是不會(huì)反對(duì)自己的。

公元前639年，宋襄公將齊孝公召來(lái)，在鹿上(今安徽阜南境內(nèi))相會(huì)，一起以宋國(guó)和齊國(guó)的名義邀請(qǐng)楚王前來(lái)相會(huì)。楚成王果然如宋襄公所料，趕來(lái)相見(jiàn)。寒暄后，宋襄公提議三國(guó)出面，召集諸侯大會(huì)。楚成王滿口答應(yīng)支持，還約定當(dāng)年秋天在盂地(今河南睢陽(yáng))召集各國(guó)諸侯開(kāi)會(huì)。會(huì)見(jiàn)過(guò)程中，楚成王謙恭有禮，宋襄公非常開(kāi)心。為防萬(wàn)一，宋襄公還提議在秋天的會(huì)盟上，各國(guó)諸侯不帶兵車，不攜兵器，只身赴會(huì)。對(duì)此，楚成王均表示同意。

宋襄公懷著達(dá)成“衣裳之會(huì)”的愉悅心情回國(guó)準(zhǔn)備去了。

事實(shí)證明，宋襄公是個(gè)極端幼稚的政治家。

秋天，宋襄公前去赴“衣裳之會(huì)”前，公子目夷提醒他楚國(guó)并不是一個(gè)守信用的國(guó)家，建議宋襄公率領(lǐng)軍，隊(duì)前去赴會(huì)，或者讓軍隊(duì)前進(jìn)到會(huì)址附近以防意外，結(jié)果遭到宋襄公的嚴(yán)詞拒絕。

宋襄公僅帶著幾個(gè)隨從就去盂地布置盟會(huì)了。臨行前，為了防止公子目夷在會(huì)議期間

搞“小動(dòng)作”破壞自己的道德名聲，宋襄公把公子目夷也帶上了。到達(dá)目的地后，宋襄公與楚成王及陳、蔡、許、曹、鄭等國(guó)國(guó)君相見(jiàn)?？梢恢钡介_(kāi)會(huì)時(shí)間，齊孝公和魯國(guó)的魯僖公都沒(méi)有到達(dá)。

齊孝公的缺席是出于對(duì)宋襄公的不滿。齊國(guó)的國(guó)力遠(yuǎn)強(qiáng)于宋國(guó)，齊孝公之前聽(tīng)命于宋襄公是出于報(bào)恩的心理。但是宋襄公在“國(guó)際”事務(wù)上強(qiáng)求齊國(guó)緊跟宋國(guó)，同討在外交禮儀上對(duì)齊孝公也不尊重，這嚴(yán)重透支了齊孝公對(duì)宋襄公的感情。齊孝公非常清楚宋國(guó)發(fā)起盂地會(huì)盟的目的，他不希望再成為宋襄公的外交傀儡，因此拒絕與會(huì)。

宋襄公決定不等缺席的國(guó)君了，他首先號(hào)令諸侯說(shuō)：“今日諸侯會(huì)合于此，是仿效齊桓公的做法，訂立盟約，襄助王室，停止相互間的征伐，安定中原。各位認(rèn)為如何?”

楚成王不緊不慢地說(shuō)：“宋公所言極是，但不知這盟主由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)任?”

宋襄公心里咯噔了一下，強(qiáng)壓住不安說(shuō)：“按禮，有功論功，無(wú)功論爵。與會(huì)諸侯，誰(shuí)人爵位最高就由誰(shuí)當(dāng)盟主吧。”宋國(guó)的爵位是僅次于天子的公爵，而楚國(guó)只被周王室封為子爵，如果按爵論位，宋襄公當(dāng)為諸侯盟主。

宋襄公話音剛落，楚成王就笑著說(shuō)：“宋公的提議很好。楚國(guó)先君早已稱王，要比宋公的公爵要高，比各國(guó)諸侯也要高，所以寡君就勉為其難，擔(dān)任本次盟會(huì)韻盟主了?！背赏跽f(shuō)罷，也不謙讓，起身要主持盟會(huì)了。在座諸侯面面相覷，不敢言語(yǔ)。

宋襄公按捺不住心中的不滿和委屈，跳將起來(lái)，對(duì)著楚成王厲聲說(shuō)道：“本國(guó)的公爵是天子所封，普天之下誰(shuí)人不知?而你楚國(guó)的王是自封的，是篡逆。天子沒(méi)有責(zé)備你，你還敢目命為盟主?”

楚成王冷冷地說(shuō)：“既然我的王位是篡逆所得的，那你為什么把我請(qǐng)來(lái)參加諸侯盟會(huì)呢?”楚成王的反駁一下子就擊中了宋襄公的要害。如果楚王的爵位是假的，那么他就沒(méi)有資格參加諸侯盟會(huì)；既然宋國(guó)邀請(qǐng)楚王參加，也就是在事實(shí)上承認(rèn)了楚國(guó)的爵位。之前，宋襄公“君子諱言利”，想當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)被楚國(guó)、齊國(guó)擁戴為盟主，因此沒(méi)有在見(jiàn)面的時(shí)候落實(shí)名分，這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在終于被提出來(lái)了。

楚成王的隨從子玉這時(shí)候又將了宋襄公一軍，他喝問(wèn)在座的諸侯：“請(qǐng)問(wèn)各位諸侯，今日之會(huì)，你們到底是追隨楚王而來(lái)，還是擁戴宋君來(lái)的?”鄭、許等國(guó)國(guó)君慌忙賠著笑臉說(shuō)：我等是為拜見(jiàn)楚王而來(lái)的。

宋襄公完全被逼人了外交絕境，他想爭(zhēng)辯卻說(shuō)不出話來(lái)，憋得滿臉通紅。

子玉不等諸侯再猶豫，猛地撕去長(zhǎng)袍，露出里面的全身鎧甲。只見(jiàn)他拔出一面小紅旗一揮動(dòng)，楚成王帶來(lái)的那些家仆、侍者紛紛脫去外衣，轉(zhuǎn)眼變成了身穿鎧甲、手持利刃的士兵。他們沖上盟壇，一把抓住宋襄公，將他拖下壇去。其他諸侯嚇得四散而逃，但也被迅速制服了。這時(shí)楚成王宣布：“請(qǐng)各位諸侯在此處小住幾日，宋君無(wú)禮，待我率軍踏平宋都，再來(lái)與各位諸侯會(huì)盟。”

原來(lái)楚成王早就帶領(lǐng)軍隊(duì)而來(lái)，計(jì)劃在盟會(huì)過(guò)程中羈押宋襄公和與會(huì)的其他諸侯，再以宋襄公為擋箭牌，進(jìn)攻宋國(guó)。楚國(guó)的計(jì)劃可謂毒辣，宋襄公無(wú)意成為了整個(gè)計(jì)劃的關(guān)鍵配合者。楚成王一行，押著宋襄公浩浩蕩蕩殺奔商丘而去。

多虧隨行的公子目夷早有準(zhǔn)備，趁亂逃回了商丘。他團(tuán)結(jié)軍民，組織抵抗，并被臨時(shí)推舉為新的國(guó)君。當(dāng)滿懷希望的楚軍來(lái)到城下，指著宋襄公要求宋國(guó)投降時(shí)，宋國(guó)人高喊道：“我們已經(jīng)有了新國(guó)君了，舊的就留給你們用吧!”楚成王見(jiàn)訛詐不成，宋國(guó)又同仇敵愾，一時(shí)難以攻破，只好怏快地回到盂地。

進(jìn)退兩難間，遲到的魯僖公來(lái)到盂地，出面為宋襄公說(shuō)情。楚國(guó)見(jiàn)宋襄公沒(méi)有利用價(jià)值了，這才釋放了他。宋襄公在短短幾天內(nèi)經(jīng)歷了從中原霸主的幻想到階下囚，再到一無(wú)所有的平民的轉(zhuǎn)變。親楚的鄭文公適時(shí)倡議敦請(qǐng)楚成王登壇主盟，于是楚成王手持牛耳，主持了諸侯盟會(huì)，最后頂著中原盟主的帽子回國(guó)去了。

馮夢(mèng)龍?jiān)凇稏|周列國(guó)志》中寫到諸侯各國(guó)聽(tīng)任楚國(guó)主盟為所欲為而宋襄公敗事受辱的史實(shí)時(shí)，附了一首詩(shī)：“從來(lái)兔死自狐悲，被劫何人劫是誰(shuí)?用夏媚夷全不恥，還夸釋宋得便宜?！?/p>

宋襄公離開(kāi)盂地后，的確得了一個(gè)大便宜。

宋襄公原本計(jì)劃流亡周地，作為一個(gè)平民過(guò)完下半生。誰(shuí)承想，公子目夷主動(dòng)放棄了新得的君位，迎接宋襄公回商丘復(fù)位，宋襄公又成為了國(guó)君。在這里，宋襄公沒(méi)有汲取受辱的教訓(xùn)麗改弦更張、臥薪嘗膽，反而對(duì)盂地之辱念念不忘。當(dāng)然了，要讓一個(gè)人，尤其是一國(guó)之君忘記那么大的恥辱是不現(xiàn)實(shí)的。聰明的人會(huì)將熊熊燃燒的怒火掩蓋起來(lái)，壯大自己，尋找有利的時(shí)機(jī)給仇敵以致命的打擊。但宋襄公不是這樣的人。

宋襄公錯(cuò)誤地判斷了形勢(shì)，他認(rèn)為自己受辱要?dú)w咎于鄭國(guó)的鄭文公，為什么呢?因?yàn)猷嵨墓堑珱](méi)有站在同根同種的宋國(guó)一邊，而且還助紂為虐，時(shí)時(shí)事事站在楚國(guó)一邊。尤其可惡的是，鄭文公竟然首倡由楚成王擔(dān)任盟主，不僅徹底葬送了宋襄公的霸主夢(mèng)，還將中原盟主的榮譽(yù)送給了南方的蠻夷。楚國(guó)，宋襄公惹不起，但是鄭國(guó)自鄭厲公后國(guó)勢(shì)就江河日下，宋襄公決定拿鄭國(guó)開(kāi)刀，洗刷盂地的恥辱，重樹(shù)權(quán)威。

宋襄公聯(lián)合衛(wèi)、許、滕三個(gè)小國(guó)討伐鄭國(guó)，鄭國(guó)不敵，向楚國(guó)求援。楚成王親自起兵救鄭攻宋，宋襄公聞?dòng)嵒貛煟纬髴?zhàn)一觸即發(fā)。

戰(zhàn)前，主管宋國(guó)軍事的大司馬公孫固認(rèn)為在對(duì)楚國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，宋國(guó)沒(méi)有獲勝的希望，于是他勸宋襄公避免同楚國(guó)交戰(zhàn)。宋襄公卻一本正經(jīng)地說(shuō)：“打仗得勝不全靠武力，也要靠仁義誠(chéng)信啊!”他依然相信自己是繼承了齊桓公道德衣缽的傳人，站在必勝的正義一方。

公元前638年十一月初一，宋楚兩軍在泓水(今河南拓城北)相遇。

宋軍的數(shù)量小于楚軍，處于劣勢(shì)。但是宋軍占據(jù)了河邊的有利地形，在楚人還沒(méi)渡完河的時(shí)候，宋軍已經(jīng)列陣完畢。公子目夷建議說(shuō)：“彼眾我寡，我軍獲勝的希望不大，不如趁現(xiàn)在楚軍還沒(méi)有完全渡過(guò)泓水，我們發(fā)動(dòng)截?fù)?，完全有把握扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)?！彼蜗骞宦?tīng)，他認(rèn)為截?fù)粽诙珊拥膶?duì)手是不道德的，于是就約束全軍不得出擊。待楚軍渡過(guò)泓水、正在慌忙列陣的時(shí)候，公子目夷又建議道：“我們趁敵人還沒(méi)有列陣完畢，掩殺過(guò)去，還有希望獲勝。”宋襄公又拒絕說(shuō)：“要等敵人列陣完畢，我軍才能出戰(zhàn)?！?/p>

很快，楚軍排列完畢，嚴(yán)陣以待，宋襄公這時(shí)候才下令對(duì)楚軍發(fā)動(dòng)全線進(jìn)攻。他自己親自駕著兵車，車上飄揚(yáng)著“尊王攘夷”的大旗，殺向楚國(guó)的中軍。一場(chǎng)大戰(zhàn)下來(lái)，宋軍慘敗，宋襄公精銳的中軍全軍覆沒(méi)。宋襄公本人也在亂軍中被砍傷了屁股，虧得公子目夷和公孫固等人拼死搭救才逃回商丘。

宋國(guó)在泓水之戰(zhàn)中損失慘重，國(guó)勢(shì)從此一蹶不振。就連齊孝公也趁火打劫，借口宋國(guó)沒(méi)有參加由陳國(guó)發(fā)起的頌揚(yáng)齊桓公的盟會(huì)，起兵伐宋。宋國(guó)開(kāi)始淪為大國(guó)的附庸，在楚國(guó)、晉國(guó)等大國(guó)之間艱難搖擺以求生存。

宋襄公的霸國(guó)夢(mèng)自此徹底終結(jié)了。

一個(gè)人可以葬送一個(gè)國(guó)家的前途，宋襄公大

概就屬于這類人。

有人將宋襄公評(píng)價(jià)為一個(gè)自矜仁義、實(shí)則兇狠殘忍的偽君子，但我寧可認(rèn)為宋襄公是一個(gè)真正信仰道德仁義、相信高尚道德能夠拯救糟糕現(xiàn)實(shí)的政治家。

實(shí)事求是地講，齊桓公死后，齊國(guó)主導(dǎo)的霸主秩序土崩瓦解，現(xiàn)實(shí)也呼喚重塑新的霸權(quán)秩序。尤其是齊桓公身后的“國(guó)際”安全局勢(shì)持續(xù)惡化，四周少數(shù)民族對(duì)中原地區(qū)的軍事壓力有增無(wú)減。楚國(guó)鋒芒畢露的兵鋒也讓一些小諸侯不寒而栗。因此中原諸侯迫切需要一個(gè)新的霸主，來(lái)維持齊桓公式的霸權(quán)秩序。祖先的光榮和迷信道德促使宋襄公站了出來(lái)，他希望自己能夠成為新的霸主。

宋襄公迷信道德對(duì)我們認(rèn)識(shí)他這個(gè)人和宋國(guó)的國(guó)家性格非常重要。宋襄公的道德理想和不知變通是國(guó)家性的，而不是特例。宋國(guó)人在其他國(guó)家的人眼中，似乎總帶有一股“愚”氣。宋人之“愚”，正是中原人民忠厚樸實(shí)性格特點(diǎn)的真實(shí)寫照，其遺風(fēng)直到西漢不絕。宋人行事由于缺乏變通而顯得愚笨呆滯，為人所譏。其“愚”的性格特點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是重義輕利、忠厚樸實(shí)。這種性格特點(diǎn)主要是由于殷人遺風(fēng)和宋國(guó)特殊的政治地位以及地理環(huán)境等綜合影響的結(jié)果。宋國(guó)人的頭腦比較單純，尊崇道德，原則有而靈活不足。莊子、墨子都是宋國(guó)人。古籍中關(guān)于諷刺宋人愚笨的例子很多，比如大家熟知的“守株待兔”的主角就是一位宋人，“拔苗助長(zhǎng)”的那個(gè)農(nóng)夫也是宋人。宋襄公的迂腐做法后來(lái)為墨家和儒家學(xué)派的“非攻”、“王道”等思想觀念提供了實(shí)踐案例。在考察外交原因時(shí)，我們不能忽略了國(guó)家性格對(duì)外交個(gè)體的作用。

現(xiàn)在，我們來(lái)為宋襄公歸納出三大錯(cuò)誤：明知國(guó)力不行，卻硬要充當(dāng)霸主，明知楚國(guó)難以信任，卻要依靠楚國(guó)，明明是欺凌齊孝公和其他中小諸侯，卻總要搖晃道德仁義的旗幟?？梢?jiàn)在外交上，成熟的政治家要學(xué)會(huì)壓制內(nèi)心的沖動(dòng)，破除迷信，不輕易出頭，更不當(dāng)頭，而是冷靜地維護(hù)和擴(kuò)大自身利益。

宋襄公在泓水慘敗的當(dāng)年就死去了。

宋襄公臨死前，正好晉國(guó)公子重耳流亡經(jīng)過(guò)宋國(guó)。宋襄公早就聽(tīng)說(shuō)重耳能力出眾，而且在國(guó)內(nèi)還擁有政治影響，可能會(huì)成為晉國(guó)的國(guó)君，因此用隆重的禮節(jié)接待了重耳，希望將來(lái)能夠得到晉國(guó)的援助。重耳當(dāng)然也非常希望借助宋國(guó)的力量回國(guó)爭(zhēng)奪君位，但是宋國(guó)大司馬公孫固坦率相告說(shuō)：“晉國(guó)是大國(guó)，宋國(guó)是小國(guó)。再加上宋國(guó)剛剛遭遇大敗，沒(méi)有力量幫助公子實(shí)現(xiàn)回國(guó)的夢(mèng)想。為公子考慮，還是前往大國(guó)尋求外援比較合適?！敝囟恍袕乃螄?guó)的坦率中看到一個(gè)沒(méi)落國(guó)家的無(wú)奈，只好前往他國(guó)。臨行前，病重的宋襄公送給重耳20乘馬和一些盤纏，重耳對(duì)此非常感激。

這可能是宋襄公為他的國(guó)家做的最大的一件好事。