五岳散人
傳說這種東西總是要經(jīng)過一個(gè)過程,首先是你會(huì)相信,其次是你知道真相,然后是在知道真相的基礎(chǔ)上,還保留著最初的印象,到最后你就弄不清到底這傳說是不是真的了。比如說我們這里從小就接受的一種傳說是在課本上,上面說我們的國家地大物博、物產(chǎn)眾多,好像是坐在金山上似的。等學(xué)會(huì)了四則運(yùn)算以后,這事的真相就變成地大物博被除以十幾億的人口,結(jié)果就成了人均資源貧乏。但地大物博這種印象因?yàn)槭菑男∵M(jìn)行灌輸?shù)?,所以就造成了某種后遺癥:知道資源貧乏其實(shí)是真相,但有時(shí)候總是按照地大物博來思考。
北京有關(guān)部門最近所干的事情,基本就是這種后遺癥的大發(fā)作。報(bào)載,北京整治黑車一直是不遺余力,結(jié)果就罰沒了好多黑車。有關(guān)部門看到黑車罰沒以后,沒人繳納罰款把車領(lǐng)走,就找個(gè)空地,然后把這些車吊高在二十多米的上空,一聲令下再扔下來。如您所知,那些都是轎車而不是坦克,在這么高水平的碰撞試驗(yàn)中,基本也就報(bào)廢了。還嫌不夠的有關(guān)部門,在碰撞試驗(yàn)后還出動(dòng)推土機(jī)碾壓而過,以充分達(dá)到把轎車變成廢鐵的目的。被這么銷毀的黑車達(dá)到上千輛。您看,一次就銷毀這么多轎車,估計(jì)有關(guān)部門確實(shí)是認(rèn)為我們這里地大物博、座下金山,這些東西實(shí)在是算不得什么。
有專家質(zhì)疑說,這種行為本身是不合法的。先別說開黑車是不是應(yīng)該受到把車輛充公的處罰,就是根據(jù)法律規(guī)定可以充公,那也是成為了國家的財(cái)產(chǎn)。這么多國家財(cái)產(chǎn)即使國庫里放不下,拍賣也是可以的?,F(xiàn)在倒好,本來是汽車的價(jià)格,這么一折騰,就改賣廢鐵了。
關(guān)于是否合法的問題,自有法律專家去操心,我們老百姓操心的是,這樣的一種顯示其決心的方式,到底是什么神經(jīng)搭錯(cuò)了線以后才能做出來的?
一直以來,我們這里盛行的一種方式,就是用相當(dāng)極端的方式顯示自己對于某事的決心。在法律的執(zhí)行方面尤甚。原來是把光盤碾壓成粉,把違禁的書籍付之一炬,現(xiàn)在這個(gè)不過是一種升級(jí)的版本,其背后的邏輯還是毫無二致的。只是因?yàn)槲覀冞@里現(xiàn)在多少富裕了一些,能夠有轎車供他們銷毀了。
我總覺得,這是一種對于宏大場面的偏好。相信好多人對于當(dāng)年的“嚴(yán)打”還記憶猶新,從重從快的打擊以后,社會(huì)治安確實(shí)得到了某種程度的好轉(zhuǎn)。但其中有多少人是被冤枉的、是被重判的,那就沒人知道了。很多人或者說很多部門,就是喜歡那種恢弘壯麗的場面,哪怕是公審大會(huì)上的一排光頭,也足以點(diǎn)燃其特有的熱情。
所有的宏大場面都是需要成本的,越是宏大的場面就越要支付高額的成本,不論這個(gè)成本是可見的汽車,還是不可見的人的一生,反正是要支付出去。而效果如何相信大家都知道:黑車是已經(jīng)罰沒了的東西,罰沒了以后就是國家自己的,把自己的東西毀了給別人看以表現(xiàn)自己在某方面的決心,基本都不能算是殺雞給猴看了,而是自殺或者自殘給猴看。猴看不看、明白不明白很難確定,放血的倒肯定是自己了。
但我個(gè)人還是理解這種行為背后的邏輯:一般來說,宏大的場面不會(huì)是給自己欣賞的,而是要給更高一層的人欣賞。作為政績的一種,場面越宏大,其政績的表現(xiàn)力度也就越強(qiáng)。
只是作為一個(gè)老百姓總是不能理解,為什么在這么大方的有關(guān)部門的治下,如何還有那么多為了討一口飯吃而開黑車的人。當(dāng)然,也就更不理解怎么還有童工與血汗工廠了。有哲人曾云:“政府有關(guān)部門越是大方,老百姓過得就越緊巴巴的?!毙旁账寡?。
【原載2008年5月10日《青年
時(shí)報(bào)》】
●湖南省洪江鄧長青薦
題圖 /Tettamanti(匈牙利)