華爾街騎牛事件的背后

王石川

美國紐約華爾街上有一頭青銅公牛塑像，被認(rèn)為是華爾街的標(biāo)志，也是游客們最喜歡留影的一個(gè)景點(diǎn)。來自世界各國與銅牛合影的游客，很多人都喜歡騎到牛身上去照相。

2007年11月，一些中國游客騎牛拍照的時(shí)候被中國北京電視臺(tái)的主持人王芳看到了，主持人拍了幾張照片，幾天后貼在了自己博客里。很多網(wǎng)站和論壇轉(zhuǎn)載，然后有媒體把問題上升到國民素質(zhì)、國人陋習(xí)的高度去報(bào)道和評論。但有網(wǎng)友很快貼出外國人騎牛的照片。

報(bào)道甫出，有些人終于長噓口氣了，有些人如釋重負(fù)了，有些人心態(tài)平衡了，有些人惱羞成怒，唾罵“始作俑者”王芳是極度自卑和崇洋媚外，埋怨好事者是小題大做，豈能動(dòng)輒扯到國人素質(zhì)。這未免讓人啞然失笑。

暫且拋開國人素質(zhì)與國家形象不談，應(yīng)先厘清兩點(diǎn)。

其一，華爾街公牛塑像到底可不可以攀爬？有記者刨根問底過此事，美國紐約市公園與休閑部門明確表示紐約五城區(qū)內(nèi)1600座紀(jì)念物嚴(yán)禁攀爬，包括華爾街的公牛。既然如此，游客無論中外，攀爬銅牛都不應(yīng)該。不能因?yàn)橥鈬擞兴刭|(zhì)不高者，我們就心安理得了。須知，要給騎牛事件定性，惟一的標(biāo)準(zhǔn)即是，這些游客有沒有攀爬銅牛？換言之，即有沒有不文明行為？

其二，如果省察梳理中國游客的整體形象而不拘泥于這一時(shí)一事，不可否認(rèn)，我們還是比發(fā)達(dá)和先進(jìn)國家的國民素質(zhì)差出許多。比如隨地吐痰，大聲喧嘩，不排隊(duì)，哄搶免費(fèi)物品，順手牽羊拿走賓館餐廳物品，等等，媒體已多有反思，不必一一列舉。

數(shù)月前，有則消息引起坊間強(qiáng)烈關(guān)注——在歐洲酒店業(yè)舉行的全球游客評選中，日本游客獲得第一名，而中國游客素質(zhì)則位居倒數(shù)第三。對此，相關(guān)部門甚至發(fā)文要求國人應(yīng)提高文明出行指數(shù)。

其實(shí)，如果一味比惡、比丑，如果嗜痂為美，一些國人的確有太多的“心安理得”。比如，此前有兩則消息引人關(guān)注。其一是來自新華社的消息，堪稱世界最美麗山峰之一的日本富士山已經(jīng)變成“垃圾山”——從家庭生活垃圾到舊電視機(jī)，應(yīng)有盡有。其二有報(bào)道稱，韓國的高考，其“瘋狂”程度較之我們有過之而無不及——在韓國高考中，考生、家長以及社會(huì)的緊張程度絲毫不遜于中國。11月16日是韓國一年一度的高考日，這一天學(xué)生們要考完4門課程。上班族給考生讓路，家長在校門口燒香，學(xué)弟學(xué)妹搖旗祈?！娴暮镁o張!

多年來，國人久負(fù)亂扔垃圾的“惡名”。如今，連富士山這樣的景點(diǎn)也成了垃圾山，某些亂丟垃圾的國人一定欣欣然，會(huì)認(rèn)為亂扔垃圾實(shí)在無傷大雅。同樣，我國高考一直牽動(dòng)人心，媒體也對幾近癲狂的高考境況予以剖析、降溫。孰料，在韓國，我們的近鄰，原來高考也是“悠悠萬事，惟此為大”。兩相對照，似乎我們的高考亂象也情有可原，沒什么大不了的了。

這實(shí)在是一個(gè)天大的誤會(huì)！發(fā)達(dá)國家存在丑陋現(xiàn)象，這很正常，人不能盡善盡美，國家也是如此?？鬃印墩撜Z·里仁》說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！崩鲜嵌⒅鴦e國的丑陋面，比照自身的爛瘡，從而心安理得，這是一種固執(zhí)的虛弱心理。人類文明是普適(也是“普世”)的，凡是有益的有利于進(jìn)步的，我們不妨拿來；別國糟粕的東西，我們要棄絕，看到別國也有陰暗的一面，就大呼過癮，甚至安心于自己的陰暗而不去改正，這種心理本身就很陰暗。

凡是丑陋、落后等等不符合普適價(jià)值的東西，應(yīng)人人得而誅之，不能因?yàn)閯e人有就幸災(zāi)樂禍，更不能姑息自身的丑陋。該如何審視騎牛事件，筆者認(rèn)為，我們切莫心安理得，更應(yīng)多一點(diǎn)兒自?。磺形饝汛А昂蜕忻?，我怎摸不得”的狹隘思維，而應(yīng)擯棄一切惡習(xí)；不應(yīng)動(dòng)輒扯到民族情緒，甚至拿民粹說事，而應(yīng)從容一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，爭氣一點(diǎn)。此外，要多盯著外國友好的值得借鑒的因素，而不是相反。

（厘方摘自《南方人物周刊》2008年第30期）