從犯顏直諫的古弼和知錯就改的魏世祖說起

無　痕

北魏世祖太武帝拓跋燾酷愛下棋，下棋時“志不聽事”。尚書令古弼上朝奏官奪民田之事，可魏世祖只顧與給事中劉樹下棋，聽若未聞。古弼坐在一旁等來等去，還是不被允許秉告，不由火冒三丈，揪住劉樹邊打邊罵“朝廷不治，實爾之罪”，愣是把皇帝的棋興打攪了。幸虧魏世祖也頗明大義，不但沒怪罪他，還鼓勵他說：“自今以后，茍利社稷、益國便民者，雖復顛沛造次，卿則為之，無所顧也?！?/p>

有一年魏世祖在河西打獵，傳命在朝主持尚書臺的古弼送好馬來，古弼卻派人送去瘦馬。魏世祖當眾丟了面子，發(fā)誓回去以后“先斬此奴”。消息傳來，與古弼一起共事的官員非?；炭?，而古弼卻平靜地說：“打獵不過游樂，即使有罪也是小罪，而誤了守土御敵卻是大罪。現(xiàn)今外患不絕，敵寇窺伺邊境，一旦有事，我拿什么馬給軍中？倘若對國家有利，我決不避死?！蔽菏雷媛犝f這話，從內(nèi)心感激古弼，感嘆道：“有臣如此，國之寶也?！?/p>

古弼犯顏拒上的做法是常人很難做到的?；实鄣难排d哪個敢打攪，皇帝要的東西哪個敢不照辦？古弼之所以能犯顏拒上，是因為他能以國事為重，對國家、對百姓有利的事，即使丟官殺頭也在所不惜。

魏世祖對古弼的犯顏拒上能給予高度評價，除了能放下架子，知錯就改外，更重要的是能認識到古弼的“犯上”恰是敬上、愛上。

縱觀近幾年我國查處的大要案、窩案，往往是查處副的，牽出正的，查處大的，帶出小的。問題出在哪里？就出在少了古弼這樣敢于犯顏拒上、敢于直諫的下級，少了魏世祖這樣知錯就改的領(lǐng)導。假如有人敢于站出來，對自己上級領(lǐng)導的違法亂紀、以權(quán)謀私行為犯顏直諫，或?qū)ι霞夘I(lǐng)導指派要辦的違法違紀之事拒絕辦理，那么他的上級領(lǐng)導就可能避免在犯罪的泥潭中越陷越深，他本人也會避免成為領(lǐng)導犯罪的“同路人”和殉葬品。假如有哪一個領(lǐng)導敢于放下架子傾聽自己的下級和身邊人的逆耳良言，對敢于拒絕自己非分要求的下級給予肯定和重用，那么他就可能不會成為犯罪的“帶頭人”，也就可能不會把自己的部下和身邊人一同帶入犯罪的深淵。因此，為了我們的領(lǐng)導干部少犯錯誤，不犯錯誤，為了我們的干部不再成為犯罪道路上的“同路人”，我們應該學學古弼的犯顏直諫，學學魏世祖的知錯就改。

（責編 王兵）