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    本期主題:禁錮與慣性

    2008-03-25 01:07:02
    作文與考試·初中版 2008年3期
    關(guān)鍵詞:丹佛聾啞人北極熊

    數(shù)年前,美國丹佛動(dòng)物園遇到了一個(gè)棘手的問題。動(dòng)物園來了一頭美麗、健壯的北極熊,但這里沒有適于北極熊生活的居所,只好將它安置在一個(gè)狹小的、臨時(shí)性的籠子里。北極熊的活動(dòng)受到了嚴(yán)重限制,以致它無論往哪個(gè)方向行走,每走三步,就不得不轉(zhuǎn)彎或者回頭。

    三年后,丹佛動(dòng)物園的改造最終完成。改造后的動(dòng)物園,最引人注目的便是北極熊的新家:豪華寬敞,有瀑布,有洞穴,專家們認(rèn)定這是最適于北極熊居住的場所。北極熊離開了狹窄的籠子,住進(jìn)了美麗的新家。此后,來丹佛動(dòng)物園參觀的人們都發(fā)現(xiàn)這頭北極熊有個(gè)奇特的習(xí)性:它總是走三步,四下望望,轉(zhuǎn)彎,再走三步,四下望望,轉(zhuǎn)彎……

    Clever的開場白:

    人類對北極熊的禁錮,養(yǎng)成了它奇怪的習(xí)慣,當(dāng)禁錮被撤除時(shí),習(xí)慣卻牢不可摧。動(dòng)物如此,有時(shí)人類自身亦如此。

    禁錮最可怕的后果是當(dāng)禁錮導(dǎo)致某種慣性時(shí),受禁錮者卻心甘情愿,甚至樂在其中,喪失了突破環(huán)境和超越自身的意志。逃脫禁錮的唯一方法是保持心靈的獨(dú)立與堅(jiān)定,只有心靈不受禁,才能最終獲得實(shí)實(shí)在在的自由。

    王申跟帖:

    在生活中,每個(gè)人都會(huì)受到外界各式各樣的制約和禁錮,這并不可怕,真正可怕的是我們的內(nèi)心適應(yīng)了這種禁錮,從而心甘情愿地拘泥于這種禁錮。因此,一方面我們要根據(jù)社會(huì)的需要,決定自己的行動(dòng),更好地發(fā)揮自己的專長;另一方面也要敢于沖破世俗的羅網(wǎng),堅(jiān)持自己的主見,才能有所成就。

    孫敏跟帖:

    北極熊受到的是不應(yīng)該的約束,所以才出現(xiàn)了不幸。但很多的約束是必須遵守的。自然界有約束,天道才運(yùn)行有序;社會(huì)有約束,才能和諧發(fā)展;人類有約束,才能不斷進(jìn)化;家庭有約束,才能和和美美過日子……但偏偏有人不明白,不愿意受約束或者逃避約束。不守交通規(guī)則約束者,發(fā)生車禍;不受法律約束者,違法犯罪,身陷囹圄;不受黨紀(jì)國法約束者,由高官淪為階下囚。

    文化跟帖:

    我想起一個(gè)故事,美國鐵路兩條鐵軌之間的標(biāo)準(zhǔn)距離是四點(diǎn)八五英尺。這是一個(gè)很奇怪的標(biāo)準(zhǔn),究竟從何而來?原來這是英國的鐵路標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槊绹蔫F路最早是由英國人設(shè)計(jì)建造的。而最先造電車的人以前是造馬車的,他們是用馬車的輪寬做標(biāo)準(zhǔn)。四點(diǎn)八五英尺正是戰(zhàn)車的輪距,也就是兩匹拉戰(zhàn)車的馬的屁股的寬度。所以從一定意義上說,今天世界上最先進(jìn)的運(yùn)輸系統(tǒng)的設(shè)計(jì),是由兩千年前兩匹戰(zhàn)馬的屁股寬度來決定的。可見歷史慣性的力量是多么的強(qiáng)大,要沖破由慣性形成的規(guī)則又是多么的艱難。

    胡文舉跟帖:

    一次,老師在課堂上問學(xué)生:“售貨員曾接待過一個(gè)聾啞人,憑借聾啞人的手勢,他完全聽懂了聾啞人的話。聾啞人走后,又有位盲人顧客走了進(jìn)來,他想買把剪子,那么,這位盲人將會(huì)如何表達(dá)他的購買意圖呢?”不久,答案交上來了,大家的小紙條上居然都寫著:“用兩根手指比劃剪東西的樣子就能買到!”而老師說:“你們都錯(cuò)了,盲人不是啞巴,他只要說句‘我買剪子就行了!”這說明習(xí)慣思維是多么的頑固和難以抗拒!

    楊毛跟帖:

    習(xí)慣是動(dòng)態(tài)的維持。它是把一種動(dòng)態(tài)肯定下來,并且不斷地重復(fù)。習(xí)慣的養(yǎng)成是主動(dòng)的。你喜歡某一種風(fēng)格,你自己身體力行,然后你覺得很值得,你愿意重復(fù)進(jìn)行,這就慢慢成了習(xí)慣。當(dāng)習(xí)慣形成以后,你會(huì)很樂意地自動(dòng)反復(fù)進(jìn)行,你不會(huì)覺得是負(fù)擔(dān)。在不知不覺中,你的情感已經(jīng)被慣性所支配。慣性的形成是被動(dòng)的。慣性是靜態(tài)的延長,是一種惰性,它標(biāo)榜的是維持某時(shí)點(diǎn)的一成不變。它甚至可以是慢性毒藥,不知不覺置你于死地!

    鐘琴跟帖:

    習(xí)慣是人之根本,一個(gè)人的習(xí)慣如何,常??梢詻Q定一個(gè)人的成敗。一位成功獲得諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的智者說:“在人生之中,我認(rèn)為受益最大的,不是在大學(xué),不是在高中,而是在幼兒園。是幼兒園的老師使我養(yǎng)成了種種最基本的好習(xí)慣,才讓我取得成就,這才是我成功的關(guān)鍵?!倍F(xiàn)在我們習(xí)慣了擁有,于是不懂珍惜;習(xí)慣了失去,于是不懂自信;習(xí)慣了等待,于是變得懶惰。只有習(xí)慣了創(chuàng)新與勤奮,我們才會(huì)變得豐碩!

    曹志敏跟帖:

    我認(rèn)為,習(xí)慣的養(yǎng)成猶為重要。惡習(xí)會(huì)讓你的人生陷入黑暗與低谷,而好的習(xí)慣則會(huì)讓你的人生充滿光明與理性。生命是一條奔流不息的河,河的左岸是充斥著懶惰與貪婪的黑森林,右岸是繁花似錦,陽光充裕的肥沃大地,而習(xí)慣就是架在這兩岸的橋梁,好的習(xí)慣通向希望,壞的習(xí)慣通向滅亡。習(xí)慣了安于苦難,立于堅(jiān)強(qiáng),司馬遷在受辱刑后奮筆疾書,書寫了《史記》的豪情壯闊。習(xí)慣了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,愛迪生一生的發(fā)明像他的名字一般,永遠(yuǎn)閃爍在文明的天空。

    張海洋跟帖:

    有人對148名杰出青年的童年作過研究,發(fā)現(xiàn)良好習(xí)慣與健康人格是他們成為杰出青年的重要原因。播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種人生。因此,為生命播下一粒樹種,用好的習(xí)慣澆灌它,它會(huì)長成枝繁葉茂的參天大樹。為生命畫上一幅畫,用好的習(xí)慣涂彩它,它會(huì)更顯生動(dòng)與明麗。為生命譜寫一首樂曲,用好的習(xí)慣演奏它,它會(huì)更加突顯生命的雄渾壯闊。習(xí)慣我們應(yīng)該習(xí)慣的東西,堅(jiān)持理性與執(zhí)著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),收獲接踵而至。(李燦明指導(dǎo))

    下期BBS 話題預(yù)先

    一只鷹蛋掉到了草堆里,有人撿起后放進(jìn)雞窩混在一堆雞蛋里,被一只母雞孵化了。鷹很愛很愛它的雞媽媽和它的雞兄弟姐妹,并且感激他們對自己的愛護(hù)。但是本性又使它無法安于雞類的生活。鷹很痛苦,每次看到天上飛翔的同類,總是夢想著有一天能和它們一同飛翔。

    是作為一只雞平靜地與愛它的雞媽媽和兄弟姐妹們一起生活著,還是努力去尋找自己一直夢想的作為一只鷹本該有的生活?

    根據(jù)以上材料,請談?wù)勀愕目捶?,不少?00字。

    來稿請寄編輯部或發(fā)郵件至jichanghappy@sina.com。

    截稿日期:2月20日。

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