曹 陽
統(tǒng)治者為了維持現(xiàn)狀,操縱人們的思想,如同操縱一盤水磨或一臺機器,務求“千萬人用一個大腦來思考”。然而,要做到“書同文,車同軌”倒還不難,難的是對付肇禍的思想。因為思想不像鳥兒可以安放在籠中,對權威賣弄清脆的喉嚨。于是,禁止言論、出版和集會結社的自由,制造恐怖,制造血腥,血與火似乎成了思想最好的祭品。于是乎,幾千年的人類文明史幾乎就是一部異端的受難史:焚書坑儒、文字獄、宗教裁判所……
在數(shù)百年前的歐洲,太陽系還是一個未知的概念,托勒密的“地心說”如同圣經(jīng)一樣不容置疑。正是哥白尼、布魯諾、開普勒、伽利略等人,不顧羅馬教廷的宗教迫害,提出了驚世駭俗的“日心說”,這才開辟了人類探索宇宙的正確的一步。
回顧一下科學史,似乎見證了這樣一個無奈的事實,即人們獲得任何一項真理性的認識,都要付出沉重的代價。布魯諾這位為真理而吶喊的自然科學家,在羅馬的鮮花廣場被活活燒死。伽利略則被捕入獄。雖然他按照判決書的要求表示悔罪,仍然被判處獄外終身監(jiān)禁。
然而思想又是那樣頑強,“野火燒不盡,春風吹又生”,“青山遮不住,畢竟東流去”。一部幾千年的人類文明史,同時也是一部人類思想的進步史。
隨著先進思想被傳播,越來越多的人們相信了真理,任何想禁錮人們思想的工具都是那樣蒼白無力,于是火刑柱被推倒了,鐵屋子被砸爛了,思想以它沖決一切的力量浩然前行。
當時代的列車行進到21世紀,人類的科學民主思想更加深入人心,更多的人認可思想要與時俱進的觀點。近來在科學界的一件大事就足以說明這個觀點。
冥王星是1930年由美國天文學家克萊德·湯博發(fā)現(xiàn)的,限于當時的觀測條件,湯博錯估了它的質(zhì)量,誤以為它比地球還大,遂將它歸類于行星。近年來,通過哈勃天文望遠鏡的觀測,知道了冥王星其實只是一塊巖石,其質(zhì)量比月球還小,而此后在太陽系發(fā)現(xiàn)的一些小天體,則比冥王星還要大。2006年8月24日在布拉格落幕的三年一度的國際天文學聯(lián)合會大會上,天文學家們用投票的方式,取消了冥王星的行星資格。沒有誰為維護冥王星的行星地位而使用暴力,沒有誰為提出新的行星概念而付出血淚。正是這樣一種民主的、科學的體制,才能最大限度地保證科學研究的創(chuàng)造精神。
我們?yōu)檫@樣偉大的時代而歡呼!
評點 雪歡
單就這篇文章來說,作者顯然是希望基于某種道理解讀生活、反照現(xiàn)實,彰顯一種時代色彩,但是從題中的漫畫來看,題目本意是要表達“思想的力量是偉大的”“沒有什么可以禁錮人類的思想”這類主旨,所以本文屬于偏離題意的跑題作文。而且從本文的題目和結尾段來看,很有喊口號的意味,未免顯得矯情??紙鲎魑挠绕湟杏?,文章漂亮固然好,但不能信馬由韁離題萬里。