內(nèi)外皆柔軟

日本京都大仙寺的住持尾關(guān)宗園，是當(dāng)代著名的禪師，也是有名的演說(shuō)家。

由于對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)極有信心，有一次他接受了一個(gè)中學(xué)的演講邀約。并沒(méi)有約定題目，他心想大概和平常一樣，談一些教化的演講。

演講當(dāng)天，學(xué)校的老師開(kāi)車來(lái)接他。他問(wèn)學(xué)校的老師說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)今天演講的題目是什么?”

老師說(shuō)：“學(xué)校的畢業(yè)旅行準(zhǔn)備參觀大仙院和市內(nèi)的主要寺院，所以想請(qǐng)你對(duì)學(xué)生談?wù)劸┒嫉臍v史、古寺和名勝的由來(lái)?！?/p>

尾關(guān)宗園聽(tīng)了大吃一驚。非常緊張，手心出汗，一直發(fā)抖。

因?yàn)樗麑?duì)京都的歷史、古寺、名勝的認(rèn)識(shí)淺薄。實(shí)在沒(méi)有內(nèi)容可以告訴學(xué)生。

中學(xué)老師看他不知所措的樣子，還笑著安慰他說(shuō)：“你別想得太難。只要放輕松就可以了?！?/p>

尾關(guān)宗園內(nèi)心直打寒戰(zhàn)，眼前一片迷蒙，感覺(jué)到學(xué)校的路上時(shí)間好像一個(gè)世紀(jì)那么長(zhǎng)。直到和學(xué)校校長(zhǎng)、老師打招呼時(shí)，心里還在想：“我究竟該說(shuō)些什么?”

他在毫無(wú)準(zhǔn)備的情形下上臺(tái)演講，因?yàn)樘o張，上階梯時(shí)，突然絆了一跤。

全場(chǎng)學(xué)生哄然大笑，這一笑，使他釋然了，他心想：“再也不會(huì)有比跌跤更糟的事了?！?/p>

于是，他說(shuō)：“說(shuō)真的，臨時(shí)要我介紹京都的歷史、古寺、名勝的由來(lái)，真是太難了，所以，我在半途就好想逃回去?！?/p>

學(xué)生又是一陣笑聲，這次不是輕視的笑了。

尾關(guān)禪師完全釋然放松，做了一次成功的演講。

由于在講臺(tái)絆倒的那一跤，使他恢復(fù)了平常心，從“非這么做不可”轉(zhuǎn)換成“這樣做也可以”“那樣做也可以”，本來(lái)因?qū)α⒍a(chǎn)生的恐懼，也因?yàn)闊o(wú)心的跌跤而消失了。

這是尾關(guān)宗園在他的著作《大安心》中的一段回憶，他的結(jié)論是：“因?yàn)闀r(shí)鐘的滴答聲而睡不著。心里總是惦記著時(shí)鐘的聲音，這是一個(gè)缺乏安定感的自己。在不知不覺(jué)中睡著，而不在乎時(shí)鐘的聲音，就等于與它合而為一、變?yōu)橐惑w了?！?/p>

平常心也是無(wú)心的妙用，心里想著“要睡一個(gè)好覺(jué)”的人，往往容易失眠。心里計(jì)劃著“要有一個(gè)美好人生”的人?？偸秋柺苷勰?。

“外剛內(nèi)柔”的人，一旦受到挫折，就容易走極端。

“外柔內(nèi)剛”的人，則會(huì)自我掙扎，難以放松。

惟有內(nèi)外都柔軟。沒(méi)有預(yù)設(shè)立場(chǎng)的人，才能一心一境，情景交融，達(dá)到心境一體的境界。

我和尾關(guān)禪師一樣，也常常去參加不知題目的演講，也有惶恐、緊張的時(shí)候，我總是想到這句話就釋懷了：“再也不會(huì)有比跌跤更糟的事了。”

(春麗摘自《林清玄散文集》)