古埃及最強(qiáng)悍的女法老揭秘

陳克勤

埃及的一則考古消息令全世界考古界及歷史學(xué)家們關(guān)注和興奮。埃及文化部部長胡斯尼和最高文物委員會秘書長哈瓦斯6月27日在開羅國家博物館舉行新聞發(fā)布會宣布，經(jīng)過多年的考古研究和CT掃描、DNA檢測等證實(shí)，找到了古埃及最著名女法老哈特舍普蘇特木乃伊。這是繼1922年發(fā)現(xiàn)圖坦卡蒙法老墓以來埃及最重大的考古發(fā)現(xiàn)。有關(guān)這位女法老的身世和遭遇之謎的記錄片，將在美國探索頻道7月15日公開向全球首播，屆時可能在全球再次掀起古埃及文化熱潮。

最強(qiáng)悍的女法老

法老王朝是指古埃及南、北王國聯(lián)合，到公元332年馬其頓王國的亞歷山大大帝覆滅托勒密王朝，歷時3000多年。其中，哈特舍普蘇特、克利奧帕特拉、納弗爾蒂蒂是3位古埃及最著名的女性。

納弗爾蒂蒂是因強(qiáng)大的拉姆西斯二世寵愛而出名的美麗皇后，然而也有史料稱她的鼻長、相貌平平，更多依靠詭計周旋，是最終王國覆滅、淪陷愛恨中的艷后；哈特舍普蘇特卻是依靠智慧和權(quán)力統(tǒng)治強(qiáng)盛“超級大國”的唯一女法老。

哈特舍普蘇特是古埃及第18王朝的第6位法老，公元前1479年到1458年(有說公元前1503年至1482年)在位22年，其時埃及十分穩(wěn)定、繁榮。經(jīng)濟(jì)繁榮也極大推動當(dāng)時的文化藝術(shù)，很多古埃及雄偉建筑在這時開工，其中最著名的就是她為自己建造的哈特舍普蘇特神廟。

古埃及人認(rèn)為，法老死后靈魂每天清晨坐太陽船從尼羅河?xùn)|岸升起，到神廟接受祭拜，晚上返回西岸陵墓安息，周而復(fù)始永生。哈特舍普蘇特在傳統(tǒng)西岸陵墓地為自己修建獨(dú)一無二的宏大神廟。它依山而建，3層建筑逐層擴(kuò)展，風(fēng)格迥然不同，襯托出她統(tǒng)治下的埃及的強(qiáng)盛和自己的個性。

太陽神眷顧的最高貴女人

在男性當(dāng)家的古埃及，哈特舍普蘇特如何上臺，至今是個謎。她是著名法老圖特摩斯一世的女兒，據(jù)說貌美而聰明智慧，連父親都讓她三分。父王臨終前。2個正室兒子已逝，只能選擇庶出兒子繼承王位。據(jù)王室規(guī)定，他要登基必須娶同父異母妹妹才能具有“王室血統(tǒng)”，于是娶年僅12歲比他小8歲的妹妹哈特舍普蘇特。圖特摩斯二世體弱多病，哈特舍普蘇特18歲和其共掌政權(quán)。丈夫去世后，因沒有子女，收養(yǎng)法老的侄子為繼承人，這位嬰兒就是后來著名的圖特摩斯三世。她攝政并奪權(quán)登基，為了有正當(dāng)理由，宣稱自己是太陽神阿蒙的女兒，從“前國王王后”、“現(xiàn)國王姑母”理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榉ɡ稀?/p>

盡管如此，她迫于社會風(fēng)氣，仍然忌諱“母后奪權(quán)”的女人身份。為了維護(hù)王權(quán)，她22年執(zhí)政期間總是以男子形象現(xiàn)身子民面前，雕像中，她威嚴(yán)執(zhí)權(quán)杖，留小胡子，壁畫中也全部貼胡子、著男裝、束胸、寬袍，她外出時總把胸捆緊得像“熨衣板”。不過，在壁畫銘文中，女王的稱謂卻是“陰性”的“她”，這或許透露出她希望保留女兒身的自豪及古埃及女性地位下的無奈心態(tài)。

差點(diǎn)改寫歷史

這位女法老出名，還因為她和《圣經(jīng)》故事有關(guān)，她是猶太人先知摩西的養(yǎng)母，摩西差點(diǎn)成為埃及法老。若如此，猶太民族和世界歷史將改寫。圣經(jīng)傳說中，猶太先知亞伯拉罕4000年前從伊拉克的兩河流域長途跋涉到地中海邊的迦南定居，部落因遭旱災(zāi)而去埃及避難，在埃及過了400多年安定的農(nóng)牧生活，逐漸人多勢眾，使法老擔(dān)心。

古埃及曾被外族?？怂魅私y(tǒng)治150年。阿摩斯法老公元前1521年趕走?？怂魅?，接任他的阿曼荷泰普一世是先朝宰相，視猶太人為敵，下令殺害猶太男嬰。先知摩西出生后被母親放在籃中，棄尼羅河中漂流，被在河中洗澡的哈特舍普蘇特公主發(fā)現(xiàn)而收養(yǎng)。摩西(意為水中撈起的)在宮中長大，滿腹學(xué)問，深得寵愛，哈特舍普蘇特有意讓摩西繼承王位，這遭到了圖特摩斯二世和三世的嫉恨。

女王去世時，約40歲的摩西失去靠山，他殺死一位欺負(fù)猶太人的埃及人而逃亡西奈，漂泊曠野40年，創(chuàng)立猶太教，最終帶部落返回迦南。圣經(jīng)《出埃及》說，法老大軍追趕摩西部落，“水一回流，淹沒了車輛和馬兵，以及法老的全軍，那些跟著以色列人下海里去的，連一個也沒有剩下?！彪m然沒說法老淹沒，但有學(xué)者猜測，這或許是阿曼荷泰普二世墓和木乃伊極為粗糙簡陋、明顯是突然死亡后匆忙草率完工的原因。

1936年，考古隊在開羅“獅身人面像”前腳間發(fā)掘出一塊近5米高的石碑，上刻圖特摩斯四世遺言，稱他從未期待成為法老，那是上天的恩賜。他既不是長子，母親也不是皇后。有學(xué)者猜測，他的哥哥、原定法老繼承者，就是圣經(jīng)故事中猶太人逾越節(jié)之夜被天使擊滅的長子。

百分之百肯定

古埃及記載法老豐功偉績的神廟、雕像遍及全埃及，唯獨(dú)哈特舍普蘇特女王的痕跡卻從歷史中幾乎全部抹去，歷史記載被毀，神廟和雕像壁畫損壞殘缺，紀(jì)念碑被砸，木乃伊失蹤，連她的死亡也籠罩著神秘面紗。

女王墓穴令考古學(xué)家目瞪口呆，到處是刻意毀壞，木乃伊眼睛被挖出，頭被砍下，尸體前額正中的王室三角標(biāo)志被挖掉，滿地是破碎的法老雕塑，有的重達(dá)1噸。古埃及人敬畏法老如神明，即使盜墓者也害怕法老“詛咒”，不會毀壞木乃伊?？磥砹昴怪魅嗽獾綐O其憤恨的發(fā)泄和侮辱。

女王身后留下種種歷史謎團(tuán)——她的相貌和傳奇故事，她是否遇害，死后為何遭泄憤滅跡……不少學(xué)者猜測，圖特摩斯三世仇恨她的養(yǎng)母篡權(quán)專橫，在她死后肆意報復(fù)。

1903年，英國考古學(xué)家卡特在帝王谷發(fā)現(xiàn)哈特舍普蘇特陵墓，但沒找到木乃伊。另一墓穴中卻找到兩具老年木乃伊，一具在石棺里，另一具在地上。

埃及考古學(xué)家認(rèn)為是哈特舍普蘇特和奶媽，但多數(shù)考古學(xué)家認(rèn)為證據(jù)不足。被認(rèn)為是女法老的木乃伊在開羅博物館保存，奶媽木乃伊則存放在編號KV60的原墓中。

2002年，在美國探索傳播公司贊助下，埃及和多名國際考古學(xué)家再次尋找哈特舍普蘇特木乃伊，用現(xiàn)代設(shè)備對數(shù)千具木乃伊探測鑒定，范圍縮小至4具。用CT掃描和已知的哈特舍普蘇特親屬木乃伊對比，進(jìn)一步縮小到兩具，正是女王乳娘墓里的兩具木乃伊。最終線索來自刻有女法老名字的陶葬罐，掃描后從中找到一顆牙齒和內(nèi)臟，牙齒與一具木乃伊缺的上臼齒吻合，從而確認(rèn)這具被誤認(rèn)為奶媽的木乃伊正是哈特舍普蘇特女王。學(xué)者猜測，她是被泄恨而從原墓中拖出扔在奶媽墓中，不配安葬在法老陵墓。

哈瓦斯說，這具木乃伊1903年在帝王谷發(fā)現(xiàn)后一直在原址，兩個月前送到開羅博物館檢測。研究顯示女王亡于50多歲，生前體態(tài)豐腴，很可能患糖尿病和肝癌，她的左手置于胸前，是古埃及皇權(quán)的傳統(tǒng)姿勢。分子遺傳學(xué)家甘德說，從木乃伊骨盆和大腿處取樣，與女王祖母的DNA樣本對比，初步結(jié)果“非常鼓舞人心”?！翱梢园俜种俚乜隙灸艘潦枪厣崞仗K特的”，希望這具木乃伊有助解開女王的秘密和死因。

然而，也有些考古學(xué)家對這一宣布持謹(jǐn)慎態(tài)度，認(rèn)為尚需其他專家獨(dú)立證實(shí)。哈瓦斯過去曾屢有金字塔新墓室等驚人“發(fā)現(xiàn)”，雖然屢屢推動人們關(guān)注古埃及文化，最終卻是一場場空歡喜。

（摘自《光明日報》）

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