教育的使命:給學(xué)生豐富的人生經(jīng)歷

王厥軒

我國(guó)的學(xué)生，存在“一個(gè)長(zhǎng)處、三個(gè)不足”：

其長(zhǎng)處是：學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能比較扎實(shí)。我參加過(guò)許多國(guó)際會(huì)議，各國(guó)不少教育專(zhuān)家都公認(rèn)，中國(guó)的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能打得很扎實(shí)。

其短處是：一是學(xué)生的知識(shí)面比較狹窄，缺乏知識(shí)與知識(shí)之間的融會(huì)貫通，特別是到了初三、高三之后，學(xué)生整個(gè)是圍繞語(yǔ)數(shù)外以及與中考、高考相關(guān)的學(xué)科反復(fù)訓(xùn)練。本來(lái)，讀書(shū)、訓(xùn)練的根本目標(biāo)是“舉一反三”，但現(xiàn)在的實(shí)際狀況卻是“舉三反一”、“舉十反一”。有些學(xué)生雖然能做到一看題目，就知道答案是什么。但一旦題目稍有變化，或遇到自己沒(méi)做過(guò)的就做不來(lái)了。

二是學(xué)生缺乏自己可以支配的時(shí)間與空間。到了學(xué)校，學(xué)生的時(shí)間全被老師占滿了。通過(guò)在學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)課本、教師、校長(zhǎng)和專(zhuān)家等“權(quán)威”普遍產(chǎn)生尊崇之情，卻嚴(yán)重欠缺了獨(dú)立思考的能力?；氐郊?，學(xué)生的時(shí)間與空間又給家長(zhǎng)占滿了。除了完成學(xué)校布置的大量的作業(yè)外，家長(zhǎng)又給孩子布置“一課一練”。這“一課一練”整個(gè)地把學(xué)校教學(xué)秩序和家庭氛圍打垮了，把聰明的孩子變傻了。對(duì)于一個(gè)無(wú)法支配自己時(shí)間與空間的學(xué)生而言，創(chuàng)新只能是一種奢望。

三是我們的學(xué)生在“硬”的方面很厲害，即基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能很扎實(shí)，而在“軟”的方面卻比較薄弱，比如學(xué)生的好奇心、求知欲、自信心、積極的情感體驗(yàn)、社會(huì)責(zé)任感與使命感，等等。我經(jīng)常與教師商量，什么時(shí)候我們的學(xué)生在“軟”的方面也很厲害了，那么中國(guó)的教育質(zhì)量才是很高的。到那個(gè)時(shí)候，也可以說(shuō)是真正實(shí)施了素質(zhì)教育。

其實(shí)，“一個(gè)長(zhǎng)處、三個(gè)不足”還可以解釋一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能很扎實(shí)，可為什么拿不到諾貝爾獎(jiǎng)？為什么各行各業(yè)都緊缺人才，尤其是創(chuàng)新人才？我的分析是：現(xiàn)行教育太注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，往往是用15歲的年齡標(biāo)準(zhǔn)給13歲的孩子打基礎(chǔ)，用18歲的年齡標(biāo)準(zhǔn)來(lái)給15歲的孩子打基礎(chǔ)，用21歲的年齡標(biāo)準(zhǔn)來(lái)給18歲的孩子打基礎(chǔ)。到了大學(xué)畢業(yè)真正應(yīng)該發(fā)力的時(shí)候，卻因?yàn)橹R(shí)面的狹窄、創(chuàng)新能力的缺失以及“軟”素質(zhì)的薄弱，導(dǎo)致學(xué)生缺乏后勁。倘若我們把學(xué)生人生成長(zhǎng)比作一次“馬拉松”的話，中國(guó)的學(xué)生前半程跑得太快，往往用跑400米的速度跑“馬拉松”；而到了后半程真正應(yīng)該發(fā)力的時(shí)候，我們的學(xué)生卻跑不動(dòng)了。

培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展“后勁”，教育能做些什么？我們提出，要在教育中給學(xué)生提供五種學(xué)習(xí)經(jīng)歷：一是品德形成和人格發(fā)展的經(jīng)歷；二是潛能開(kāi)發(fā)和認(rèn)知發(fā)展的經(jīng)歷；三是體育與健身的經(jīng)歷；四是藝術(shù)修養(yǎng)和發(fā)展的經(jīng)歷；五是社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷。

這五種經(jīng)歷，涵蓋了學(xué)生德智體美和社會(huì)實(shí)踐的方方面面。豐富學(xué)生的人生經(jīng)歷，尤其是在情感、態(tài)度、價(jià)值觀領(lǐng)域加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的熏陶與感染，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)非常重要。設(shè)想一下，倘若一個(gè)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀是在“鹽堿地”生長(zhǎng)成的話，怎么能報(bào)效祖國(guó)？

但在現(xiàn)行教育中，無(wú)論學(xué)校、社區(qū)還是家庭，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)歷，仍存在著許多不足與誤區(qū)，比較多地看重學(xué)生的成績(jī)與分?jǐn)?shù)，而較少著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，較少按照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律實(shí)施素質(zhì)教育。

一是對(duì)學(xué)生品行的培養(yǎng)。品行對(duì)一個(gè)人的影響是長(zhǎng)久的，每時(shí)每刻都起著作用。一個(gè)人一輩子做事，本質(zhì)上是做人，也就是品行在起著作用。讓孩子從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、惜時(shí)、守信、文明、禮貌等品行，成為一個(gè)有正義感、責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)精神，能慎獨(dú)自律，能知恥自止的人，在任何國(guó)家任何時(shí)代都是最需要的。

但分析現(xiàn)在的情形，從學(xué)校教育來(lái)看，現(xiàn)在的學(xué)生國(guó)家意識(shí)淡薄，而一個(gè)國(guó)家意識(shí)淡薄的學(xué)生，很難處理好國(guó)家、集體、個(gè)人三者的關(guān)系；處理不好這三者關(guān)系，就很難踐行“八榮八恥”。從家庭教育來(lái)看，現(xiàn)在多數(shù)家庭是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)把孩子的智力擺在第一位，把孩子能否取得好成績(jī)作為家庭教育成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為達(dá)到目的，家長(zhǎng)對(duì)孩子物質(zhì)上有求必應(yīng)，而精神上不關(guān)痛癢，造成獨(dú)生子女物質(zhì)上“營(yíng)養(yǎng)過(guò)?！?，而在心理、品行上“營(yíng)養(yǎng)不良”。現(xiàn)在學(xué)生身上發(fā)生的許多事情，大多可以從學(xué)生心理和情感方面找到答案。

二是對(duì)好奇心和求知欲的培養(yǎng)。好奇心和求知欲是思維領(lǐng)域和情感領(lǐng)域十分寶貴的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基曾提出：“學(xué)生的心靈深處都存在著使自己成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的愿望。”但現(xiàn)在學(xué)校教育的現(xiàn)狀是：小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，他們?cè)谏险n時(shí)不停地追問(wèn)“為什么”，踴躍舉手發(fā)言；而隨著年級(jí)的升高，越來(lái)越多的學(xué)生變得消極，缺乏進(jìn)??；到了高年級(jí)，學(xué)生的舉手率急劇下降———這種隨著年級(jí)升高，學(xué)生的好奇心卻逐漸減弱的群體表現(xiàn)，值得教育工作者深思。

在培養(yǎng)學(xué)生好奇心和求知欲方面，教師和家長(zhǎng)都要改變?cè)鹊男袨?。教師要鼓?lì)學(xué)生向自己“開(kāi)炮”，多問(wèn)“為什么”，學(xué)生回答問(wèn)題的思路和自己講課的思路不一樣，教師要感到高興；家長(zhǎng)也要培養(yǎng)孩子多問(wèn)“為什么”，在節(jié)假日或雙休日，多帶孩子到博物館、展覽館、美術(shù)館去，讓他（她）不停地問(wèn)“為什么”。倘若我們的家長(zhǎng)有意識(shí)地注意好奇心與求知欲的培養(yǎng)，那么這個(gè)孩子的成長(zhǎng)，在許多方面都會(huì)變得健康和充滿陽(yáng)光，性格也會(huì)變得更加開(kāi)朗。

三是對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)校和家庭都要注意從小培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如，從小讓孩子學(xué)會(huì)預(yù)復(fù)習(xí)；當(dāng)天作業(yè)當(dāng)天完成；在課堂上，敢于提問(wèn)、敢于質(zhì)疑；平時(shí)經(jīng)常與自己的伙伴交流學(xué)習(xí)心得；一周學(xué)完了，能夠?qū)W(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行梳理，等等。我一直以為，學(xué)習(xí)習(xí)慣比成績(jī)分?jǐn)?shù)重要得多。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，就好像做廣播體操一樣，音樂(lè)一起，就能習(xí)慣性地按照節(jié)拍做操。一旦學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那他今后的工作思路、工作效率都是極高的。而現(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都忽略了這一環(huán)節(jié)，教師比較多地關(guān)心學(xué)生作業(yè)是否做了，而較少關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成；家長(zhǎng)也較多地關(guān)心孩子的“一課一練”是否做了，而往往不懂得如何養(yǎng)成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四是如何培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣。興趣是學(xué)習(xí)各類(lèi)知識(shí)、培養(yǎng)各方面能力的源泉。幾乎所有優(yōu)秀的教師都有這樣的體會(huì)：興趣比知識(shí)重要得多。

怎樣培養(yǎng)興趣廣泛、志向高遠(yuǎn)的孩子呢？我在工作實(shí)踐中體會(huì)到了四點(diǎn)：

首先，教師、家長(zhǎng)在意識(shí)深處，要把培養(yǎng)興趣看得比知識(shí)更重要。無(wú)論是教師也好，家長(zhǎng)也好，往往認(rèn)為學(xué)生到學(xué)校去，目的只是為了學(xué)習(xí)知識(shí)與技能，而忽略了情感領(lǐng)域的許多東西，其中就有學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

事實(shí)上，興趣才是刺激學(xué)生不斷進(jìn)取的動(dòng)力源。因此，教師在教育教學(xué)中，要學(xué)會(huì)把更多的精力花在讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)學(xué)科上。一旦學(xué)生愛(ài)上這門(mén)學(xué)科，就會(huì)產(chǎn)生鍥而不舍地在學(xué)科知識(shí)海洋中遨游的積極情感。

家長(zhǎng)也要在興趣上培養(yǎng)孩子，特別是對(duì)幼兒園或小學(xué)低年級(jí)的兒童而言，為了培養(yǎng)孩子的興趣，要多讓兒童進(jìn)行游戲。對(duì)游戲這種兒童時(shí)代最有價(jià)值的活動(dòng)之一，家長(zhǎng)必須在兒童的時(shí)間分配上，寧可讓他們多游戲，也要少讓他們趴在桌子上做功課，更不要自己去找些輔導(dǎo)材料讓孩子做。這樣做的結(jié)果，只會(huì)把孩子對(duì)學(xué)習(xí)的美好向往變成“痛恨”、“厭惡”的情感。

其次，教師和家長(zhǎng)盡可能使自己的興趣變得更廣泛。我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)幾年中學(xué)教師，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)：當(dāng)學(xué)生在評(píng)論足球時(shí)，教師參與其中，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)得十分興奮，談興極濃；當(dāng)學(xué)生下棋時(shí)，教師和他們一起下，學(xué)生會(huì)變得更加津津有味。教師和家長(zhǎng)的興趣廣泛，會(huì)激發(fā)孩子的興趣廣泛。

第三，讓孩子在活動(dòng)中培養(yǎng)興趣。有一年我參觀香港的一所國(guó)際學(xué)校，發(fā)現(xiàn)在中午時(shí)，學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生都在活動(dòng)。有一位女孩，長(zhǎng)得很一般，演講卻富有激情與魄力，演講完了，全場(chǎng)五十多位男生起立長(zhǎng)時(shí)間為這位女生鼓掌。此情此景，令人感動(dòng)。因此，要多開(kāi)展一些社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組活動(dòng)，讓孩子在活動(dòng)中感受到學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣。

第四，要讓孩子經(jīng)受得起挫折。任何成功的教育，本質(zhì)上是經(jīng)歷過(guò)各種挫折后才真正實(shí)現(xiàn)的，如同每個(gè)人的人生一樣，必須在經(jīng)歷各種挫折后才能百煉成鋼。目前，在獨(dú)生子女家庭，許多家長(zhǎng)“望子成龍，盼女成鳳”，對(duì)子女的期望值太高，缺失了平常心。獨(dú)生子女有其優(yōu)點(diǎn)，如膽子較大，有獨(dú)立見(jiàn)解，但是比較任性。任性表現(xiàn)在好的方面，是自信心比較強(qiáng)，走向反面就是不講道理。獨(dú)生子女的不足是心理承受能力較差，由于天天“兩點(diǎn)一線”，接觸社會(huì)實(shí)際比較少，表現(xiàn)為“批評(píng)不得，表?yè)P(yáng)不起”，稍遇挫折，就把困難放大。

綜觀目前的學(xué)校教育和家庭教育，在為學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)人格的塑造上，思考得不夠。比如，在上海的小學(xué)和初中，幾乎已看不到秋千和單雙杠，為什么？怕出事，一旦發(fā)生事情，校長(zhǎng)承擔(dān)不起，于是最好的辦法是“一刀切”，全部取消?？蓡?wèn)題的另一方面是，一旦學(xué)校變得太安靜了，學(xué)生要出的事情反而更多了。

家庭教育也是這樣，現(xiàn)在的家長(zhǎng)幾乎百分之百不愿意自己孩子打架。其實(shí)，面對(duì)一個(gè)打了架的孩子，我們大可以換個(gè)角度看問(wèn)題：打架也是一種人生的經(jīng)歷。因此，一旦打架的事情發(fā)生了，家長(zhǎng)和教師不要一味責(zé)備，而是要帶領(lǐng)孩子去體會(huì)在這個(gè)事件中那種打人、傷害別人以及被打、被傷害的感覺(jué)，從而讓孩子學(xué)會(huì)控制打架的沖動(dòng)。

上海近年來(lái)在課程改革中，很重視以?xún)蓚€(gè)方面為突破口，加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生人生經(jīng)歷的培養(yǎng)。

其一是把課改與“兩綱教育”結(jié)合起來(lái)（“兩綱教育”即《上海市學(xué)生民族精神指導(dǎo)綱要》和《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》）。

在實(shí)施“兩綱教育”中，我們注意抓好“一縱二橫”?！耙豢v”，即大中小學(xué)縱向銜接；“二橫”，即學(xué)校課內(nèi)外、日常思想教育、社團(tuán)活動(dòng)、校園文化的橫向溝通；學(xué)校、社區(qū)、家庭教育的橫向溝通，強(qiáng)調(diào)各個(gè)教育環(huán)節(jié)的統(tǒng)籌規(guī)劃，強(qiáng)調(diào)各方面教育資源的有機(jī)整合。盡管這項(xiàng)工作剛剛開(kāi)展，但學(xué)生通過(guò)基地考察、紅色之旅、社會(huì)服務(wù)、農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐、軍校訓(xùn)練、科技活動(dòng)等，大大開(kāi)闊了眼界和視野。一些學(xué)校的學(xué)生到街道居委會(huì)當(dāng)小干部；在社區(qū)參與“八大員”的體驗(yàn)（做小警察、小保安、調(diào)解員，等等），學(xué)生在參加社會(huì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中，更加了解了社會(huì)，了解了人們的實(shí)際生活，有了更多的體驗(yàn)與感悟，這是非常寶貴的人生經(jīng)歷。

其二是重視青少年學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的普及和提升。

上海市委和市政府領(lǐng)導(dǎo)清醒地認(rèn)識(shí)到：黨和政府提出科教興國(guó)戰(zhàn)略，極其重要的是要提高這一代青少年的科學(xué)素養(yǎng)。這一代青少年是利用科學(xué)技術(shù)的主體，只有這一代青少年充分理解科學(xué)技術(shù)的意義及科學(xué)技術(shù)與日常生活的關(guān)系，他們才能長(zhǎng)期有效地發(fā)展和利用科學(xué)技術(shù)。理解科學(xué)技術(shù)是走向現(xiàn)代化社會(huì)的每一個(gè)青少年學(xué)生不可或缺的基本素養(yǎng)。

基于此，從2004年起，上海市教委和市科委、市科協(xié)首先在全市青少年學(xué)生中開(kāi)展國(guó)家提出的“2049計(jì)劃”。（“2049計(jì)劃”是中國(guó)科協(xié)于1999年提出的一項(xiàng)為期50年的國(guó)民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃，目標(biāo)是到2049年使18歲以上全體公民達(dá)到一定的科學(xué)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，使全體公民了解必要的科學(xué)知識(shí)，并學(xué)會(huì)用科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法判斷及處理各種事務(wù)。編者注）迄今為止，上海市已有80多所中小學(xué)、近5萬(wàn)名中小學(xué)生參加了這項(xiàng)活動(dòng)；有300多位科學(xué)家編寫(xiě)了30套科學(xué)普及叢書(shū)，并走進(jìn)中小學(xué)課堂，給中小學(xué)生講解科學(xué)技術(shù)的啟蒙知識(shí)；從2006年9月開(kāi)始，我們又先后在全市11個(gè)區(qū)縣開(kāi)展了青少年學(xué)生參觀科普基地的實(shí)驗(yàn)，并且把學(xué)生參觀科普基地的活動(dòng)列入學(xué)校課程表，讓學(xué)生得到科普知識(shí)的熏陶與感染。

怎樣使教育為學(xué)生提供豐富的人生經(jīng)歷？我們正在探索之中，也希望教育界同行都能加入進(jìn)來(lái)，對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)課題進(jìn)行大膽的探索與實(shí)踐。

（作者系上海市教委教研室主任、研究員）