論語文教學(xué)中的差異性教育

烏申斯基指出：“在教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育的個性為基礎(chǔ),因為教育的力量僅僅來源于人的個性這個活的源泉。只有個性才能影響個性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格?！彼笪覀冴P(guān)注個性，重視個性。當(dāng)代認(rèn)知學(xué)告訴我們，個性差異分為可變差異和不變差異。可變差異表現(xiàn)為學(xué)生儲備知識、學(xué)習(xí)策略、態(tài)度和技能等方面的差異，這種差異是習(xí)得的，也是可以改變的。而不變差異是相對于可變差異而言的，較為穩(wěn)定的個性特征方面的差異，它包括認(rèn)知方式、智力類型、氣質(zhì)、焦慮程度等方面的差異。正是這些差異，使學(xué)生與學(xué)生之間產(chǎn)生差別，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)成績之間產(chǎn)生差別，即使每一學(xué)科之內(nèi)也有不平衡。就語文學(xué)科而言，學(xué)生閱讀能力與寫作能力同樣存在著不平衡。

根據(jù)新頒布的《課程改革綱要》和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的實驗課本已于2005年秋季作為正式課本進(jìn)入初中一年級課堂。依據(jù)新課程觀念，教師的教學(xué)策略應(yīng)發(fā)生重大改變：由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。新課程強調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”、“以學(xué)生為本”、“關(guān)注學(xué)生的個體差異和學(xué)習(xí)需求”。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中闡述：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”； “逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力?！?“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程。”這樣，新課程大大增加了教學(xué)中本來就存在的“不確定性”：教學(xué)目標(biāo)與結(jié)果的不確定性，允許學(xué)生在知識能力、態(tài)度情感、價值觀方面有多元表現(xiàn)；教學(xué)對象的不確定性，針對學(xué)生的不同特點進(jìn)行個別化教學(xué)等等。

如果仍舊是采用同樣的方法，無視學(xué)生的個性差異、不顧學(xué)生的興趣特長、粗暴地侵占學(xué)生的個體活動時空、壓抑學(xué)生個性發(fā)展，就會導(dǎo)致遲鈍的學(xué)生跟不上，聰明的學(xué)生不滿足，天才的學(xué)生不能脫穎而出。要面向全體學(xué)生，就必須承認(rèn)學(xué)生存在著智力、能力等方面的差異，針對不同學(xué)生的不同情況采用區(qū)別對待、分層施教、全員參與的教學(xué)方法。激發(fā)每個學(xué)生主動參與教學(xué)的興趣。讓每個學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓不同層次的學(xué)生都能在自己的水平線上得到較好的發(fā)展。而差異性教育正是素質(zhì)教育的作用所在、實質(zhì)所在，因而在班級授課制下差異性教育在語文教學(xué)中尤為重要。

新課程強調(diào)差異性教育，首先應(yīng)摒棄那種統(tǒng)一規(guī)格去制造“標(biāo)準(zhǔn)件”的教育模式。不受諸如集中、大型、同步、通用、標(biāo)準(zhǔn)之類概念的影響，而應(yīng)從研究學(xué)生差異入手，打破傳統(tǒng)的班級授課制。讓學(xué)生在一種動態(tài)、開放、多元的環(huán)境中學(xué)習(xí)。具體到語文教學(xué)過程中，可按學(xué)生的差異分為幾個層次，并以此設(shè)計不同的目標(biāo)。例如，教學(xué)《生命，生命》一文時，基礎(chǔ)較差的學(xué)生只需掌握本文的生字、詞語，理出文章的脈絡(luò)和能提出不理解的句子；中等學(xué)生要把握文中關(guān)鍵的詞語、句子，深入理解作者對生命的理解與感悟；好的學(xué)生則需進(jìn)一步理解思考：這篇文章的內(nèi)容有什么實際意義，在我們現(xiàn)實生活中人們對待生命的態(tài)度是怎樣的，引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)識，積累寫作素材。這樣，采取“分食制”的辦法，每個學(xué)生都參與到教學(xué)過程中來，都得到了不同程度的滿足。

義務(wù)教育階段的學(xué)生，因其個性具有自動性、獨特性、可愛性、雙重性、社會意識的傾向性及整體性等性質(zhì)與特性，所以按新課程的要求，差異性教育的任務(wù)應(yīng)是創(chuàng)設(shè)豐富、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境，建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛，多給學(xué)生心理上的支持和精神上的鼓勵，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，切忌將學(xué)生雖不大規(guī)范但卻完全正確，甚至有創(chuàng)造的見地，按自己的要求“格式化”。如在實施語文教學(xué)目標(biāo)的過程中，讓不同層次的每一個學(xué)生都能“跳一跳”、“摘果子”。在教學(xué)《中國石拱橋》一文時，為了讓學(xué)生區(qū)別趙州橋和盧溝橋設(shè)計的不同，體會中國石拱橋多樣的形式，可以設(shè)計這樣一個問題：誰能在黑板上分別畫出兩橋的設(shè)計示意圖？教師可有意識地先請中等生在黑板上畫圖，然后請優(yōu)等生補充，再請基礎(chǔ)較差的學(xué)生對照示意圖進(jìn)行說明解釋。這樣全班同學(xué)都有了參與的機會，不同層次的學(xué)生都享受到成功的喜悅。更重要的是這樣多練互補讓所有學(xué)生都能完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。

教師還可針對學(xué)生的個性特點、特長或潛在的優(yōu)勢進(jìn)行有意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練。使他們萌發(fā)的特殊才能的幼芽不致被埋沒。在語文學(xué)習(xí)中，有的學(xué)生擅長朗讀，有的善于記憶，有的閱讀范圍廣，有的在寫作方面有特長等等。這些都需要教師在語文教學(xué)中不失時機的點撥指引，以期有更優(yōu)秀的表現(xiàn)。并以他們的榜樣力量帶動其他學(xué)生的學(xué)習(xí)訓(xùn)練；以他們的經(jīng)驗幫助其他學(xué)生的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。有些學(xué)生語文素養(yǎng)好，有些學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，這就需要區(qū)別對待。在課后練習(xí)時，教師可分層設(shè)題：鞏固題（課文詞語及語言表達(dá)能力的訓(xùn)練）、提高題（學(xué)習(xí)文中的寫作特色并運用）、發(fā)展題（根據(jù)課文相關(guān)內(nèi)容拓展延伸的題目），學(xué)生可根據(jù)自己的實際情況，靈活選做。這樣，既避免了有能力的學(xué)生“吃不飽”，基礎(chǔ)薄弱的“吃不了”的現(xiàn)象，又減輕了學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，全面提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

培養(yǎng)有膽識、有靈魂、有頭腦、有思想、善創(chuàng)新的學(xué)生，讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的語言去表達(dá)。真正體現(xiàn)“面向全體學(xué)生”，注重“學(xué)生的全面發(fā)展”，“尊重學(xué)生的差異”，“培養(yǎng)創(chuàng)新精神”。為了新課標(biāo)的順利實施，為了整個課程改革的健康發(fā)展，為了我國教育事業(yè)的騰飛，最后讓我們牢記蘇霍姆林斯基的諄諄教誨：“每個孩子的內(nèi)心深處都有他自己的一根弦、他自己的調(diào)子，因此要想讓那顆心與我的話相呼應(yīng)，就得使我自己能和上這根弦的調(diào)門?！?/p>

（張智慧山東省棗莊市第二十九中學(xué)）