用人之短更精明

藍(lán)天云

據(jù)說(shuō)某家公司的在招人表格中有這么一欄：“你有什么短處?”有—次，有位下崗女人來(lái)應(yīng)聘，在這一欄上填上了“工作比較慢，快不起來(lái)”。人家一致認(rèn)為，她是不可能被錄用的。誰(shuí)知，最后老板親自拍板錄用了這位女工,讓這位女工當(dāng)質(zhì)量管理員。

老板對(duì)于下人講，慢工出細(xì)活，她工作慢，肯定會(huì)細(xì)心，讓她當(dāng)質(zhì)量管理員肯定錯(cuò)不了。再說(shuō)了，她到過(guò)許多地方應(yīng)聘沒(méi)有被錄用，到這里被錄用了，肯定會(huì)賣(mài)命地干。以后，我們公司肯定不會(huì)有退貸了。結(jié)果，正如老板所預(yù)言的那樣，地工作成績(jī)顯著，公司真的沒(méi)有退貸了。

在這里，老板充分發(fā)揮了“從短見(jiàn)長(zhǎng)”的才智，充分發(fā)揮各人的優(yōu)勢(shì)，所以取得了成功。

《貞觀政要》中記載了唐太宗李世民的短中見(jiàn)上之觀點(diǎn)。李世民說(shuō)：“明主之任人，如巧匠之制木。直者以為轅，曲者以為輪，長(zhǎng)者以為棟梁，短者以為拱角，無(wú)曲直長(zhǎng)短，各有所施。明主之任人亦由是也。智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無(wú)智遇勇怯兼而用之，故良將無(wú)棄才，明主無(wú)棄士。”

聰明的領(lǐng)導(dǎo)，在用人的時(shí)候既善用人長(zhǎng)，又善用人短。比如安排遇事愛(ài)鉆牛角尖者去當(dāng)質(zhì)量檢查員，讓處理問(wèn)題頭腦太呆板者去當(dāng)考勤員，而脾氣大犟爭(zhēng)強(qiáng)好勝者便任命他當(dāng)攻堅(jiān)突擊隊(duì)長(zhǎng)，辦事婆婆媽媽的就讓他去抓勞保，喜愛(ài)聊天能言善辯的就安排去搞公關(guān)接待。這樣一來(lái)，單位的一切便都秩序井然，效益時(shí)時(shí)見(jiàn)好。

在平常人看來(lái)，短就是短；在有見(jiàn)識(shí)的人看來(lái)，短也是長(zhǎng)。即所謂“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。清代思想家魏源講過(guò)這樣一段話(huà)：“不知人之短，義不知人之長(zhǎng)，不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可能用人?！敝袊?guó)智慧充滿(mǎn)了辯證法，就看你具備不具備這樣的頭腦與眼光。如果大才、小才、奇才、怪才、庸才以及不才都能被領(lǐng)導(dǎo)“短中見(jiàn)長(zhǎng)”，那么，會(huì)有多少千里馬奔騰在各行各業(yè)之中，會(huì)有多少平庸馬練成千里馬？觀念一變，到處都充滿(mǎn)希望，到處都是“錢(qián)”途。

一個(gè)人生活在社會(huì)中，本來(lái)無(wú)所謂長(zhǎng)，無(wú)所謂短的。但是，對(duì)于不同的崗位而言，就有一個(gè)適應(yīng)的問(wèn)題了。只要我們充分發(fā)揮想像力，將各人的短長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，揚(yáng)長(zhǎng)而避短(短中見(jiàn)長(zhǎng)也就是這個(gè)意思)，就可以最大限度地調(diào)動(dòng)人們的主觀能動(dòng)性，就會(huì)將偉大的事業(yè)開(kāi)展得更加順利，事業(yè)更易于成功。

領(lǐng)導(dǎo)如此，家庭如此，個(gè)人也是如此。