聶耳與藝術(shù)創(chuàng)新之作《義勇軍進行曲》

黃禎翔

在那難忘的血與火交織的全中國人民抗日民族解放戰(zhàn)爭歲月里，《義勇軍進行曲》這首雄壯的抗戰(zhàn)歌曲，曾鼓舞全中國億萬不愿做奴隸的人們，為捍衛(wèi)祖國神圣領(lǐng)上與中華民族尊嚴，以自己的血肉，筑成新的長城，萬眾一心，冒著敵人的炮火前進!前進!前進!樂曲以那無比巨大的力量，震撼人心，充分體現(xiàn)了中華民族不屈不撓、頑強戰(zhàn)斗的精神與強大的凝聚力。《義勇軍進行曲》它是戰(zhàn)鼓，是擂響了全中國人民覺醒的鼓點；它是東方的《馬賽曲》，在中華民族處于最危險的時刻，向全中國人民吹響了奮勇前進的進軍號。正因為如此，在中華人民共和國誕生時，《義勇軍進行曲》被定為國歌。《義勇軍進行曲》的詞作者是大名鼎鼎的中國戲曲活動家、劇作家、詩人田漢(1898——1968)：為之譜曲的是著名作曲家聶耳。

聶耳(1912——1935)，原名守信，字子義(一作紫藝)，云南玉溪人。1912年2月15日出生于昆明市通道街(今為昆明市花鳥市場)。出身清貧醫(yī)家，幼年喪父，個靠母親撫養(yǎng)成人。聶耳小時就很聰明，喜愛讀書與音樂，不但學習成績名列前茅，而且能奏多種民族樂器，顯示出音樂天賦。在1927年考入昆明師范學堂，翌年加入中國共產(chǎn)主義青年團，參加革命活動。1930年，聶耳離開昆明到上海，翌年加入明月歌舞劇社，擔任小提琴師?！熬拧ひ话恕比毡镜蹏髁x大規(guī)模武裝侵占東北，“一·二八”日寇武裝侵略上海等暴行，這一切一切深深震動與刺痛了聶耳強烈的民族自尊心。1933年在田漢的介紹下，加入了中國共產(chǎn)黨。從此，他就參加左翼音樂、戲劇、電影等工作，從事創(chuàng)作與藝術(shù)評論，以音樂為武器，投入抗日救亡運動。他的傳世之作有《義勇軍進行曲》、《碼頭工人》、《開路先鋒》、《大路歌》、《畢業(yè)歌》、《前進歌》、《新女性》、《鐵蹄下的歌女》、《賣報歌》、《塞外村女》、《翠湖春曉》、《金蛇狂舞》等30余首樂曲，強烈地震撼著中外樂壇。其作品集中表現(xiàn)了舊中國勞動大眾的苦難與抗爭，以及“九·一八”事變后中國不愿做奴隸的人們奮起抗U救國的堅強意志和同日本帝國主義侵略者血戰(zhàn)到底的抗戰(zhàn)決心。

提起《義勇軍進行曲》的創(chuàng)作還有一則難能可貴的軼聞。那是在1935年初，由應(yīng)云衛(wèi)導演、袁牧之、陳波兒主演的著名抗戰(zhàn)影片《風云兒女》，急需主題歌，應(yīng)云衛(wèi)邀請著名詩人田漢作詞，但當《風云兒女》正式開拍前，不料，田漢卻被國民黨當局逮捕入獄，在這樣極其惡劣艱險的環(huán)境中，田漢于獄中將這首主題歌詞寫在一張香煙盒子紙上。其詞是：

“起來!不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城。中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來!起來!起來!我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進!冒著敵人的炮火前進!前進!前進!前進!”

田漢趁家人送飯時暗中帶出，當即由聶耳承擔譜曲任務(wù)，聶耳激動地一遍又一遍地朗誦著田漢的歌詞，不禁在心靈深處響起強烈的回蕩，從而進發(fā)出一股勢不可擋、洶涌澎湃的創(chuàng)作沖動，聶耳廢寢忘餐、日以繼夜，全身心地投入譜曲的創(chuàng)作，一會兒踏腳拍桌踩點，一會兒在鋼琴上奏出暴風驟雨、萬馬奔騰，一會兒在樓板上走來走去，一會兒又引吭高歌，鬧得房東老太太不勝其煩，幾次上樓詢問，認為這個年輕人有“精神病”。然而，那雄壯、激昂、嘹亮的《義勇軍進行曲》，這部不朽的創(chuàng)新藝術(shù)之作就是這樣問世的。聶耳匠心獨運，巧妙地將田漢的這首長至十四個字一句，短至兩個字一句的自由體新詩譜成節(jié)奏鏗鏘有力、音調(diào)高昂、結(jié)構(gòu)獨特的新型戰(zhàn)斗進行曲，別出心裁地將西洋大調(diào)音階與中國傳統(tǒng)五聲音階高度融合，得以從藝術(shù)上創(chuàng)新，洋為中用，中西結(jié)合，推陳出新，使《義勇軍進行曲》成為“前無古人，后無來者”的千古絕唱。詞與曲充分體現(xiàn)了偉大中華民族的英雄氣質(zhì)。當田漢出獄時，這首嶄新藝術(shù)杰作《義勇軍進行曲》已成為全中國人民抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)斗號角，唱遍了抗日烽火中的中華大地，傳遍了海內(nèi)外。為此，田漢不禁深有感慨地贊道：“感謝聶耳的作曲，短短的幾句詩，處理得非常豪壯明快、堅決有力、充滿著飽滿的政治熱情。在全中國人民忍無可忍、迫切要求反帝抗日的時候，這幾個簡單的音節(jié)恰恰表達了千萬人的心聲?！币皇讋?chuàng)新藝術(shù)的抗日戰(zhàn)斗歌曲成為全中國人民與海外僑胞最愛唱的歌曲，家喻戶曉，婦孺皆知，深入人心，久唱不衰，這在世界音樂史上是極為罕見的奇跡。

1935年4月，聶耳奉命離開—上海經(jīng)日本轉(zhuǎn)道原蘇聯(lián)深造，同年7月17日下午，他在日本藤澤市鵠沼海游泳時，不幸被無情的人海所吞沒，年僅23歲。中國樂壇失去了一位音樂天才，造成無法彌補的損失。值得慶幸的是，他的創(chuàng)新藝術(shù)與他的英名永留人間。大教育家陶行知當年從歐洲回國路經(jīng)埃及，在古老的金字塔下聽到有人唱《義勇軍進行曲》，他好奇地走近看時，發(fā)現(xiàn)唱歌的是一群普通的開羅市民；古建筑學家梁思成當年在美國講學時，在紐約街頭聽到有個十幾歲的美國孩子在邊騎自行車邊吹口哨，吹的正是《義勇軍進行曲》的曲調(diào)：詩人蕭三當年在莫斯科參加普希金誕生150周年紀念活動時，出人意外地聽到美國黑人“歌王”羅伯遜用漢語演唱這支戰(zhàn)斗歌曲，并贏得了廣人聽眾陣陣雷，鳴般的掌聲。由此可見《義勇軍進行曲》其震撼人心的藝術(shù)魅力之不同凡響。

1949年，中華人民共和國成立前夕，全中國曾征集到國歌歌詞達694首之多，但竟沒有一首能超越《義勇軍進行曲》的巨大號召力與頑強的藝術(shù)魅力。1949年9月27日，經(jīng)中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定，在中華人民共和國國歌未正式制定前，以《義勇軍進行曲》作為國歌。1982年12月4日，經(jīng)中華人民共和國第五屆全國人民代表大會第五次會議通過，正式將曾為中華民族抗日解放戰(zhàn)爭立下不朽功勛的戰(zhàn)斗歌曲《義勇軍進行曲》定為《中華人民共和國國歌》，成為中華民族不朽的象征。

聶耳是一位天才的音樂家，他出生云南，是云南人的驕傲；他是中國人，更是中國人民的驕傲。中國著名書法家、素有“隸書狀元”之美譽的楊修品，曾應(yīng)云南玉溪聶耳紀念館之邀請，撰寫了一副別開生面的題詞，其詞云：

誰謂南蠻無才，國歌可證；

也知西部有樂，斯人絕倫。

這評價是十分恰當?shù)?，隸書筆力雄渾，氣勢不凡，問與書被當?shù)刈u為雙璧，與聶耳藝術(shù)創(chuàng)新的代表作《義勇軍進行曲》存列一起，簡直可稱為“三絕”。