行走中國之“仙掌泉傳說”考

周貽海

太姥山主峰東獅山有許多八仙的美麗傳說，“仙掌泉”就是其中較有代表性景點之一。仙掌泉在蟠桃溪的上方，泉下建有飛亭，名曰“仙泉”。據(jù)有關(guān)資料介紹：相傳八仙曾游東獅山，適逢炎夏，呂洞賓隨手插入巖石中取水解渴。從此后，巖中留下巴掌大的孔穴，泉水汨汨，終年不斷，“仙掌泉”因而得名。對此傳說我本無異議，只是今年“十一”陪同寧德作家采風(fēng)團去實地察看之后，才敢懷疑那泉穴并非呂洞賓所留。黃金周后，我偶爾翻閱了中華奇女“何仙姑得道成仙”的前前后后，就更加肯定何仙姑才是東獅山仙泉的親手發(fā)掘者。

不妨先來躬身體驗親自考證仙掌泉的泉眼掌穴?！笆弧?，盛夏的暑熱還沒有退去。我們一行來到仙掌泉，剛剛得知仙泉動人的傳說，寧德采風(fēng)團作家團們在饒有興趣之余，幾乎無一例外地都將自己的手掌插入泉穴，去感覺當(dāng)年仙人取水的神奇奧妙。只見那些研墨揮毫的手大都難以完全插入的，能進去三、四個手指頭已經(jīng)算是不錯了，好在作家中也有窈窕淑女，白皙秀手愜意地來去自如，因此不難斷定，呂洞賓雖然俊逸，但他的仗劍大手是絕對捅不出個纖細飄柔的四季泉流來的；只有蕙質(zhì)蘭心、秀外慧中的何仙姑，才能悉心體會眾仙云游遠徙的口乏心焦。她以剔透的巧手牽來引出巖心石泉，為七仙敬獻女性固有的溫柔與細心，卻不經(jīng)意地為東獅山引出了杳杳萬年的天地傳說與涌流不息的人間佳話。

據(jù)《中國民間故事》介紹：何仙姑原名何瓊，唐高宗開耀元年出生于零陵一戶普通的莊戶人家。何瓊的家鄉(xiāng)零陵是一個山青水秀的風(fēng)水寶地，其郡西有一座云母山，云母石是古代服食求仙的上藥；一條清澈婉蜒的小溪由山上奔流而下，稱為云母溪，何瓊家就在秀美的云母溪畔。喝云母水長大的何瓊，出落得美麗靈秀。十四歲那年，她在溪畔遇見了一位白發(fā)蒼蒼的長胡子老翁。老翁向她詢問了一些當(dāng)?shù)厣剿那闆r，何瓊都伶俐地一一作答。老翁非常高興，從自己的背囊里取出一枚鮮靈靈的蟠桃送給何瓊。何瓊接過，謝了謝老翁，然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看著她吃完，滿臉笑容地點點頭，轉(zhuǎn)身就不見了?；丶液?，何瓊一連幾天都不感饑餓，精神卻比以往更加旺盛。后來老翁教她如何采集云母以及怎樣服食云母。何瓊按照他的話去做，漸漸感覺到自己身輕如燕，往來山頂，行走如飛。此外，她還從老翁那里學(xué)會了辨識和采摘山中的各種仙草靈藥，為附近的百姓治療各種疾病，因此周圍的人都稱她是“何仙姑?！敝劣诤蜗晒煤髞碓儆鲨F拐李、藍采和點化成仙，那是后話。

但無獨有偶，與零陵郡形似神似的是，柘榮縣也是個水明山媚的人間天堂，由東獅山上飛流而下的瀑布流泉、曲水花溪猶有可數(shù)。而那條春來桃紅欲火，蜿蜒林間壑谷的“蟠桃溪”，恰恰日夜吟詠于仙掌泉的下方不遠處。所以，作為緣于“品蟠桃而仙，沐溪水而靈”的何仙姑來說，對東獅山這一帶與自己家鄉(xiāng)如出一轍，一衣帶水風(fēng)物之地，其戀戀風(fēng)塵的愷思遐想自然不言而喻。所以她以手插石，延引甘泉，恭請眾位仙友多加留駐片刻，便完全屬于這位為仙惠女的人之常情了。

“蟠桃溪畔勝天臺，千樹萬樹桃花開；玉簫吹過金龍洞，仙引長泉跨鶴來”。由此可見，東獅山上的仙泉掌印，其實是何仙姑所留。如若不信，看官大可君臨親往，一睹仙蹤神跡，感受明水泉韻。