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    人物觀察

    2005-04-29 00:44:03
    南方人物周刊 2005年20期
    關(guān)鍵詞:慈父當事執(zhí)法者

    好一個“寧不當官決不撤股”

    笑蜀

    我們?yōu)槭裁催t遲建立不起一個正常的懲罰機制和報應(yīng)機制?為什么始終罰不當罪?這就不能不談到執(zhí)法誠信問題了

    近年礦難不止,官煤勾結(jié)是最重要的原因,已成共識。正因為如此,國務(wù)院8月22日向全國發(fā)出《關(guān)于堅決整頓關(guān)閉不具備安全生產(chǎn)條件和非法煤礦的緊急通知》時,將矛頭直指官商勾結(jié)和腐敗現(xiàn)象,特別強調(diào):凡投資入股煤礦(依法購買上市公司股票的除外)的國家機關(guān)工作人員、國有企業(yè)負責(zé)人,自本通知下達之日起1個月內(nèi)撤出投資,逾期不撤出投資的,依照有關(guān)規(guī)定給予處罰。

    “大限”姍姍而至,局面并無改觀。有報道指出,內(nèi)蒙古沒有一名公職人員主動從煤礦撤出投資,甚至有官員放言,“寧不當官絕不撤股”。

    官煤勾結(jié)猖狂至此,既令人震驚,又在情理之中。馬克思說過,“一旦有適當?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。如果有10%的利潤,它就保證到處被使用;有20%的利潤,它就活躍起來;有50%的利潤,它就鋌而走險;為了100%的利潤,它就敢踐踏一切人間法律”官煤勾結(jié)帶來的暴利至少百分之百,甚至無本萬利。官煤勾結(jié)早已經(jīng)成了官員暴富的“終南捷徑”??v然不巧撞上槍口,但“犧牲我一個,幸福幾代人”這種情況下,指望其良知復(fù)蘇懸崖勒馬,無異對牛彈琴。當事官員之抗拒中央權(quán)威,實在是邏輯的必然。

    僅僅責(zé)備當事官員瘋狂冥頑,因此毫無意義。子不教,父之過。官煤勾結(jié)猖狂至此,根本原因在于懲罰機制的失靈,報應(yīng)機制的失靈。這才是需要我們反思的。

    成本跟收益的比較決定著當事官員的進退。設(shè)想一下,如果官煤勾結(jié)的成本,遠遠超出官煤勾結(jié)的收益,稍不留神不僅要丟烏紗帽,更要傾家蕩產(chǎn),萬劫不復(fù)。如果能有這樣的懲罰機制和報應(yīng)機制,還有多少當事官員敢頂風(fēng)而上以身試法?而這樣的懲罰機制和報應(yīng)機制決無絲毫過分!因為,官煤勾結(jié)不僅是謀財,更是害命——它使多少無辜礦工一朝化為齏粉!它使多少美滿家庭頃刻妻離子散!官煤勾結(jié)的暴利中,差不多每一個毛孔都帶著血!

    但是,我們?yōu)槭裁催t遲建立不起一個正常的懲罰機制和報應(yīng)機制?為什么始終罰不當罪?這就不能不談到執(zhí)法誠信問題了。執(zhí)法權(quán)威來源于執(zhí)法誠信,如果有罪必罰,罰必當罪,執(zhí)法權(quán)威還愁建立不起來嗎?還愁有令不行有禁不止嗎?執(zhí)法權(quán)威之被視若無物,主要原因并不在于執(zhí)法對象的刁蠻。執(zhí)法對象的刁蠻本是事實,但這種刁蠻并非先天就有,而不過是后天習(xí)得的,是客觀現(xiàn)實訓(xùn)練出來的;換言之,是有罪不罰、罰不當罪的客觀現(xiàn)實訓(xùn)練出來的。不怕狼不會是人的本性,聽說“狼來了”非但不怕,反而翹著二郎腿嘻嘻冷笑,這只不過是反復(fù)喊“狼來了”卻從來不見狼的影子的本能反應(yīng)。假設(shè)每次“狼來了”的喊聲伴隨的都是狼的血盆大口尖牙利齒,還有誰敢保持在“狼來了”的恐怖喊聲中嘻嘻冷笑的瀟灑?

    “不是我無能,是八路太狡猾?!鳖愃七@樣的托詞在今天已徒具喜劇效應(yīng)而根本無以服人。執(zhí)法權(quán)威之堪為危機,問題惟出在執(zhí)法者,問題惟出在執(zhí)法者的執(zhí)法誠信。須知,執(zhí)法誠信不是喊出來的,執(zhí)法誠信是從行動中重建起來的,是從細節(jié)中重建起來的,如果你根本沒有行動,沒有細節(jié),誰信你?誰怕你?還有什么執(zhí)法誠信可言?

    流于口號的執(zhí)法,往往是一種表演式的執(zhí)法,表演式的執(zhí)法不可能有任何威懾力。那么為什么會有表演式的執(zhí)法呢?根子往往在于某些執(zhí)法者認賊作子,即有些時評家已經(jīng)指出的“父愛式”執(zhí)法。把謀害人民生命財產(chǎn)的貪官看做自家人,太多情,太多不忍之心;即或偶爾對他們舉起板子,也不是真要打人,而不過是慈父偶爾嚇唬嚇唬調(diào)皮的孩子。調(diào)皮的孩子始終得不到真正的教訓(xùn),長此以往,就難免變成了逆子,到頭來,傷害的正是慈父自己。就這個角度可以說,對貪官的多情不僅是對人民的殘忍,也往往是對慈父自己的殘忍。

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