外文圖書(shū)出版向?qū)ο髧?guó)“靠岸”

黃友義

改革開(kāi)放后的中國(guó)，國(guó)門(mén)敞開(kāi)，四方的文化經(jīng)濟(jì)浪潮奔涌而來(lái)，中國(guó)也渴望與世界溝通。但由于距離遙遠(yuǎn)，能踏上東方大陸的人畢竟是少數(shù)，而發(fā)展中的中國(guó)非常需要一個(gè)良好的外部環(huán)境，需要世界各國(guó)朋友的了解與支持。因而對(duì)肩負(fù)著“向世界說(shuō)明中國(guó)”出版任務(wù)的中國(guó)外宣領(lǐng)域的工作者來(lái)說(shuō)，走出去，讓外文書(shū)刊出版向劉象國(guó)“靠岸”，進(jìn)而落地生根，就顯得格外有意義。

談到走出去，使我想起外文局在早些時(shí)候，走出國(guó)門(mén)與美國(guó)進(jìn)行合作出版的往事，就算是在笑談中給大家提供一些背景吧。

嚴(yán)冬到來(lái)時(shí)尋找春天

中國(guó)外文局是個(gè)龐大的出版集團(tuán)，除了主辦中國(guó)網(wǎng)和21種期刊雜志外，還擁有7家出版社，每年以近20個(gè)語(yǔ)種出版1OOO多種不同題材的圖書(shū)及其他出版物。在上世紀(jì)中期，就已經(jīng)有1萬(wàn)多種，2億多冊(cè)圖書(shū)對(duì)國(guó)外發(fā)行出版了。

然而，在1989年，國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了突變，我國(guó)對(duì)外圖書(shū)出版和發(fā)行進(jìn)入了建國(guó)以來(lái)的第一個(gè)嚴(yán)冬：美國(guó)的中國(guó)書(shū)刊總代理——中國(guó)書(shū)刊社關(guān)閉了其在紐約第五大道上的門(mén)市。說(shuō)起這個(gè)書(shū)刊社，早在50年代初，當(dāng)中國(guó)在美國(guó)發(fā)行書(shū)刊起步非常艱難的時(shí)期，這家小公司的總經(jīng)理常常是親自抱著我們外文局的《人民畫(huà)報(bào)》、《中國(guó)建設(shè)》(現(xiàn)名《今日中國(guó)》)等雜志，穿過(guò)大街小巷去推銷。那種友好是真誠(chéng)而感人的。到了20世紀(jì)80年代，這家公司已發(fā)展成為在美國(guó)學(xué)術(shù)界最知名的專門(mén)發(fā)行中國(guó)畫(huà)冊(cè)及具它書(shū)刊的公司。

美國(guó)中國(guó)書(shū)刊社受大氣候的影響和讀者的抵制發(fā)行量迅速下降，使我們?cè)跁?shū)刊發(fā)行上幾乎步入絕境，而此時(shí)德國(guó)專門(mén)發(fā)行我國(guó)圖書(shū)的“社發(fā)公司”也斷絕了向我國(guó)的書(shū)刊貿(mào)易關(guān)系；其他西方國(guó)家銷售的中國(guó)書(shū)刊數(shù)量也銳減；外文局正在進(jìn)行的對(duì)外合作出版項(xiàng)目紛紛擱淺。在美國(guó)等西方國(guó)家讀者當(dāng)中，抵制情緒取代了理智；西方某些敵對(duì)勢(shì)力想推翻我們政府的目的沒(méi)有達(dá)到，但普通老百姓卻因誤解而停止了對(duì)我們書(shū)刊的訂閱。

中同對(duì)外出版向何處去?

這個(gè)問(wèn)題像一塊沉重的石頭壓在我們心頭。冷靜一下分析形勢(shì)，別人越是封鎖我們，也就越是說(shuō)明了書(shū)刊對(duì)外發(fā)行的重要，越是有必要加大圖書(shū)出版的進(jìn)度，讓對(duì)我們白誤解的民眾知道真相，從而使其從西方媒體影響下解脫出來(lái)。

在這最困難的時(shí)刻，外文局的同志們開(kāi)始尋找圖書(shū)出版的新途徑，試圖定出一條“柳暗花明又一村”的路了來(lái)。

于是我們抓住一次與美國(guó)出版商派克會(huì)晤的機(jī)會(huì)，共同策劃了一種全新的合作出版模式，即組織同內(nèi)外知名專家學(xué)者共同寫(xiě)作，利用美國(guó)的主流渠道出版和發(fā)行關(guān)于中國(guó)話題的圖書(shū)。

詹姆斯·派克先生是赫赫有名的美國(guó)出版業(yè)巨頭蘭登公司原高級(jí)編輯、對(duì)華合作部主任，早年在哈佛大學(xué)從師費(fèi)正清教授，后投身反對(duì)美國(guó)越戰(zhàn)的群眾運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而向《西行漫記》的作者埃德加·斯諾拜師，參與美國(guó)知識(shí)界推動(dòng)承認(rèn)中華人民共和國(guó)的王義活動(dòng)，當(dāng)時(shí)他與一些出版界的名人成止了美白圖書(shū)設(shè)計(jì)社。在長(zhǎng)期的交往中，派克了解外文局具有較強(qiáng)的綜合實(shí)力，他考慮到各種因素，建議把項(xiàng)目做大，只有做大才能有抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，同時(shí)，他還熱心地為我們開(kāi)展在美國(guó)的出版架設(shè)了橋梁。事實(shí)證明，他對(duì)美國(guó)出版業(yè)的了解以及對(duì)我國(guó)的友好態(tài)度，成為后來(lái)合作成功的必不可缺的條件。

創(chuàng)建全新的合作出版模式

重整對(duì)外出版必須要有創(chuàng)新。

要讓正面介紹中國(guó)的系列圖書(shū)在美國(guó)出版業(yè)占領(lǐng)一塊陣地，首先需要確定

家合適的合作出版對(duì)象。什么樣的出版社才是合適的呢?像蘭登公司這樣的大型出版社，固然能在美國(guó)甚至整個(gè)西方出版市場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨，但是這類的大型商業(yè)化公司受股東左右。具高層領(lǐng)導(dǎo)人穩(wěn)定性差，過(guò)去就有過(guò)由于領(lǐng)導(dǎo)人的更迭，合作項(xiàng)目半途而廢的教訓(xùn)。而我們要進(jìn)行的大型圖書(shū)合作需要時(shí)日，只好放棄與這些財(cái)大氣粗但政策連續(xù)性差的公司的合作。

最終我們選定了耶魯大學(xué)出版社。

耶魯大學(xué)創(chuàng)建于1701年，由于這里出了多屆包括大小布什、克林頓在內(nèi)的總統(tǒng)。被人稱作是美國(guó)總統(tǒng)的搖籃。這里也是清朝中國(guó)政府派出的第一批留學(xué)生所在地。到這里的來(lái)訪者，尤其是出版界人士均要參觀大學(xué)的兩座別具特巨的圖書(shū)館。一座是以薄大理石面做窗戶的善本圖書(shū)館，一座是以哥特式大教堂為外觀的學(xué)生圖書(shū)館。校園里一年四季都很安靜，冬天是雪，秋天是漫山遍野的紅葉。當(dāng)然選擇耶魯大學(xué)合作不僅是因?yàn)樾@美麗。

耶大出版社系美國(guó)五個(gè)最大的大學(xué)出版社之一，在人文類專業(yè)圖書(shū)出版上成就顯赫，在同際圖書(shū)市場(chǎng)上也享有很大的影響力。具領(lǐng)導(dǎo)人被公認(rèn)為具有出版家的戰(zhàn)略眼光，對(duì)中國(guó)態(tài)度友好。這在當(dāng)時(shí)西方嚴(yán)厲制裁中國(guó)、美國(guó)中斷與中國(guó)在文化等許多領(lǐng)域的交流的情況下尤為重要。同時(shí)電考慮到大學(xué)出版社強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)連續(xù)性，領(lǐng)導(dǎo)層相對(duì)穩(wěn)定，一旦簽訂合作協(xié)議，可以持續(xù)開(kāi)展下去。

經(jīng)過(guò)幾輪談判。1990年我們外文局和耶魯大學(xué)出版社決定，共同編輯出版一套《中同文化與文明》叢書(shū)，含三個(gè)分系列：中國(guó)文化圖冊(cè)、中國(guó)哲學(xué)名著和中國(guó)古典文學(xué)，用多種文字在全世界范圍內(nèi)發(fā)行。雙方共同集資，分別選派本國(guó)(對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)還可能是第三國(guó))在每一本書(shū)所涉及的領(lǐng)域內(nèi)最知名的學(xué)者，共同策劃選題、分別撰寫(xiě)、互相審讀、雙方出版單位共同負(fù)責(zé)定稿，使圖書(shū)既有最高的研究?jī)r(jià)值，又具有巨大的市場(chǎng)潛力。

說(shuō)起簽約過(guò)程，不禁想起一件有趣的往事。

美國(guó)朋友派克是個(gè)對(duì)工作非常負(fù)責(zé)的人，許多策劃都是在外文局辦公室的電腦前我們一起推敲出來(lái)的。特別忙的時(shí)候，我就請(qǐng)他用一塊兒羊角面包、一杯咖啡或一盒6元錢(qián)的快餐果腹?？梢蟪霭嫔绲纳玳L(zhǎng)就完全不同了，社長(zhǎng)革登先生有個(gè)特別的嗜好，每天下午5：00鐘，必須準(zhǔn)時(shí)喝酒。據(jù)他身邊家人告訴我，美國(guó)人下午5時(shí)喝酒不外乎兩種，一種是鎮(zhèn)定情緒，另一種是活躍血管作用，至于社長(zhǎng)喝的是哪一種，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)問(wèn)他。簽約那天，我們一撥同志負(fù)責(zé)修改文案，另一撥人陪他去了長(zhǎng)城。從長(zhǎng)城回來(lái)到下午了，剛讀了會(huì)兒文件，他喝酒的時(shí)間就到了，不喝，他就談不下去了。我們只好先派人送他回賓館，喝完酒，回來(lái)再接著讀后半段。盡管簽約為此推遲了半小時(shí)，但仍取得皆大歡喜的效果。

剛剛進(jìn)入90年代，《中國(guó)文化與文明》包括了哲學(xué)、繪畫(huà)、建筑等內(nèi)容的三大類系列叢書(shū)項(xiàng)目正式啟動(dòng)了。讓遭受挫折的中國(guó)對(duì)外出版出現(xiàn)了新的機(jī)會(huì)。這是值得慶幸的事情。

名作需要名人出力

中美雙方出版單位從開(kāi)始策劃這套叢書(shū)時(shí)，就一致強(qiáng)調(diào)，要打算給世界讀者編輯出版一套既有學(xué)術(shù)性又有可讀性的圖書(shū)，必須要組成世界最知名的作者隊(duì)伍。以保證每一本書(shū)的每一個(gè)章節(jié)都要由最著名的權(quán)威人士執(zhí)筆。然而，越是有深度地介紹中同文化的圖書(shū)，越難

以有外國(guó)作者和編者的參與。

在此之前，國(guó)內(nèi)出版部門(mén)的對(duì)外合作大多是先引進(jìn)外國(guó)圖書(shū)，然后再在國(guó)內(nèi)出中文版。如果對(duì)外出版，主要是將編輯好的并且翻譯成外文的書(shū)稿轉(zhuǎn)讓給國(guó)外的出版社。即使有少量由雙方共同編輯的圖書(shū)，也僅限于請(qǐng)外國(guó)攝影師來(lái)華拍攝照片制成畫(huà)冊(cè)出版。這樣全部山中國(guó)人寫(xiě)成的稿件固然有文化深度和權(quán)威性，但因?yàn)槲幕町?，缺少?duì)外國(guó)人需求的考慮，寫(xiě)出來(lái)的書(shū)稿內(nèi)容往往過(guò)于專業(yè)化和學(xué)術(shù)化，又缺少過(guò)渡，外國(guó)讀者難以理解。

合作出版要跨越幾個(gè)障礙

首先是在觀念上，東西方對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、理解有許多不同。中國(guó)人講歷史從幾十萬(wàn)年前的山頂洞人、元謀人講起，外國(guó)人就不明白了，他們哲學(xué)思想體系是上帝創(chuàng)造人說(shuō)。還有，中國(guó)學(xué)者在為自己的書(shū)寫(xiě)的序中，往往要在最后謙虛地說(shuō)上一句諸如“由于水平有限，謬誤在所難免，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正”這類的話，美國(guó)同行則要理直氣壯地說(shuō)“這是迄今為止最具權(quán)威性的著作。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，如果你自己知道書(shū)中有謬誤。為什么不修改完畢再出書(shū)?如果連作者部對(duì)自己的作品缺乏自信心，怎么能指望讀者在茫茫書(shū)海中偏偏要購(gòu)買(mǎi)你這本書(shū)?他們可不懂中國(guó)文化人的那種謙恭和含蓄。

其次是時(shí)間的協(xié)調(diào)上。首先，這些國(guó)際名人都是大忙人，而一本書(shū)往往要好幾位作者共同完成，但把他們從世界各地請(qǐng)到一起開(kāi)會(huì)磋商協(xié)作方案，討論寫(xiě)作內(nèi)容，互相審讀文稿，就需要做大量的協(xié)調(diào)工作。僅僅協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)作者的時(shí)間已經(jīng)困難很大了，除此之外，我們還要跨過(guò)大洋，跟美方一起協(xié)調(diào)與美國(guó)、歐洲等地作者見(jiàn)面的時(shí)間。很多學(xué)者的活動(dòng)計(jì)劃兩、三年前就已經(jīng)確定。為了一本書(shū)，至少要召開(kāi)兩次所有作者都參加的研討會(huì)。組織工作的難度可想而知。我們有時(shí)調(diào)侃說(shuō)，我們不僅是在辦出版社，還在辦旅行社。比如，經(jīng)常是美方三位作者從不同的城市趕來(lái)北京，來(lái)的時(shí)間不一樣，要見(jiàn)的人員不同，要看的東西各異。會(huì)后的安排各不相同，這都需要出版社仔細(xì)安排來(lái)訪作者的行程，工作的協(xié)調(diào)量是很大的。

再次是在作者個(gè)性的把握和協(xié)調(diào)調(diào)上。美國(guó)人看起來(lái)瀟灑，但是學(xué)者之間也難免會(huì)有門(mén)戶之見(jiàn)。出版社認(rèn)為最合適的幾個(gè)作者，很可能因?yàn)樗麄冎g的一些原因不能坐到一起，而對(duì)一位作者的選擇又經(jīng)常意外地牽扯到另外的人和另外的事。有的外國(guó)學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)學(xué)者寫(xiě)的東西往往是資料的堆砌，缺少社會(huì)背景，外國(guó)人讀起來(lái)顯得就事論事，枯燥干癟，沒(méi)有可讀性。還有的美方作者表示很幸運(yùn)能參與這個(gè)項(xiàng)目，但是堅(jiān)持自己的名字決不與美方顧問(wèn)委員會(huì)的一些成員出現(xiàn)在同一本書(shū)上；有的中方作者直言不諱地說(shuō)，不能跟國(guó)外某某同寫(xiě)一本書(shū)，山為在學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上差距太大，根本不屬于同一個(gè)水平。合作方的一些專家還認(rèn)為，翻譯機(jī)器齒輪書(shū)籍的人必須是個(gè)機(jī)械師，他們認(rèn)為連齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)原理都不懂的人，如何能把道理講清呢?因此，他們要求翻譯中國(guó)文化某一類書(shū)的人必須首先是這個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專家。他們甚而認(rèn)為，要翻譯佛學(xué)的書(shū)就應(yīng)該遁入空門(mén)。這些看法在某種程度上說(shuō)不無(wú)道理?？晌覀冎型瑳](méi)有嚴(yán)格的分門(mén)別類的翻譯人才，各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域里真正的專家中又難尋善于中譯英的人士。有的外國(guó)學(xué)者不認(rèn)同我們中國(guó)的國(guó)情，在合作中，他們會(huì)發(fā)表誰(shuí)具有翻譯資格，誰(shuí)沒(méi)有資格的看法，有時(shí)還堅(jiān)持己見(jiàn)。

對(duì)于出版社來(lái)說(shuō)，既需要作者的參與，雙離不開(kāi)顧問(wèn)委員會(huì)每一個(gè)成員的支持，被迫夾在這種矛盾之中，真不是滋味。但種協(xié)調(diào)和努力都是有意義的，比如我們中國(guó)的專家在處理書(shū)法方面的內(nèi)容時(shí)，他會(huì)護(hù)國(guó)外出版的外國(guó)人寫(xiě)中國(guó)書(shū)法方面的書(shū)先看一遍、由此掌握了外國(guó)人的興趣點(diǎn)。如果不是大學(xué)者“出山”翻譯我們這本《中國(guó)書(shū)法》的圖書(shū)，一般的翻譯連從哪里找線索可能都會(huì)困難。

無(wú)論如何，經(jīng)過(guò)雙方的種種努力，一個(gè)又一個(gè)的寫(xiě)作隊(duì)伍建立起來(lái)了。我國(guó)知名學(xué)者如張岱年、馮先銘、楊新、鄧紹基、徐平芳、傅熹年、李知宴、李松、何兆武、歐陽(yáng)中石等作為不同選題的首席作者挑起了重任。著名美國(guó)學(xué)者如張光盲、高居翰、班宗華、屈志仁、曾佑和、艾蘭、夏南悉、巫鴻、康大維、何恩之、雷敦和等加入進(jìn)來(lái)了。后來(lái)連美國(guó)前總統(tǒng)布什、前國(guó)務(wù)卿基辛格，中國(guó)的前任領(lǐng)導(dǎo)人黃華、榮毅仁的名字都出現(xiàn)在合作的支持行列中，內(nèi)行人看了這份作者名單無(wú)不贊嘆。

中外合作更需要溝通

實(shí)事求是地說(shuō)，雙方學(xué)者之間的很多意見(jiàn)與分歧都事出有因，需要解釋與溝通。

國(guó)內(nèi)外作者各有其優(yōu)勢(shì)，也各有其局限性。因?yàn)閷?xiě)的是中同文化的某一個(gè)方向，中國(guó)學(xué)者自然占有優(yōu)勢(shì)地位，國(guó)外的一流學(xué)者造詣再深，也難以與中國(guó)學(xué)者相比，

但他們知道怎樣把一個(gè)深?yuàn)W嚴(yán)肅的中國(guó)選題，以西方讀者樂(lè)于接受的方式介紹給他們。應(yīng)該說(shuō)，外國(guó)作者是中國(guó)文化與外國(guó)讀者之間的橋梁。

有時(shí)中國(guó)學(xué)者雖然學(xué)富五車，但在與外國(guó)普通讀者的溝通上有相當(dāng)?shù)木窒扌浴?/p>

比如，如果你說(shuō)必須學(xué)會(huì)中文，尤其是古文，才能看懂介紹中國(guó)書(shū)法的圖書(shū)，那么，一般的外國(guó)讀者必然望而卻步，誰(shuí)還敢買(mǎi)這本書(shū)呢?又比如，談起國(guó)畫(huà)書(shū)法及考古成就，“文房四寶”這四個(gè)字往往脫口而山，可是對(duì)于一個(gè)從未用過(guò)硯臺(tái)、沒(méi)有畫(huà)過(guò)中國(guó)畫(huà)的外國(guó)人，不跟他先介紹一下中國(guó)的筆墨紙硯，他就無(wú)法理解“文房四寶”的基本概念。再比如，有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)美國(guó)人在自家的墻上掛過(guò)英文條幅?西方文化沒(méi)有這個(gè)傳統(tǒng)!不跟普通讀者講清楚字畫(huà)中“字”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位，他就沒(méi)法欣賞中國(guó)書(shū)法，從而也影響他自己理解中國(guó)文化的諸多方面。

一位著名美國(guó)學(xué)者在審讀中方作者的稿件時(shí)，看到關(guān)于鐵器的發(fā)明給人類社會(huì)帶來(lái)巨人進(jìn)步時(shí)，竟然表示無(wú)法理解，后經(jīng)中方編輯解釋，才逐步明白火的發(fā)明、鐵器的出現(xiàn)與整個(gè)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。明明西藏的班禪在中國(guó)享有其特定的宗教及社會(huì)地位，美方作者卻認(rèn)為，班禪隸屬達(dá)賴領(lǐng)導(dǎo)。在討論到中華人民共和國(guó)成立以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的，有的西方作者竟然片面地認(rèn)為。中國(guó)的傳統(tǒng)文化沒(méi)有發(fā)展，只有破壞。

在設(shè)計(jì)圖書(shū)版式時(shí)，雙方文化背景的差異導(dǎo)致的沖突就更多了。如在決定一幅插圖是采用局部，還是放大成跨頁(yè)圖時(shí)，中外雙方審美觀不同，拿出來(lái)的設(shè)計(jì)樣往往南轅北轍。如果先交給美方設(shè)計(jì)版式，則張冠李戴、前后顛倒，照片用反、用錯(cuò)的觀象更是家常便飯，可是如果用中文稿先行設(shè)計(jì)，由于中文占的版面小而西方文字占的版面多，中文稿版面放進(jìn)去恰好，英文就放不進(jìn)去了。

一本重要著作沒(méi)有索引和參考書(shū)目在四方是不可想象的，往往一本書(shū)不止一個(gè)索引，可是按照我國(guó)出版的傳統(tǒng)，雖然腳注常見(jiàn)，可有幾本書(shū)是一定要做索引和列出長(zhǎng)長(zhǎng)參考書(shū)目的?

無(wú)論是一些學(xué)者之間的“文人相輕”，還是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的不同；無(wú)論是山版?zhèn)鹘y(tǒng)差異，還是運(yùn)作模式不同，每一

本書(shū)從策劃到出版都能遇到問(wèn)題并沖突不斷。然而，合作的過(guò)程就是兩種文化磨合和相融的過(guò)程。

有人說(shuō)，十年磨一劍不易，有人說(shuō)，十年磨一劍太慢，不管怎么說(shuō)，我們的代價(jià)是，頭上多了一根根的白發(fā)。額頭上添了一道又一道的皺紋，但依靠雙方的真誠(chéng)和智慧，問(wèn)題一一得到解決。雙方作希和出版者最終奉獻(xiàn)給讀者的是一本又一本的精品圖書(shū)。

美國(guó)總統(tǒng)克林頓在1997年10月29日打開(kāi)了白宮的大門(mén)，迎接江澤民主席的到訪。這是相隔12年中國(guó)國(guó)家元首首次對(duì)美國(guó)進(jìn)行正式國(guó)事訪問(wèn)?！吨袊?guó)文化與文明》叢書(shū)首卷《中國(guó)繪畫(huà)二千年》(英文版)精美畫(huà)冊(cè)作為國(guó)禮，由江澤民主席贈(zèng)送給克林頓總統(tǒng)，第二天，江主席到美國(guó)國(guó)會(huì)參觀，帶給美國(guó)國(guó)會(huì)領(lǐng)袖們的禮品也是這本書(shū)。31日江主席專程到費(fèi)城看望多年前自趙的大學(xué)老師顧毓琇先生。在顧先生的會(huì)客廳里，江主席鄭重地在一本中文版《中國(guó)繪畫(huà)三千年》的扉頁(yè)上簽名留念。

2002年10月25日，江主席來(lái)到了新落成的位于得克薩斯州的喬治·布什圖書(shū)館。江主席帶去的禮品中又包括中、英文各一冊(cè)《中國(guó)古典建筑》精美畫(huà)冊(cè)。至此，《中國(guó)文化與文明》已出版的四種書(shū)(兩種畫(huà)冊(cè)、兩種文字圖書(shū))中的兩不畫(huà)冊(cè)均成了中國(guó)國(guó)家元首送給美國(guó)人的國(guó)禮。一套圖書(shū)獲得如此榮譽(yù)，這在對(duì)外圖書(shū)出版史上尚屬首例。

出版“精品”任重道遠(yuǎn)

對(duì)外傳播，我們一直強(qiáng)調(diào)打造“精品”，這個(gè)精品不僅僅體現(xiàn)在出版物的裝潢上，如僅僅滿足于此就會(huì)出現(xiàn)買(mǎi)櫝還珠的效果。更重要的在于內(nèi)容的精當(dāng)極其適應(yīng)讀者的需要。

經(jīng)過(guò)多年的磨合，雙方不僅有高層次的顧問(wèn)委員會(huì)作為后盾。解決了諸如資金不是等困難，而且在書(shū)稿的編輯、審讀和定稿等環(huán)節(jié)上配合越來(lái)越密切，一度在中美兩國(guó)以及歐洲和日本等地，有100多名專家學(xué)者參與這套書(shū)的㈩版工作，在美國(guó)更成為出版界無(wú)人不曉的“精品”項(xiàng)目。

當(dāng)然，打造“精品”，尤其是比較大的項(xiàng)目運(yùn)作，會(huì)有一定的風(fēng)險(xiǎn)。

比如，就在雙方協(xié)調(diào)人正積極為《十華文明吏》畫(huà)冊(cè)的出版，籌備一八更新高峰時(shí)，出乎預(yù)料，美方出版社社長(zhǎng)調(diào)整，我們十幾年前竭力避免的領(lǐng)導(dǎo)人更替波動(dòng)還是出現(xiàn)了。緊接著美方的班子出現(xiàn)了地震性的變化。他們內(nèi)部出現(xiàn)的問(wèn)題導(dǎo)致這個(gè)項(xiàng)目一時(shí)處于停滯狀態(tài)。

幸運(yùn)的是，由于這個(gè)項(xiàng)目規(guī)模如此之大，影響如此廣泛，任何一方都不想半途而廢，這時(shí)雙方的電話和信件往來(lái)不再是談?wù)摃?shū)稿，而改為探討如何走出困境。也正是由于項(xiàng)目的重要性以及高層次顧問(wèn)機(jī)構(gòu)的關(guān)注，雙方?jīng)Q心以中美文化交流的大局為重，攜手走出困境?，F(xiàn)在，一度中斷的出版工作正在按照調(diào)整后的計(jì)劃穩(wěn)步推進(jìn)。雖然前進(jìn)路上困難重重，但中美之間這個(gè)最具特色的合作出版項(xiàng)目終于還是開(kāi)展下去了。

值得欣慰的事，通過(guò)合作我們還與美國(guó)朋友建立了更深厚的友情。

就在9·11發(fā)生的那個(gè)晚上。我從家里的電視上看到飛機(jī)正撞向美國(guó)世貿(mào)大樓的第二棟樓，想到派克家離那里僅隔著幾條街，也就500米的距離，非常擔(dān)心，我拿起電話就對(duì)剛到北京首都機(jī)場(chǎng)的派克說(shuō)：“紐約世貿(mào)大樓被炸了。被炸的原因還不明。你到賓館快看CNN節(jié)目，你馬上給你夫人打個(gè)電話，請(qǐng)她多加小心啊”他的夫人接到電話時(shí)，嗆人的消煙剛剛彌散過(guò)來(lái)。派克及其夫人非常感謝中國(guó)朋友在事發(fā)第一時(shí)間送去的真誠(chéng)問(wèn)候。

如果還需要補(bǔ)充什么的話，《中國(guó)繪畫(huà)三千年》出版當(dāng)年，獲得了美國(guó)圖書(shū)大獎(jiǎng)，至今已經(jīng)出了5個(gè)文版，其中法文版于2003年出版，在法國(guó)大小書(shū)店始終熱銷。這兩本書(shū)在多個(gè)場(chǎng)合成為獎(jiǎng)品或珍貴的外文禮品。此外，韓文版和臺(tái)灣繁體字版也都銷路暢通，整個(gè)項(xiàng)目至今已有4個(gè)選題面世，還有相當(dāng)一部分圖書(shū)在編輯和印制過(guò)程中。《中國(guó)文明的起源》近期就將于讀者見(jiàn)面。這又是一本介紹中國(guó)文化的大型畫(huà)冊(cè)。至于有什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，簡(jiǎn)單說(shuō)吧，如果能重新再來(lái)一遍，我們知道如何才能干得更好，也一定會(huì)干得更好!(注：本文作者為《中國(guó)文化與文明》叢書(shū)中方總協(xié)調(diào)人)

責(zé)編：申宏磊