楊 鈞
作家以“虛構(gòu)”的方式傳達(dá)他對(duì)真實(shí)的認(rèn)知,而記者則以“非虛構(gòu)”的方式反映他對(duì)真實(shí)的認(rèn)識(shí),其最終目的,都是要揭示我們所賴以生存的這個(gè)世界的本質(zhì)和真實(shí)。把這個(gè)世界的真實(shí)以“虛構(gòu)”的方式揭示出來(lái),需要高明的技巧和足夠的警覺(jué),這得靠詩(shī)歌的靈動(dòng)、散文的飄逸、戲劇的沖突和小說(shuō)的巧合,作家恰恰就擅長(zhǎng)于此道;把這個(gè)世界的真實(shí)以“非虛構(gòu)”的方式揭示出來(lái),也同樣需要高明的技巧和足夠的警覺(jué),這技巧和警覺(jué)就在于準(zhǔn)確、明晰、樸實(shí)、優(yōu)美,力戒浮華賣弄與陳詞濫調(diào)。一名合格的新聞?dòng)浾?,必須精通此道?/p>
上世紀(jì)60年代的美國(guó),越南戰(zhàn)爭(zhēng)、太空探險(xiǎn)、政治謀殺等重大事件動(dòng)搖了人們傳統(tǒng)的人生信念,這種對(duì)傳統(tǒng)人生信念的懷疑,誘發(fā)了道德風(fēng)貌、生活方式、人生態(tài)度的巨大改變。諸如“代溝”、“反文化”、“性解放”和“上帝死亡”等口號(hào),成為這種變動(dòng)的鮮明注解。劇烈的震蕩就在身邊,殘酷的現(xiàn)實(shí)觸目驚心。讀者們指望小說(shuō)家會(huì)直面人生,出版商們也期待小說(shuō)家們能夠創(chuàng)作出反映現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品,但是,他們失望了。于是,揭露現(xiàn)實(shí)的歷史重任就必然地落到了新聞?dòng)浾呱砩稀?/p>
1996年,蜚聲歐美文壇的美國(guó)作家特普門·卡波蒂在沉默了幾年之后,突然拋出了他堅(jiān)持稱之為“非虛構(gòu)小說(shuō)”的《血案》一書(shū)。這本書(shū)以新聞的筆觸描述了發(fā)生在堪薩斯州的一樁兇殺案,一躍而成為雅俗共賞的暢銷書(shū)?!堆浮凡⒎切侣剤?bào)道,卡波蒂也不屑以新聞?dòng)浾咦跃樱幌喾?,他宣稱自己發(fā)明了一種新的文學(xué)樣式——“非虛構(gòu)小說(shuō)”。非虛構(gòu)當(dāng)然指描寫真人真事,而其成為小說(shuō),卻意味著在傳統(tǒng)的新聞報(bào)道領(lǐng)域里引進(jìn)了小說(shuō)的藝術(shù)技巧,使作品富有引人入勝的新的魅力。從此,非虛構(gòu)文學(xué)作品在遭受多年的白眼和揶揄之后,終于得到正名,一種醞釀多年的新的藝術(shù)樣式脫穎而出,一群特殊群體應(yīng)運(yùn)而生。他們?cè)趥鹘y(tǒng)的人物特寫和消息報(bào)道中應(yīng)用小說(shuō)技巧,使非虛構(gòu)文學(xué)具有現(xiàn)實(shí)主義的魅力,令人耳目一新。詩(shī)人、小說(shuō)家的作品盡管“高雅細(xì)膩”,畢竟“曲高和寡”,影響力不強(qiáng)。相反,非虛構(gòu)文學(xué)作品以新聞報(bào)道融合小說(shuō)技巧反映現(xiàn)實(shí)人生,以其獨(dú)特的“直接性”和“親切感”吸引了較多的讀者,歷史證明,決定作品命運(yùn)的不是少數(shù)高高在上的文人,而是廣大的讀者群眾,傳統(tǒng)的等級(jí)框架在現(xiàn)實(shí)面前正漸漸崩潰乃至轟然倒塌。
在20世紀(jì)60年代初期,非虛構(gòu)文學(xué)曾被蔑斥為“準(zhǔn)新聞體”、專門描寫“無(wú)關(guān)緊要的小人物”。不錯(cuò),非虛構(gòu)文學(xué)同18、19世紀(jì)的歐美批判現(xiàn)實(shí)主義一樣,是描寫了非“英雄”、非“貴族”的“下等公民”:政府小官吏、越戰(zhàn)中的士兵、黑手黨分子、殺人犯、拉皮條的、娼妓、地下影星、嬉皮士、吸毒犯等等。然而,這并不是非虛構(gòu)文學(xué)的恥辱;相反,應(yīng)該是它的光榮:在小說(shuō)家們龜縮在他的象牙之塔中,不愿接受他們的先驅(qū)巴爾扎克和狄更斯引以為榮的“社會(huì)編年史”的重任的時(shí)候,是非虛構(gòu)小說(shuō)作家們站出來(lái)承擔(dān)了這一歷史職責(zé)。
其實(shí),非虛構(gòu)文學(xué)也不僅僅囿于“無(wú)關(guān)緊要的小人物”的圈子,風(fēng)云世界的人物(總統(tǒng)大臣、皇室巨族、金融寡頭、影視明星、體壇名將)和震動(dòng)世界的事件(登月旅行、太空探險(xiǎn)、種族隔離、各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng))盡入筆端,涉及的題材非常廣泛,可以說(shuō)是殊無(wú)禁忌。
非虛構(gòu)文學(xué)又稱新新聞體,因?yàn)樗捎眯≌f(shuō)的技巧表達(dá)作家對(duì)真人真事的深刻感受。感受的深刻,往往源于親歷的深刻。為此,作家們常常花費(fèi)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間和精力去了解描寫的對(duì)象,感受周圍的環(huán)境,挖掘事件的內(nèi)蘊(yùn)??úǖ贋榱藙?chuàng)作《血案》,用了5年的時(shí)間研究案情,采訪囚入監(jiān)獄的兇手。約翰·塞克說(shuō)服陸軍讓他參加部隊(duì)的訓(xùn)練,甚至親身經(jīng)歷槍林彈雨,方才寫出了《M》一書(shū)。正是有了這些親歷,非虛構(gòu)作品才顯得更接近人生,更富有人情味,它的種種描述才能夠令人耳目一新。
在非虛構(gòu)文學(xué)的發(fā)展歷程中,作家們對(duì)非虛構(gòu)文學(xué)的寫作技巧進(jìn)行了獨(dú)具匠心的探索,他們借鑒了包括意識(shí)流和內(nèi)心獨(dú)白的手法,以求豐富這種新的藝術(shù)形式的表現(xiàn)力。美國(guó)非虛構(gòu)文學(xué)的創(chuàng)始人之一湯姆·伍爾夫在總結(jié)60年代非虛構(gòu)文學(xué)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)時(shí),著重強(qiáng)調(diào)了非虛構(gòu)文學(xué)的四種基本技巧。
第一種技巧是重視一幕幕的場(chǎng)景,讓故事自然地過(guò)渡發(fā)展,而不需要作者本人一再旁白。場(chǎng)景的重視使作家能夠置身于故事的發(fā)展之中,讓人物自己表現(xiàn)自己。而最能夠表現(xiàn)人物自己的,不是記者妄加評(píng)論,而是人物自己的言論和行為。比較典范的是湯姆·伍爾夫的《一位宇航員的祈禱》。在這篇妙趣橫生的作品里,作者以客觀的筆觸記錄了美國(guó)第一位宇航員阿倫·謝潑德首航時(shí)的一樁“尷尬”的場(chǎng)景:由于疏忽(抑或是緊張或是忘我),謝潑德竟然在登艙前忘了出恭,他就這樣帶著一膀胱的小便遨游了太空!完成了人類史無(wú)前例的太空壯舉。
由此而來(lái)的第二種技巧就是:盡可能完整地記錄人物的言談。記錄言談是記者的職業(yè)本領(lǐng),通過(guò)再現(xiàn)這些言談,人物的形象便躍然紙上、栩栩如生,給讀者以既真實(shí)又親切的感受。在《1968年總統(tǒng)競(jìng)選》中,喬·麥克吉尼斯向我們展示了這一技巧的迷人魅力:他冒著一開(kāi)卷就失去讀者的危險(xiǎn),向讀者描述了尼克松5個(gè)競(jìng)選節(jié)目的預(yù)制情況,競(jìng)選演說(shuō)節(jié)目的錄制過(guò)程和一遍又一遍的重復(fù)中尼克松所使用的不同措辭(謀略),成為故事的中心,結(jié)果反而贏得了讀者。
第三種技巧是所謂的“第三人稱敘角”,通過(guò)某一人物的眼睛敘述故事,使讀者產(chǎn)生置身于人物的心靈之中的感覺(jué),親自感受人物所感受的一切。傳統(tǒng)的新聞報(bào)道習(xí)慣采用自傳作者或傳記作家一再使用的“第一人稱敘角”——“我在哪兒看到……”這種語(yǔ)調(diào)給人一種距離感,甚至一種說(shuō)教感,因此局限很大?!恶R勒先生:十八個(gè)孩子的父親》,就是透過(guò)18?jìng)€(gè)孩子的眼睛,投射出一位匪夷所思的父親,讀來(lái)別開(kāi)生面、妙趣橫生。
第四種技巧最不為人們理解,即如實(shí)記錄姿勢(shì)、習(xí)慣、風(fēng)度、風(fēng)俗、家具樣式、服裝款式以及各樣的表情、眼神、說(shuō)話口氣和走路姿態(tài)等微小的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)在特定場(chǎng)景中可以具有象征的意義。記錄這些細(xì)節(jié)并不是文章的點(diǎn)綴,而是現(xiàn)實(shí)主義作品之所以引人入勝的關(guān)鍵。理查德·沃爾克米爾的《別開(kāi)生面的大學(xué)教學(xué)法》,用細(xì)膩入微的筆觸為我們描繪了一個(gè)大學(xué)教師的“另類”——杰爾·沃克教授。作者對(duì)沃克教授的音容笑貌、言談舉止給予了繪聲繪色的記錄,記錄之中讓我們見(jiàn)識(shí)了一位深受學(xué)生們喜愛(ài)的教授。沃克教授的舉手投足(教學(xué)法)令學(xué)生們瞠目結(jié)舌,也讓我們目瞪口呆。
非虛構(gòu)文學(xué)經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,終于成為一種獨(dú)具風(fēng)格的文學(xué)形式,在讀者中享有很高的聲譽(yù)。當(dāng)我們還在為記者、作家抑或作家、記者糾纏不清的時(shí)候,在國(guó)外,兩者之間已然達(dá)成了如此默契的協(xié)議。在美國(guó),每個(gè)月都有暢銷書(shū)一覽表,其中兩欄赫然在目:虛構(gòu)作品和非虛構(gòu)作品,并且非虛構(gòu)作品的暢銷量往往超過(guò)了虛構(gòu)作品。
非虛構(gòu)作品是一種活潑的文學(xué)形式,風(fēng)格多樣,體裁不限,命題廣泛。論風(fēng)格,有的輕松、有的深沉、有的嚴(yán)峻、有的幽默。論體裁,有短小精悍的人物特寫、有內(nèi)容豐富的人物傳記、有追根溯源的事件報(bào)道、有色彩斑斕的情景描繪。題材的范圍更是小說(shuō)所未能企及:青年、文藝、政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、體育、家庭、犯罪等等,記錄了社會(huì)萬(wàn)千氣象,描摹了世界動(dòng)蕩風(fēng)云,視野格外開(kāi)闊。相比之下,我國(guó)對(duì)這方面的研究相對(duì)滯后,記者、作家壁壘森嚴(yán);新聞、文學(xué)涇渭分明。誠(chéng)然,記者跟作家,一向被作為兩種行當(dāng);新聞與文學(xué)似乎也被視作井水與河水。這之中確也存在著它存在的道理,然而,世風(fēng)之下,浩浩蕩蕩,潮流東去,勢(shì)非可擋。記者與作家的涇渭何在;新聞與文學(xué)的融通何存?好好琢磨一番此間的道理,對(duì)于我們的記者也好、作家也好;新聞也罷、文學(xué)也罷,恐怕是一件十分必要的事情,對(duì)于豐富我們的文學(xué)、發(fā)展我們的新聞都很有好處。
參考文獻(xiàn):
1.(美)杰克·卡彭著、劉其中譯;《美聯(lián)社新聞寫作指南》,新華出版社,北京1988年11月第一版。
2..陳家洛、張英進(jìn)主編;《巴巴拉女皇》;海峽文藝出版社,1978年福州。