銅香滋養(yǎng)了愛(ài)情

王少磊

據(jù)說(shuō)這年頭物欲橫流，錢(qián)把很多好東西都?xì)Я耍瑦?ài)情不用說(shuō)在里面，言下之意，銅臭弄臟了愛(ài)情。而過(guò)去，梁山伯祝英臺(tái)焦仲卿劉蘭芝，凡是可歌可泣可圈可點(diǎn)的，都是純潔得了不得。

這其實(shí)就已經(jīng)看出問(wèn)題來(lái)了。上述兩對(duì)末了都沒(méi)戲，化蝴蝶化鴛鴦都是國(guó)人大團(tuán)圓情結(jié)自欺欺人。我以為，一方面人性本無(wú)奈，追求物質(zhì)幸福乃世之常情。這年頭和那年頭并無(wú)根本區(qū)別。愛(ài)情如果是童話故事里餐風(fēng)飲露青蛙王子拇指姑娘之類最完美的那種，也許從來(lái)就沒(méi)有過(guò)。

那種愛(ài)情，或許只存在于燭光晚餐時(shí)，對(duì)視碰杯的一刻。即便仍是伊人，在鍋碗油鹽之后，罕能有人保持那種幸福的心動(dòng)。假如燭光晚餐之后還有節(jié)目，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，拇指姑娘離近了看，臉上是有雀斑的，而躺在臥室里的青蛙王子有難聞的腳臭。那種愛(ài)情，即使是有的話，也像新聞一樣，是件易碎品?，F(xiàn)實(shí)就是如此具體而殘酷。

我說(shuō)的愛(ài)情是另一種，穩(wěn)定，長(zhǎng)久，是生活中我們可以觸摸到的東西。

我不太相信，一個(gè)姑娘能從狼狽窘迫的男人身上得到美好的感覺(jué)——除非她巨眼識(shí)窮，看出他具有最終發(fā)達(dá)的潛質(zhì)。一個(gè)姑娘，假如她有選擇，當(dāng)她面對(duì)手捧999朵玫瑰、衣著光鮮的帥哥時(shí)，她會(huì)奔向那個(gè)屋檐下衣不蔽體的乞丐么？更關(guān)鍵的是，她有這個(gè)必要么？要是哪個(gè)傻丫頭非要抬杠，請(qǐng)打我的手機(jī)。

愛(ài)一個(gè)人有錢(qián)不是罪過(guò)。金錢(qián)地位聲譽(yù)權(quán)力是一個(gè)人的必要組成部分。單純生物學(xué)意義上的人，只是一只無(wú)毛的兩足獸，一個(gè)人，不通過(guò)包括金錢(qián)之類（當(dāng)然也包括品行修養(yǎng)）展示自身的價(jià)值，單純一副臭皮囊又有什么分別？

愛(ài)情從來(lái)不是純潔的。地主的閨女蘭花愛(ài)上放羊的長(zhǎng)工五哥，是一種不夠成熟的表現(xiàn)，青春的沖動(dòng)過(guò)后階級(jí)的差別就會(huì)凸現(xiàn)，她將發(fā)現(xiàn)五哥不講衛(wèi)生也不夠紳士。她不再能夠容忍老羊皮襖上的刺鼻汗味。

一個(gè)通行的謬論是，有錢(qián)的人大多是壞的，而窮漢子總是品德高尚。這在邏輯上毫無(wú)道理。而且事實(shí)上，鑒于有錢(qián)人一般受到的待遇較為公正，并且有機(jī)會(huì)得到更好的教育，他的性格往往傾向于平和寬容，富于同情心。而“民貧奸邪生”，貧窮可以讓人異化。酗酒暴力的丈夫經(jīng)常是失敗和邊緣的零余者，不是沒(méi)有道理。

所以，當(dāng)談到常常跟愛(ài)情并提的婚姻時(shí)，我要說(shuō)，門(mén)當(dāng)戶對(duì)是絕對(duì)必要的。

錢(qián)，意味著人類的物質(zhì)文明，我不明白何以總是跟“臭”字聯(lián)系。在我眼里，銅是香的，能滋養(yǎng)愛(ài)情。當(dāng)我想給太太一個(gè)驚喜時(shí)，它幫我實(shí)現(xiàn)理想。