孟新洋的音樂人生

黃恩鵬

有時候，一個人對于事業(yè)的崇愛與追求是不講任何條件的。尤其對于那些心無旁騖、潛心學(xué)問的人。然而，如果一個知識分子始終保持著心態(tài)的澹泊和胸襟的坦蕩磊落，那么他就會擁有一顆年輕的心，以及一個永遠(yuǎn)蔥綠的夢。

那夢也許十分遙遠(yuǎn)，那夢也許伸手可及。而不管怎樣，那夢卻是在抒放自己的生命，它永遠(yuǎn)是生命的依托。

為了這個夢，有人會像尋找真正的愛人那樣付出畢生的努力。

孟新洋，滿族，中央民族大學(xué)音樂學(xué)院院長、碩士生導(dǎo)師、教授，在心靈永遠(yuǎn)蔥綠的圣地里，像一個虔誠的旅人。而像他這樣的旅人，沒有對風(fēng)霜雨雪的畏縮，沒有對路途坎坷的退避，更沒有對于任何困難的惶惑和徘徊，只有默默地向前，向前，再向前，老牛般的義無反顧。無論是在遙遠(yuǎn)的圣域西藏，還是在繁華如花的首都京城，他都把自己看成是普通一人，沒有任何架子，更沒有任何的特殊企求。

是的，熟悉他的人，都戲稱他為“白頭翁”，因?yàn)樗幸活^斑白的頭發(fā)。不是因?yàn)槟挲g問題，他只有四十五歲；更不是因?yàn)槲蠢舷人?，他有一張年輕的畫孔和一副高亢的嗓音。如果不見其人，但聞其聲，那絕對的一個棒小伙子，一個聲音脆利銳捷的小后生。之所以如此，他引人注目，朋友眾多，談笑風(fēng)生，令人開懷。和他在一塊兒，你就會覺得快樂，你就會覺得輕松，沒有任何顧忌。

孟新洋是我十分欽佩的著名歌唱家、音樂學(xué)者。和他在一起，既有相互豪爽的交心，舉杯傾談，又有關(guān)于歌唱方面的不盡話題。而在這方面，他則成了我“免費(fèi)”的老師，我經(jīng)常向他請教關(guān)于歌曲創(chuàng)作方面的問題，他也毫不吝嗇地向我指出音樂創(chuàng)作領(lǐng)域的一些問題。

平易近人，熱心熱腸是他固有的本色。像我這樣懶惰的人，在他的鼓勵下，居然在歌曲創(chuàng)作上也能筆耕不輟，實(shí)是他人格之感召所致。

比如，1995年，在他的創(chuàng)意下，我創(chuàng)作了滿族歌曲《從前走過的地方》，經(jīng)他演唱，得到了音樂界同行的稱贊；之后的《哥哥妹妹一條線上拴》、《千年敦煌》，經(jīng)他演唱，在中央人民廣播電臺專題播出后，收到了很大的反響；再之后，這三首歌經(jīng)過幾遍的修改，被收入他所編選的《中國少數(shù)民族歌曲教材》，變成學(xué)生的練習(xí)曲，也由此讓我在音樂創(chuàng)作天地里自由翱翔。

孟新洋對身邊的朋友熱忱，樂于助人。熟悉他的人，都知道他是一個從高原上走來的歌唱家，然而，對其中的甘苦，也許只有他及他的妻子才真切地體味到。

在多次的閑聊中，我熟知他的過去，他所經(jīng)歷的酸甜苦辣，他所走過的坎坎坷坷。于是，在他從藝30年音樂會上，我再次聽到他那飽滿而又富有磁性的男高音：《松花江上》、《戰(zhàn)士歌唱毛主席》、《思北國》，歌劇《西部女郎》、《圖蘭朵》中的選曲。在一次次如雷般的掌聲中，在一捧捧鮮花的簇?fù)碇?，在我的眼前，一代歌唱家走來了，一幅幅生動的畫面也逐漸清晰起來——

藍(lán)天、白云、草原、雪山、一個躊躇滿志的青年——30年前，16歲的他為支援西藏，踏上了那片令人神往的雪域高原，成為西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)的一名歌唱演員，開始了他一生的藝術(shù)追求。

他與西藏有著不解之緣。

那是一塊神圣的土地，那是一塊有著生命靈性而豐贍的土地。清冽的雪水潤透了他的歌喉，凜酷的寒風(fēng)磨硬了他的筋骨，巍峨的雪山鑄就了他的體魄，一望無際的草原開闊了他的胸襟。在那塊雪域高原上，他穿藏袍，吃糌粑，說藏語，唱藏歌，把全部的摯愛獻(xiàn)給了養(yǎng)育他的西藏人民，與藏族同胞結(jié)下了深厚的友誼，也由此得到了西藏人民對他像兒子般的愛護(hù)，西藏的父老鄉(xiāng)親送他上大學(xué)，畢業(yè)后他又回到那塊上地上，繼續(xù)與喜愛他歌聲的藏族同胞一起彈起悠揚(yáng)的六弦，敲響激越的鈴鼓，跳起歡樂的鍋莊。多少次歌里淚里，都有青裸酒的甘甜；多少回情里愛里，都有酥油茶的芳香。高原那深厚而富有魅力的音樂文化似醇美的泉水，滋育著他的心靈。于是，他的歌聲，便有了像天上的雄鷹般飛翔的高度。1980年，他獲得全國少數(shù)民族文藝匯演文化部頒發(fā)的優(yōu)秀演員獎；1986年，他以一曲《西藏，我的第二故鄉(xiāng)》獲得了全國電視歌手大賽專業(yè)組第三名。他演唱的《桑吉卓瑪》、《打嘎啦》、《在吉祥的花園里》等諸多藏族民歌，深受藏族同胞的喜愛，其中《拉薩夜色美》至今仍在西藏人民當(dāng)中流行和傳唱。

在雪域高原上，他度過了18年時光。這18年在一個人的生命長河里也許并不算長，卻是整個青春年華，卻是高遠(yuǎn)、寬廣、博大和深邃的人生最切膚的體驗(yàn)。他熟悉那里的一切，每一回唱禱都是對生命的激情詠嘆，每一個腳步都印證著對于自然的摯愛與贊頌。18載風(fēng)雪如磐歲月，高原無語，雪山無言，只有內(nèi)心充滿無限的眷戀，只有青春美麗的華彩在明澈的雪水中閃光。

20世紀(jì)90年代初，他擔(dān)綱歌劇《傷逝》男主角，參加國際藝術(shù)節(jié)，活躍在藝術(shù)舞臺上。同時進(jìn)行民族聲樂藝術(shù)教學(xué)理論研究，深源流真脈，究學(xué)術(shù)精髓，攬前沿新知，鑄治學(xué)之道。如果說演員的生涯是他振奮激情的歲月，那么甘當(dāng)伯樂、傳承藝術(shù)之薪火則是他最終的夙愿。而今，已是中央民族大學(xué)音樂學(xué)院院長的他雖頭發(fā)斑白，內(nèi)心卻依然年輕。因?yàn)?，在他的心里和夢里，仍有神圣的雪山在遠(yuǎn)方巍然聳立，仍有美麗的格桑花在眼前欣欣盛開；仍有紅山上的布達(dá)拉宮在星光下熠熠閃爍；仍有不倦的拉薩河水在耳畔潺潺流淌；仍有潔白的哈達(dá)像天上的白云一樣時時刻刻地牽動著他的思念。在他多次擔(dān)任全國青年歌手電視大獎賽專家評委中，他看見在他的面前，永遠(yuǎn)閃現(xiàn)著一雙雙靈性的眼睛，永遠(yuǎn)活躍著一個個年輕的身影，永遠(yuǎn)展現(xiàn)著一顆顆求知的心靈……

現(xiàn)如今，他甘當(dāng)人梯，身為民族大學(xué)音樂學(xué)院院長又任碩士生導(dǎo)師的他，一心一意地把精力放在工作上，把理想和希望放在學(xué)生們身上，桃李遍天下。他的學(xué)生，有的進(jìn)了部隊專業(yè)歌舞團(tuán)，有的出國繼續(xù)深造，有的在全國及世界聲樂賽事上獲得大獎，為他、也為母校贏得殊榮。當(dāng)學(xué)生們手捧鮮花和獎杯站在他的面前時，他的眼里便盈滿了淚水，他從學(xué)生們身上看見了自己的從前，更看見了祖國聲樂事業(yè)的未來。而此時此刻，他怎么能不激動萬分！他怎能不心花怒放。

在教學(xué)中，他善于總結(jié)自己，博采眾家之長，沒有任何門戶之見。多少個夜晚，一杯濃茶，一支筆，一疊稿紙，讓思考躍然而上，那一行行文字，標(biāo)識著作為一位優(yōu)秀的教授對于聲樂教學(xué)領(lǐng)域不懈的探求。那靜靜的思索，引經(jīng)據(jù)典的論說，也許只有同行的學(xué)人們才能理解其中的甘苦滋味。是的，這種探求絕不會是悠閑的心境，也絕不會是躺在舒適的椅子上品香茗般的快慰，而是迷醉般的苦思，是寒江獨(dú)釣的清靜。在這樣的“修煉”清靜之中，卻凝結(jié)成一代學(xué)人的真知灼見——《民族聲樂的發(fā)展趨勢》、《西藏歌曲的演唱方法與技巧》、《民族聲樂的氣、字、聲的結(jié)臺同題初探》等學(xué)術(shù)論文在全國各大音樂學(xué)刊上發(fā)表，讓許多同行刮目相看，頷首稱許。

孟新洋教授有個能干而又賢慧的妻子，她叫韓玉春，是解放軍藝術(shù)學(xué)院的一位聲樂老師，也是一位優(yōu)秀的女高音歌唱家。他們在西藏相識，共同的事業(yè)和追求讓他們的愛情之樹在風(fēng)雪歲月里茁壯。那時的他倆，一個在西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)，一個在西藏軍區(qū)文工團(tuán)，偶然的機(jī)會讓兩位年輕的歌唱家相識，并經(jīng)常在一塊兒切磋演唱技藝，你幫我學(xué)中建立起的情誼最為真誠。同樣是為人民服務(wù)，韓玉春是為兵服務(wù)的典范，高原的缺氧，卻沒有讓她的心靈缺氧，她和他始終想的是那里的人民、子弟兵。無論他們走到哪里，都能聽到他們的歌聲和對他們的贊譽(yù)聲。他們，一雙西藏的兒女，在圣潔的藍(lán)天下，在廣袤的高原上，共同在那里生活了整整18年，這18年，他們沒有像樣的房子，沒有城市里那樣優(yōu)越的環(huán)境，卻擁有高遠(yuǎn)的天地和圣潔的感情。

18年后，他們來到了北京，韓玉春肩上的擔(dān)子更為繁重，在軍藝執(zhí)教的歲月里，她嘔心瀝血，一心為學(xué)，被解放軍總政治部評為全軍優(yōu)秀黨員、院優(yōu)秀教師，多次榮立三等功并受到嘉獎。面對同樣在教學(xué)崗位的丈夫以及上學(xué)后又當(dāng)兵的孩子來說，韓玉春的擔(dān)子是最繁重的。但她沒有抱怨，而是默默地承擔(dān)、積極地支持。

說起妻子，孟新洋一臉的自豪；而說起丈夫，韓玉春同樣的一臉的驕傲。是啊，有什么能比共同的事業(yè)共同的理想更為相默相契的呢？他們在人生始終的熱愛中閱讀自己也閱讀對方。孟新洋說，他最大的幸福就是看見像自己的孩子一樣的學(xué)生成為聲樂事業(yè)的大梁；韓玉春說，她最大的夢想就是在任何地方都能看見自己的學(xué)生在軍隊文化工作中活躍的身影。

在孟新洋的周圍，有一幫這樣的朋友：音樂家、美術(shù)家、作家，他們中有的與他是同齡人，有的卻是忘年之交的小友，還有德高望重的前輩學(xué)者。無論是在一塊兒喝酒還是在一塊兒交流藝術(shù)，對于他來說，都是一種最美好的人文氛圍。都是人生最亮麗的風(fēng)景。他喜歡與朋友相處，傾談與交流都讓他激動難抑。用他自己的話來說，“是財富，是人生最大的樂趣所在?！边@些人在一塊兒，那絕對不會只是喝酒，而是在暢談中國音樂的變革，有時會爭論得面紅耳赤，有時又觀點(diǎn)相近。有幾次，我們就為一位作曲家共同“會診”音樂創(chuàng)作中存在的問題，這個時候，孟新洋就會以學(xué)者的態(tài)度認(rèn)真聽取意見，指出作品存在的問題，使作品漸臻完美，更為純粹。

這不，又到了全國青年歌手電視大獎賽的賽事了，我剛剛從云南采風(fēng)歸來，他就打電話來，為自己參賽的學(xué)生“索要”歌曲——唉，每每此時，他都要為學(xué)生四處操心，還真的拿他沒辦法。

這就是他——孟新洋，一個在雪山雪水中滋育成長起來的民族聲樂教授，一個視事業(yè)如生命的聲樂學(xué)者，一個從世界屋脊走來的歌唱家。