彰顯教師個性學(xué)校管理的新理念

陳顥

管理的問題首先是一個理念的問題，也是一個主導(dǎo)價值取向的問題。在學(xué)校管理中，人們越來越強(qiáng)調(diào)從經(jīng)驗型管理走向科學(xué)化管理，這是現(xiàn)代學(xué)校管理的必然要求。但是當(dāng)前在學(xué)校的科學(xué)管理中值得注意的一個問題是，有的學(xué)校把科學(xué)管理僅僅看成是強(qiáng)化量化管理，結(jié)果重形式的條文過多，教師為了應(yīng)對那些量化表，反而給他們潛心研究教學(xué)、提高教育質(zhì)量帶來了不利影響。這種過度的量化管理，把極富創(chuàng)造性的教育工作變成為處處以分?jǐn)?shù)定量的機(jī)械程序，把教師變成了統(tǒng)一指令、機(jī)械操作的工具人，這哪里還談得上教育工作的創(chuàng)造性？在這種管理之下，教師的教學(xué)沒有了個性，沒有了風(fēng)格，這樣如何培養(yǎng)有個性的學(xué)生，又如何形成特色學(xué)校呢？因此，我們有必要重新審視學(xué)校管理的理念，應(yīng)把顯揚(yáng)教師的教學(xué)個性作為現(xiàn)代學(xué)校管理的一個主導(dǎo)價值取向，強(qiáng)調(diào)以教師為本，體現(xiàn)依靠教師、發(fā)展教師的管理指導(dǎo)思想。

樹立教師第一的管理理念。

1996年國際21世紀(jì)教育委員會提出一份報告，即《教育——財富蘊(yùn)藏其中》，它強(qiáng)調(diào)要把人作為發(fā)展中心，人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)，這種教育新概念，應(yīng)該使每個人都能發(fā)展、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力，也應(yīng)有助于挖掘出隱藏在我們每個人身上的財富。在學(xué)校管理中，把教師管理作為第一要素，樹立以教師為本、教師發(fā)展第一的管理思想，筆者認(rèn)為，這是21世紀(jì)學(xué)校管理中應(yīng)建立的最重要的也是最基本的理念。

在學(xué)校管理中，管理者和被管理者之間雖然存在著領(lǐng)導(dǎo)和服從的關(guān)系，但它絕不是老板與下屬的關(guān)系。由于學(xué)校管理系統(tǒng)的目的性和層次性的特點，使得學(xué)校管理系統(tǒng)內(nèi)的所有教師個體都具有管理他人、被管理和自我管理三種狀態(tài)。在管理過程中，管理者和被管理者共同活動，相互影響，協(xié)調(diào)一致，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的雙邊依賴性，因此在學(xué)校管理中應(yīng)凸現(xiàn)教師的管理者的身份，充分體現(xiàn)其學(xué)校生人的作用。而樹立教師第一的管理理念，其實質(zhì)就是要重視教師的參與意識和創(chuàng)造意識，使教師的才能得到充分發(fā)揮，個性得到最完善的發(fā)展。教師在學(xué)校事務(wù)中體現(xiàn)出主人翁的地位，通過各種方式和渠道參與學(xué)校的管理，一方面教師參與了管理決策，也就有了實現(xiàn)具體工作目標(biāo)的承諾，可以激發(fā)其主人翁意識和工作責(zé)任感，激發(fā)其主動精神和創(chuàng)造意識，提高教師的自我價值感;另一方面由于教師參與學(xué)校管理，增加了管理的透明度與可信度，增強(qiáng)了教師對學(xué)校工作的認(rèn)同，使全體教師對學(xué)校的管理更具信任感和歸屬感，使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師形成一個整體，使每個教師認(rèn)識到個人的成長、發(fā)展與學(xué)校事業(yè)的發(fā)展是密切相關(guān)的，這樣就能激發(fā)教師的使命感。

營造富于人情味的工作環(huán)境。馬克思曾經(jīng)指出：一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展。也就是說，人的發(fā)展，自始至終都是在群體的影響下進(jìn)行的。群體對個人的影響是以共識和情感為基礎(chǔ)的，營造一個平等、團(tuán)結(jié)、尊重的組織氛圍，這對于主體意識突出的教師們將具有極大的感召力。在學(xué)校管理中，領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)主要在于設(shè)法為發(fā)揮員工的才智創(chuàng)造適宜的條件，減少和消除員工自我實現(xiàn)過程中所遇到的障礙。因此，在當(dāng)前更要強(qiáng)調(diào)學(xué)校管理者的設(shè)計師角色，淡化指揮家角色，尤其是要創(chuàng)設(shè)一個尊重的環(huán)境。關(guān)心、愛護(hù)員工是對管理者最起碼的要求，但僅有關(guān)心愛護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，現(xiàn)代管理中更強(qiáng)調(diào)對員工的尊重。出為知己者死體現(xiàn)了彼此尊重、相互信任的心理力量是何其強(qiáng)大。得人心者得天下，這一治國安民的哲理同樣也適用于學(xué)校。對教師的尊重與信任是調(diào)動教師積極性的重要因素，校長的生命在教師之中。學(xué)校管理者必須要學(xué)會尊重，尊重教師的人格、尊重教師的工作、尊重教師的合理需要。實踐表明，滿足人的需要是激勵機(jī)制的核心，學(xué)校管理的一個重要任務(wù)就是要給教職工提供充足的機(jī)會來滿足其個人發(fā)展專長、愛好和事業(yè)的需要，也即學(xué)校除了要求教職工服從學(xué)校組織的目標(biāo)外，還需要更多地顧及教職工的利益，滿足教職工的合理需要，做到關(guān)心每一個人，關(guān)注每一個人的價值和奉獻(xiàn)。

要科學(xué)地培養(yǎng)人，使教師的人才資源成為再生的資源。

學(xué)校管理主要是對人的管理，學(xué)校要使用人，更要重視培養(yǎng)人，只有這樣才能實現(xiàn)學(xué)校管理的可持續(xù)發(fā)展。教師具有不斷學(xué)習(xí)的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)校要根據(jù)本校教師的情況，制定出長短期的規(guī)劃，務(wù)求通過多規(guī)格、多渠道、多層次的培養(yǎng)和培訓(xùn)，讓教師的潛能得到充分的發(fā)揮，致力于提高教師的自身素質(zhì)和整體素質(zhì)，促使教師的價值保持在個不斷提升的狀態(tài)。因此，教師培訓(xùn)應(yīng)該成為一項經(jīng)常性的工作，使教師成為掌握現(xiàn)代教育科學(xué)理論和技術(shù)、了解學(xué)科發(fā)展前沿、具有獨立性和自主性及創(chuàng)造性的教育者

承認(rèn)人的發(fā)展能動性，從關(guān)注人生命的整體發(fā)展出發(fā)去尊重、張揚(yáng)教師的個性。

我們正在進(jìn)入人與世界生存關(guān)系的自覺時代。馬克思認(rèn)為，最初的人類以族群為本位，是人的依賴關(guān)系形態(tài)，只有經(jīng)過個體本位階段，即似物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性形態(tài)，才能達(dá)到人的最高發(fā)展階段，即建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性形態(tài)。這三個階段是人的發(fā)展必須經(jīng)過的幾個成長步驟和構(gòu)成環(huán)節(jié)。當(dāng)今時代人類基本上走過了前兩個發(fā)展階段，完成了兩種發(fā)展形態(tài)，正在準(zhǔn)備向第三階段即自由個性時代前進(jìn)。前兩個階段的依賴性關(guān)系是以承認(rèn)人與人、人與物的對立為前提的，第三階段則不同，這里人與人、人與物已超越了對立，達(dá)到了和諧發(fā)展、共同生存的階段。因此，如何面對自由個性的問題，也是當(dāng)今學(xué)校管理的一個基本現(xiàn)實。過去我們往往把人看做是確定的、有限的，而現(xiàn)在人是未確定的、可能的、無限開放的觀念逐漸為人們所認(rèn)識和接受。現(xiàn)代科學(xué)的研究也表明，人的發(fā)展能利用各種干擾因素，實現(xiàn)自身的再生與發(fā)展。在學(xué)校管理中，我們必須承認(rèn)人發(fā)展機(jī)制的復(fù)雜性，承認(rèn)人的發(fā)展能動性，從關(guān)注人生命的整體發(fā)展出發(fā)去尊重教師的個性，把張揚(yáng)教師個性作為學(xué)校管理的一個基本理念。