引導(dǎo)新教師走上教學(xué)研究這條幸福之路

陳平

如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。

——蘇霍姆林斯基

對新教師來講，所謂的教育科研顯然不是要出什么專著和撰寫高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文，而是要解決教學(xué)中的實際問題，使自己盡快地熟悉教材、了解本學(xué)科的體系，盡快地了解學(xué)生并掌握教學(xué)的一些基本規(guī)律，使教師的教與學(xué)生的學(xué)進入一種和諧的境界。簡言之，新教師的教育科研是為了讓學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得輕松，學(xué)有成效;讓教師教得自信，教得幸福，教有作為。我認為，新教師進行教學(xué)研究可從以下幾個方面努力。

一、從一般性的備課到教學(xué)設(shè)計，實施策略性教學(xué)。

新教師準(zhǔn)備上課要做的第一件事就是備課。新教師備課往往會出現(xiàn)以下這些問題：一是備教材不備學(xué)生，新教師由于對教材不是很熟悉，所以花在教材研究上的時間較多，而對教學(xué)的主體一學(xué)生卻考慮不周。二是備章節(jié)不備體系，新教師備課往往只關(guān)注局部，而不注意整個學(xué)科體系，備課內(nèi)不備課外，以為一堂課結(jié)束，所有的問題都“解決”了，沒有注意激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的欲望。因此，新教師備課局限性很大，備課的對象往往是教材，結(jié)果是一篇教案，目的是方便教師講課。要解決這個問題，我認為要引導(dǎo)新教師從一般性的備課轉(zhuǎn)變到對教學(xué)的設(shè)計思路上來，實施策略性教學(xué)。

教學(xué)設(shè)計是指課前根據(jù)本課程及本單元的教學(xué)要求，確定本單元或本課的教學(xué)目標(biāo)，并通過對學(xué)生目前的知識背景及認知水平的分析，根據(jù)一定的教學(xué)原理設(shè)計教學(xué)方法，配置教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景和設(shè)計評價方案的過程。教學(xué)設(shè)計的對象是學(xué)生，結(jié)果往往是一堂課或一個章節(jié)的總體構(gòu)想，目的是為了支持學(xué)習(xí)過程。教學(xué)設(shè)計可分系統(tǒng)設(shè)計和環(huán)節(jié)設(shè)計、長效設(shè)計和即時設(shè)計。我們更強調(diào)前一種設(shè)計，因為系統(tǒng)設(shè)計的教學(xué)能較好地影響學(xué)生的發(fā)展，這就是學(xué)校教學(xué)的特長及優(yōu)勢所在。

教學(xué)設(shè)計是針對課堂教學(xué)的整體設(shè)計，可以是一堂課的設(shè)計，也可以是一個章節(jié)若干課的設(shè)計，教學(xué)過程只是其中的一部分，且教學(xué)過程是在某種教學(xué)理念或策略支持下的過程，教學(xué)設(shè)計的構(gòu)想是靈活可變的，可以視課堂情境的變化而做出修正。教學(xué)設(shè)計下的課堂教學(xué)更重視教師的機智與學(xué)識。

所謂策略性教學(xué)即為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖所采用的一系列問題解決行為，策略性教學(xué)就教者及學(xué)者而言是最優(yōu)化、最有效的教學(xué)。有效教學(xué)可劃分為三個階段：教學(xué)的準(zhǔn)備、教學(xué)的實施及教學(xué)的評價。教師在進行教學(xué)設(shè)計時，同時要考慮上述三個方面，以使自己的設(shè)計達到最優(yōu)化。有效策略無論在心理上還是在學(xué)業(yè)上都必須為學(xué)生的“減負”服務(wù)。有效策略對學(xué)生來講應(yīng)是低成本的，即學(xué)生能花最少的時間卻能得到最好的發(fā)展。教學(xué)設(shè)計的目的是要最大限度地追求這種有效性。教學(xué)策略計劃是教學(xué)設(shè)計過程的一部分，這時設(shè)計者必須能夠把教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計理論和自己對學(xué)生認知水平的定位融為一體。為了達到這種融合，設(shè)計者必須經(jīng)常承擔(dān)教師、教材編輯和課程專家等的職責(zé)。這樣，教學(xué)設(shè)計就有可能使教師擺脫“匠”氣，走近或最終成為教育“大師”。

二、從純粹的聽課到教學(xué)比較，實施反思性教學(xué)。

聽課有利于新教師在較短的時間內(nèi)能勝任教學(xué)，有利于吸收優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗。新教師聽課應(yīng)注意幾個問題：不要把聽課作為一種目的，為聽課而聽課，為了完成學(xué)校所規(guī)定的任務(wù);數(shù)量不等于質(zhì)量，認認真真地分析一堂課比隨隨便便聽幾堂課要有效;聽課不是為了“克隆”，把一些優(yōu)秀教師的課作為“摹本”原封不動地移植到自己的課上，其成功率不會很大。

為了克服以上一些問題，我認為應(yīng)引導(dǎo)新教師從原來單純的聽課轉(zhuǎn)到教學(xué)比較中來，實施反思性教學(xué)。教學(xué)比較，主要是將自己與上課老師進行比較。如，聽同一年級的課，新教師要先自己備好同一堂課，再去聽優(yōu)秀教師的課，然后進行比較、分析自己的教學(xué)設(shè)計同上課老師的課有什么不同;如果有差距，要找出產(chǎn)生差距的原因，同時也試著分析自己的優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點。聽不同年級或不同學(xué)科老師的課，要預(yù)先看一下課的內(nèi)容，在頭腦中形成一個大致的教學(xué)思路;聽課時要做好聽課記錄，課后同上課老師交換意見;同時可做一些簡單的調(diào)查，如詢問學(xué)生對這一課的反映等?；厝ズ笮陆處熯€要做好聽課筆記，寫出聽課后的感想等。

教學(xué)比較是一種教學(xué)反思。教師的教學(xué)反思主要是反思自己以前接受和認同過的，但現(xiàn)在隨時代的發(fā)展擴展了、變化了、深入了的觀念和見解。新教師的反思應(yīng)包括對聽課、上課等教學(xué)現(xiàn)象及教學(xué)事件的反思，反思是在尋找“文化認同”過程中的反思，反思是在同自己已有的教學(xué)思想、教育理念進行比照，沒有反思的教學(xué)不可能深刻，沒有反思的教師不可能成長。反思型教師是勤于耕作的教師，勤于耕作者必有收獲。

三、從單純的講課、批作業(yè)到教學(xué)對話，實施建構(gòu)性教學(xué)。

新教師容易把教學(xué)簡單理解為講課、批作業(yè)。實際上，講課僅是單向的傳輸，批作業(yè)也僅僅是檢測自己教學(xué)效果的一種手段，只是在學(xué)生的作業(yè)本上留下“x”或“V”這樣毫無感情的幾個分值。

人類的溝通與合作是以語言為媒介的。那么，從某種角度上講教學(xué)的過程是以語言的方式完成的，這一過程就在于它以獨特的現(xiàn)實情境（主要是以對話的方式）增進教師與學(xué)生的溝通?！皼]有溝通就不可能有教學(xué)?！苯逃碚摻鐚φn程的定義雖說法不一，但在其中最引人注意的就是課程是一種“對話”或稱“復(fù)雜的會話”。對話是師與生、生與生之間的溝通及交流，對話也包括教師與文本、學(xué)生與文本之間的融通。對話是互動的，對話也是復(fù)雜多變的，現(xiàn)代課程觀與后現(xiàn)代課程觀的區(qū)別在于：前者強調(diào)簡單，強調(diào)普遍性，一種教學(xué)方法適合所有的情境，而后者則強調(diào)接受復(fù)雜性，強調(diào)區(qū)域性、情境性和不可言喻性。課堂教學(xué)中的對話必定會有情境，這種對話所創(chuàng)設(shè)的情境，有利于民主、平等氣氛的形成，有利于激發(fā)創(chuàng)造性思維，有利于碰撞出智慧的火花。好的課往往就是一段段精彩的對話，有對話的課堂教學(xué)必定是引人入勝的，有對話的課堂教學(xué)必定是使人流連忘返的。

課堂教學(xué)是一種對話，批閱作業(yè)也應(yīng)是一種對話，教師從學(xué)生的作業(yè)中可讀到學(xué)生的思維過程，體會到學(xué)生情感的變化，了解到學(xué)生對社會及生活的個人感受。因此，教師應(yīng)在作業(yè)本上給學(xué)生留下更多的反饋信息，把作業(yè)本當(dāng)做是私人之間交往的場所，批閱作業(yè)是師生心靈對話的一個過程。能這樣做的教師是深受學(xué)生喜歡的教師，能這樣做的教師也是深刻理解了教學(xué)本質(zhì)的教師，這樣的作業(yè)是學(xué)生喜歡的作業(yè)，這樣的作業(yè)往往是學(xué)生學(xué)習(xí)新知的起點，學(xué)生會渴望另一次作業(yè)，渴望另一段對話。

建構(gòu)主義理論認為，知識和思想只能形成于這樣的情境：在該情境中，學(xué)習(xí)者要在其中創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，并在該共同體中一起建構(gòu)知識。而學(xué)習(xí)者共同體是通過在內(nèi)容豐富的情境中的對話，通過對各自見解的協(xié)商，學(xué)生們建構(gòu)起新的知識，即師生共同構(gòu)建知識。這種知識的構(gòu)建更多的是采用對話方法，在積極的態(tài)勢中組建學(xué)習(xí)化的組織。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素，這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境可充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而絕不是知識的傳授者、灌輸者。所以，新教師單純的講課、批作業(yè)是無論如何也構(gòu)不成這樣的情境的。

新教師進行教育科研的成果體現(xiàn)也應(yīng)是多方面的，評價是多元的，它包含以下兩個內(nèi)容：一是隱性成果，即思想性或價值成果，方法論或思維性成果。它通過理論學(xué)習(xí)及實踐總結(jié)，形成了某種價值判斷，得出自己對某種教育現(xiàn)象或問題的觀念與看法，逐漸理解或掌握有關(guān)教育現(xiàn)象必然性的知識或原理，同時也形成一條適合自己發(fā)展的可操作的思路及方法。此種成果較難用量化的標(biāo)準(zhǔn)來評價，也不能僅靠聽一節(jié)課或看一篇教案來評價該教師的科研及教學(xué)水平，應(yīng)采用更為全面系統(tǒng)的方法來評價。二是顯性成果，即可見的易評估的成果，它可以是一個教學(xué)設(shè)計上的一堂課，帶的一個班級，寫的一篇論文，研究的一個課題等。

越是優(yōu)秀的教師，科研成果就越豐碩;科研成果越豐碩，就越會視教學(xué)為一件富有創(chuàng)造性的且有意義的工作。所以，教育科研是新教師迅速成長的捷徑，是教師獲得幸福的必由之路。